BCCPAM000325-6-05000000000000

63 propof. 18.) Quomodó hzc confuerudo non har bestur ab Ecclefa pro vfu , fed alufa damanatur 28 Ecclelia*in Perro de Ofma , $% Marco Antonio de Domínis, vt heretica íxc propobitio: Non per aíta panitentia confitentes abfolvi non debere? Que quidem propofttio eft dióte praxi, 8 confuctudi- ei contraria,vt ex le elt manifcftum? Ergo,%c., 45 Etquomodo noh habetur ab Ecclefa pres »fu fed abufu , fíboc dicere , damnatur denuo ab Ecclelia in hoc Decreto Alexandri VIM Ergo, Sc, > 46 Oppon, 3. Ablolutio elt formale , 8 com- pleGiivum in hoc Sacramento , lecundam Theolo- gos: ergo deber precedere materia , feu quidquid eltex parte peenitentis, cum hoc peratreátus iu- dicij ordo 3 fed penitentia iniunlta, € eiús imple- tio cftex parte pernitentis: Ergo, Sc. 47 Refpondctur , reétup iudicij ordiñem fo lum, $: ad fummum exigere he reus prius ablolya- tur, quam Íatisfacere promittat,vt fic pricedat ab» Solurionem farisfidGio operis in propofitio t ne for-. té penitentiam, quam deberet 'acceptare.pecca- tor , femel ablolutus ¿cceptare recufet ; neutiquam autem 'exigit'reátus ordo iudicij ,vt prius peeni= tens adimpleat peenitentiam , quam abfolvatur, alias pars integralis Sacrámenti pofíer efe priús guam ipfummet Sacramentuin: 43: Confirmatur refponfio ; $2 refutatur 4ma' plius adverfariorum doétrina. Peenitentia ¿feu fa- tisfatio Sacramentalís iñ quem finem elt adhi- benda ¿ Omnes Carholicidebent dicere, quod ad Gatisfaciondum divine jultitiz , non ¿¿códem pro pa ma eterna, ve loquitúr Tridentinum, fe. 6,Cap- 14. Que vel Sacramento , vélilsccramenti vago Dna ca culpa remittitur fed pro peña temporali, que Vefacro Littere docent , non tota femper , vt in Baptifmo ft,. dimittitur. Sed fice/* quod peena temporalis , quee divinz iuftiti fuperít per folvenda Pro peccatis Supponit remiffam: efe peenam <ternam fimul cum culpa , vel Sacramento , vel Sacramenti yoto;. ergo reCtus ordo expofcit, quod in Sacramento. pernitentiz precedar abfolutio,qua remittitur por na zterna vna cum culpa , 8 pofted fequatur per nitentia , feu fatisfactio pro porna temporali? Er- go, 8. Videque diximus, fupr. num. 21.22.60 22; : 49 Confirmatur iterum i Per ablolutionem Sacerdotis , fi peenitens fit,quantum par elt, difpo= «Lcus, remiteitur peccatum,hoc tft aufertur morbus animi ; pcenitentia veró , fcu Jatisfastoria pana me- dentur. peccatorumo reliquijs , vt ait Tridentinum, SÍ. 14.cap. 8. ergo prius deber elle ablolutio per quam aufercur morbus animí , quar adimplerio peenitentiz per quam morbi medentur reliquifs,' éz contrarium facere eller invertere ordinem par nitentizz,Ícu invertere peenitentis curationem ; Er- go,óc. 4 $0. Opponita. Aigidius Gabriel: cx vha par-: te fanatio fpiritualis maiori indiget tempore quam sorporalis ¿ ex.alia vero abíolutio Sacramentalis Traétarús Primus. difpoficionem quahdarh requirit in: anigio , ido minus , 2c non nullx medicine requirunt difpodal AN tionem in corpore* ergo abíolurio ordinarid diffes renda eligidonec peragta fir porrtitentia. e 51 Antcquamdireáta relpondeam* yt capes re pofsisquam trivolum( imo,8 infanum ) fit hos: árgumentum finge, nunc te febri e(huare ardentil= Íima cum mortis periculo:, 8£ quodadeft Medi= eus,qui in promptu haber medicinam:, queer lime pellar febrim , 8 corpus ad fumendam hanc medicinam apparet rete difpofitum. Sed Mediz cus cogitar hanemedicinam differre , donec ¿Ahi= bite fint ali2 medicioz , que nate fune auferre morbi reliquias, ac priftinas reftaurare vires: Non ne in lanus vidererur tibi ¡fte Medicus? Quidf Differre medicinam ; que vii haber pellendi fe- brim ,ac per confequens periculúm mortis , vt ús cerim adbibeantur medicine alix , que morbi me= dentur reliquijs? Nonné prins curandus eft mora bus , quam morbi cúrentur reliquiz? Ergo fimi= Jiter eríft in lanus Medicus fpiritualis, ideft Conz feflor., qui differre vellér ablolutionem, donec pera átta Gt parnitentia*: Nonne infolentifsima infaniz erit difrerre ablolurionem,quz morbum curar anio mí, idqué donec peraéta fir pértiitentia , que Mor- bi medetur reliquijs? Eft ne pofsibile aut verifimis 18) quod veñiar in mentem non Jzffam , vt differad tur abfolutio., que fimul cum culpa remittit par nám XAternam:, idque donec peracta lit peenitena tía, qua pro pena dumraxar farisfacirmas tempora li4 Ergo prediótum argumentum ¿non folum clk frivolum , verumomnino in lanum: hunc ergo , ad illud directe. . 52 + Refpondetúr prima, fafisimám elle priz mam partem antecedentis , nempé , “quod fanatid (piritualis maior indigeat tempore , qflam corpas ralís3 quam non probat diétus Agidius Gabriel 82 ego contrarium probo , afsignando plures canfasi cb quas Lepe tardiós Curantur corpora:, quarunt nulla habet locum ín fanatione fpirittali,S funt que fequuntur. : 53 — Primaht: Quíia Medicus non numguam lucro inhians , ftudio differt curare morbum, vt plus ferat Jucri, dum fepius vifitar egrotumi- Quod nonhaábet locura in Medico fpiritpali ; cuz ¡ elt lucrum, citó curareinfirmum, —* 54 y forte (quod mihi perfuadeo) hañula cemodi hodie inveniantar animorum Medic ; guia | bus diferendo ablolutionem, magnum videatur lia) cyum fideles deterrere ab vÍíu Sacramenti. Ne 255. Talis Medicus fuit Perras de Ofma, cuius: hoec.erat fencentia ; A peraéta punitentia coñfiten= tes 'alfolvi non dedere. Talisetiam fuit Marcus An= ronius de Dominís. Talifque Gummarus Huygens, vt telftatur ceblura Sacre , 8e Apoltolica Genera- lis Toquifitionis Hifpane : Talefque elle Medicos, Antonium Arnalduma, Lgidium Gabrielem, 8 alios , agnofcer facile , qui confiderayerit , ipfos quidquid fer habefir de Sacrámento Penitentiz . TRUtaTum ele a diris Pleudó Medicis Petro 44" Oíma 1