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300 al Aunque juzgo, y esafsi Te. y 9 qua ía fundamento dicha pleniísima propria farisfacion! juz- guelo el delinterelado Leétor que huviere vilto las pruebas de dicho P. Olmo,y las refpueltas á ellas, Sed quidquid de boe ft contra la dicha refpueíta iníto co- mo [e fjgue. ¿paa A 70 Lo primero : Porque dezir , que 1vnhombreprudente , y de verdad , quandorefere algun fuce/lo, como teltigo de vilta, d de oido inme- diato( Por fer prolacion verbal) que pafsó ánte el; y.con el ¿como fúcede en loque depone el M. R, P. Leandro ¿que le refpondióá el inifmo , confulral do fobre el ab , €l Huftrifsimo Señor, Araujo ,no fe le:pueda , ó deba dár credito, es aflercion ran di- fonantez que no ávrá cuerdo qué ro la tenga por: tal. O De 7i + Lo fegundo : Porque £s ridicu- -Jo traer para confirmar dicha difonante aflercion lá diferencia que ay entre la marración. de tal. cola, dicho , 0 hecho , y lo que toca 4 doctrina: pues la prudencia , y Verdad que fuponemos en el tal fugeto , que teltifica de villa, ó de oido inme- diato ,-que depone lo que pafso en lu prelencia, y con él, es fundamento folido, y fuerte para que le podamos, y debamos creer; Y tas en materia en que no interefía cofa alguna , y qué de fer fal- o lo que depone , pudiera; y debiera formar gravi(si= mo efcrupulo, de conciencia , como pala en la quie depone ¿Leandro que le refpondió 4 e! mimo el Señor Araujo , confultandole depropofito fobre el caló. DAT 7q¿ . Lo'tertero: Porqué 14 dicha allercion es contrá el mifmo Padre Olmo? pues con ella,y con la diferencia qué alsigna entrela narracion de hecho, y dolirina , (y con lo demás que alegalinos dá fundamento para que río le creamos £n cofá'que fu Paternidad nos reficra, O aya referido ¿vt ex fe patet, 4 73 ¿Lo quarto : Porque eofítra la di- eha relpuelta , y diférencia , eltá lo que queda dicho en efta /ec.3. y $.4:d 1.9 ad 14.v lo dicho en la /ec; '2.5.6.4m, 105.4d 126, dondefe puede ver , y en otras partes delta Apología. >. 74. Ydoquinto: Porqué aunes mu- cho masridiculo quérer arguir de vña cita errada de vn Autor (cafo negado qué lo, fea la dicha que rehe- re el Padre ÓOlmo', dequo pojtex ) A lo qué depone vn varon prudente y témeroló de Dios, y véridico, como telligo de vilta, 9 de oydo júimédiato alfoz Werando que, paísó ante 8l ,y con el , como qual- quiera quelo coníidere , confellaora* y ridiculifsi- mo en fuperlativo grado, el . querer arguir de vna' cita errada por mi (cafonegado que, aísi fea) a crediro que fe le debe dar al muy R: Padre Léandro en lo que deponce avetle paífído al mifmo , gon el Suñor Araujo: y fino”, pregunto al P: Olmo, por- que yo yerre vhacira;Giguele, que'el PadriLean- dro ,Có fu mifma: Paternidad del miímo ) falrea la werdad en ¡6 qué depone , no por relación de erro » fino por averlo el mifmo percibido con' Apología Y. Sec. $. 4 fu proprio. oido? De Ate figuieras que mi mal 3 damnificalfe en el credito que fe les debe enla narran de vilta ,1o1do inmediaro , nofolo Y 4 Leandro, ni folo al mifmo Olmo , fino 4 'quantos fieren alguna cóía; pór prúdeñtes ; tintóratos , y ve; dicos que fe lean ,y por mas que la ral marracion e4 fobre cofa graviísima, y de gravifsimas confeqiiend en orden á la conciencia , y por mas delintereffa que [ea en ella el fugero que la refiere ; pues mim cita ( dado que Jofka ) ho es mai atgmetito cont dicho Leandro,que contra otra quálquiera fugeró, ta refiera algun hecho ,como de [uyo es manificlto;' go, Bic . EN RESPVESTA A LO DE MÍ CITA , inftancia contra el Padre Olmo; OS En orden ¿ lo que dize el P.O mo enlo tocante á la cita del cap: Cam voluntate, Jententia excommnunicationis; relpondo lo primer Queel doctifsimo D, Juan Machado de Chaves, v Sadilsimo en los Deréchos Canonicasy Civil 8 Regentó publicamente Caredra en VniverfidadK Salamanca; Abogado en lá Rea! Chancilleria de G nada , y Árcediano defpives. de la Sarita Iglelia Carl drá! dela Ciudad de Truxillo.en las Indias , 16 Ef del melo módo, y para el miímo intento en el DÍ curío Pradtica ¿que elti al principio de fu eruditi l ma, y celebradifsima Suma, $.3: 11.4: donde dize 2) letra lo que le figué. É 76: 3» Quanto al primet fhoda. s Obrar coh conciencia erronéa , digo ¡ que es da 5» trina comun de los DD. y en que cáfi los mi 3, Convienen, que lá conciencia erronga, y falla, ce 3, Mofea ¡oculpable ¿ (reipre ob iga A obrar al qu 3» la tiené ¿ conforme ad fu diétamen 3 de tal maneri 7» Qué li dexalle de obrar on él ; pecaria 5 porqu] »» Qualquiéra que obra contra el diétamen del d» Conciencia; auque ella efie. errada, óbia! 5 Que juzga que es pecado, y por: configuien > es viftg amarle, y hazer contrala ley de Dios,8 s, por ello le llama la' conciencia Juez de nuel »» Obras, y regla de nueltras deciones. E >, Por “indubitablé efta' dotirina cali todó p »» Dottores , que efcriven della materia, y P 3» Cipalmente'S. Thomas f. 2. quéf. 19.2.3.0 »» Gerfon 2. part, fúmm.tit. de natsir. (O ¿ 13 s concient.coñfirmále don lo qhe Sregorio1 ] y tifice dize enel cap. Cum voluntate, de fent >, £xco1. ue Crimina do animo difitñguntur » ita quí facit aliquid non probibifám;qua h pr s bitum, itapéccat ac fi dere effes probitura; H aqui á la letra el fobredicho Máchado,quees ell elloló queyddigos. - O 77 Kelpondo lo. 2. Que-lo dic infiere clarifsimemeñte del fobredicho Texto: Glofía: el Texto dize: Cuin vóluntaté ,; ac pr waieficia diffinguantar Oc, y 13 Gio, A