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o, 168 numero antecedente : y contra las re/pue tas , nofe rocede por refpuefta , fino por initancias , como todos faben , y es praxi inconcuía de todos, los Actos Literarios , y de todos los Efcritores , y es mucho que vn Lector General , no advierta , 0 no fepa elto. 432 Agora,pues, ¿fu inftancia refpon- do yo: Que aunque las primeras palabras de di- cho Texto, que fon las que refiere dicho Padre Maeltro Olmo , no infieran mi intento , infierenla empero las que eftán en el medio del , donde fe dize: que no mudan Gilia los Obifpos que fon traf- Jadados de menores 4 mayores Lugares: Cum hoc non faciunt per ambitionem : fed infpeéía communi wtilitate. V cafe la efpecie del calo, lo qual fe confir= ma masdel Texto inmediatamente figuiente , Ícias, donde fe repiten Jas milmas palabras, y defpues de ellas le explica lo dicho con la caufal que: fe (i- gue: Nam plurimorum vtilitas unius vtilitati, aut voluntati preferenda ef? y la Glofía alli, verb.Pre- frerenda ef?, dize: Nam cumguis vocatur ad Prela. turam,non praponet privatum commodum commu- mi: y la fegunda Glofla Marginal , ibi: Vtilitatem fuam ampofsitquis preferte publica : Veafe á Tho- más de Thomafer,ín oribus, leg. Regul.308. áSur- do, deci/.255.M.1 > decif. 62.m. 9 . y Otros mu- chos, que entienden aísi el dicho Texto. : 433 Dize lo fegundo dicho Padre Olmo en el mefmo numero 37.10 quefe figue : El fegun- do capitulo Bona , Oc. ( que en el modo cita mal, pues debia dezir 3. para diltinguirle del inmediato, que tambien comienga Bone , que es el eltilo co= mun de los Canoniftas, para evitar confufiones.) Elte , pues, capitulo , es vna refpuelta , que el Pon- fice Innocencio 111. dió al Clero de Ravena , que pedia por Obifpo de fu Iglelia á vn Cardenal; y dize el Pontifice , le DEGIÍStA la Jglefia en Roma), cuyo bien comun debe preferirfe cal: Ec. Convine aora el difcrerola apropriacion de dichos capitulos, que yo no lo alcango ; bien , que eftimára mucho regiltrára el curiofo dichos Decretos Pontifi- cios.Hafa aqui dicho Olmo. ADVERTENCIAS. 434 Antesderefponder á:cfta inftancia, ad- vierto lo primero: Que el dicho capitulo tercero Bo me ,en refpuelta al Clero de Ravena , no esde Ino- cencio JII. fino de Inocencio 11. de que lc infiere mo averle vilto bien en eta parte dicho. P.M. Olmo. 435 Adviertolo fegundo : Que el Padre Maeltro Olmo , aun nofabe el cltilo de citar los Canones : pues dize, qué debia yo dezir 3. para dif- tinguirle del otro Bona , que es polterior; Padre mio, quando ay dos capitulos debaxo de vn: ti- tulo , que comiengan de vn mifmo modo , para con- diltinguirlos en la cita , folo fe atiende al orden Que ellos guardan entre si, no al que tienen en el A za nos: el ynoescapitulo 11, Apología 1. Sec. 2.8.6. en dicho titulo , y el cetro es' capitulo 24. en él mif mo: para condiftinguirlos, puesen las citas, o: eltilan los C anonittas dezir (el 11.0€l 24.: fino(el 1.0c] 2.) vealo V.P. en la mefma tabla de loseas pitulos de las Decretales, y verá como condifhiiá gucen la cita los referidos: luego cafo que par evitar la confufion , fuelle indifpeníable el ponerlé alguna nota , no deberia yo dezir (el 3.)como m quiere el Padre Olmo , porque el tal essercero ef el titulo , y el otro es quarto en el mifmo: fino que avia de dezir era (el 1.) porquees anterior al Otro, 436. Dixe: Cafo que fueffe indifpen/abl porque aunque f:empre quefe.cita el fegundo, esefti JO de los Canoniftas anotar ello , diziendo ( el 2 pero quando le cita el primero , vnas vezes feanos ta, y otras no: Vealo V.P. en la tabla de los capi tulos de las melmas Decretales , que ay dos cap. Ve niens, de teffibms, y enel fegundo le anota, y no.en el primero, y vea V. P, la Glofla. 12 cap. Nonne,d prefumptionibus ; verb. Tacendo , y verá que cita alli elcap. Si/ervus, diff. $ 4. y no le pone nota a guna , aunque inmediatamente ¿el ay otro cap. SÉ Jervus, en la meíma diftincion; y la razon es, porqué hempre que no le anota, fe entiende fer el primero de los dos que comiengan de vn mimo modo: y ca que alguno (eomo el Padre Olmo) mo fepa efto:.coS mo lo natural €s, leer primero el que eftá primero, Ñl lo en encuentra alli, no tendrá que pafíar al otros ergo, Bcc. a 437 Pero: para apretar mas al Padre O! mo , Y aun para convencerle , arguyo alsi: 4d boéj minem contra dicho Padre : El Padre M. Olmo en la pag. 89. mum. 15. dizc lo quees bien vuigar el vox vnius nullins, y cita para ello el cap. Veniens; in fin de teftibms : y fiendo aísi , que en dicho tim lo ay dos capitulos que comjengan del dicho modo Veniens (Que el vno esel 10. y el otro el 38.) m6 nos anota, lies el primero , 0 el fegundo de dicha titulo ( Imamo y mi li es el 10, 0 el 38. ) luegoen p cita mal el dicho. cap. ergo, 8ec. 3 438 Mas: Que aun eftando4 la m la inteligencia del Padre Olmo, aun no avia de des zir el primero , fino el dezimo, para evitar la conh fulion con el otro: que ningun Cavonilta balla que para efto le cite de dicha modo: Veale, pue la folidez , del reparo de dicho Padre Lcótor Ge? neral , y la buena inteligencia del eftilo comun dí los Canoniltas (quaudo ay dos capitulos que ca miengan de vn miímo modo ) en citarlos para evit confufiones. 439 Item : El memo Olmo en la pai 285.enel findelm, 23.citael cap. De his, difP.58 y fiendo afsi., que cn dicha diftincion 50. ay d cap. De bis, (que el vno esel cap.S.y el orro elcap 36. en Orden ) mo nos dizc:qual de los dichos cap tulos es el que nos/ cita 5 luego en parte le cita (má pues fegun fu doétrina debicra dezir (el 6,0.c1 36 Ofegun el comun eltilo de los Canoviltas ( cl 1. 04 2.) luego con fus mefmas armas le deguella die h04 C1gO, MEC» xa