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56 ¿ raCtatús 4, 138. Dices tertió, probabiliófcit ea faltem , . ¿» Opinio, quz docet, quamvis ad valorem,8 frú- », Etum Sacramenti Sufbciar atricio , ¡illam tamen: requiri cognitam vt contritionem; ideft , quod horffo tenetur conari ad contritionem 5 quoi “"nitens habere contritióñemi , folum eliciat artri- tionem, validum , 8z fruótuolum elle Sacramen- tum: ergo hac opinio de atrritione cognita vt tali, deducenda ad praxim , exponit Sacramen- tum periculo fruftrationis: ergo fubit hane dam- nationem. . ] 139 “Relpondeo, ear opinibnem efe pro- babilem propter authoritatem maghorura Vi ,, Forum, qui eam defendunt 3 illam tameh non », verfari circa valorem Sacramenti 3 fed eircadici- ,, tum. Concedit enim quod accedens bona fide > »” >» E > > > 2) 2> 3 ¿ Cum artritione recipic Sacramentum validumy- , € figétuolum. Cum ergo hzc damnatio lo- 5, quatur folum de opinione minus tuta circa »y Valorem , 8 hxc non yerfetuz circaillum , non ,, Subir talem damnationena. Hucufque prediétus Cardenas. ] ; 140 Hoc idem 5 lictr breviter in fubltantia refpondet eruditifsimus D. loannes d las Hebas, : DoGor Theologus Concionator , € Saccellanus. Regius, fuper diétam propolirionem primam ab. Innocéntio XL damnatam , vbi fic habet. De opi- nione probabili loquitur ( ide? Pontifex ) non de. certa, quia aliquando certior eft minus túta, A tas men fequi poteft,qualis ell attricionis [upernatura- lis ad confefsionem ; que opinio certior elf, quam requirens contritlonem , licér noh fit turlor. Hu= cufque ¡Hle. . | tar Erinfra, $. Accedens, loquendo de raci- piente Sacramentum Peenitentiz , fic aít. Acte- dens cum attritione cognita, vt tali bene 'accedit, fed hic'hon tanta Sequitur opinionem probabi- lem ,fed certam. Hxc ¡lle eqhidem eloquentilsi- me, quia plura in paucis. ¿40 143: Hocidem haber in fubftantia valdé erp. ditus P. Magilter Lumbier, Qualificator $. Inquifi- tiónis, dicens, E bene, quod licet contritio fit tu- tior ex fuperabundantia; at veró,defufhcientia,clle fecurifsiciiam attritionem cognitam vt talem. Cu- ius-verba hic ad litteram tranícribere volo3 expli- cans enim diétam primam propolitionem , feu vs melius dicam dammnationem ¡llius, facit fibi , 8: fo- Juit fequentem obieftionem, pag. mibi 1069. núm. 1684. Y ' 143 — Arguiras ló 1. Luego el que para la confefsion no pone contrición,ó atricion exiftima- da contricion,haze lacrilegio. Puser porque el do- lor es materia, y lo dicho es opinion de Cayetano, y es lo rhás feguro , aunque” lea menos probable, Niego la confequencia , porque folaménte en Jos Sacramentos de vivos , donde vho debe llegar en gratia ,Ó con buena fé de que va em ella; le réquíl re ello: pero en los que fon de muertos pac bata africion conocidá comotal , porqueel Tri- deptino po pidg mas, A la prueba geípondo , que. Primos. elfo estilo mas feguro de fuperabundantia pero dé faficiencia, fegurifsima es la atricion como taly la fentencia de Cavetano , de que fe requiera eflo otro, noes probable defpues del Tridentino. Hu= cúfque Magilter Lumbiertidemque tenent comipus niter'ombñes Expofitores pr=diGri Decreti Inno- centij XI, 144 Non tamen approbo cenfuram didti Dumbieris ; fed ab ea abítineo, ob authoritateni tanti Purpurari Dodtoris , quíus opinioncm tehue= - runt etiam ViCtoria, Soto,Ledefma, Vega, Cordu» ba ¿€ Navarrus, apud Suarez difp,20. fehki.num.7> quí omnes requirtint areritionem cura probabili + exiftimatione yuod fit contritio, vt fufficiariad có» * fequendam ppal per Sacramentum.Quo- rum precipuum fuhdiinentum ell; quia pracepto naturali tenémur fandte fanéta traótare + ergo tenes mur non recipere Sacrameñtam ih peccato Mmorta= liz Sed fic ef? , quod qui“accedit ad peenftentiam cum. fola attritione cognita , aceedit ad recipien- dum hoc Sacrameñtum ¡hn pectato mortal: erguid elt illicitum: Ergo, Sc, 145 Difplicer tameñ valde hxc fententia , 8e sontrariam , que cf D. Thome , 6 communiísima omnino veram efle cenfeo ; 8: ratio eft , quia q dia Eta fententia infertar manifelle, attritioriem nún- quam efle difpofitionein ad retipiendam gratiam: in Sacramento Pernitentiz , quod elt contra pren diétos Authores, quí dicunt fufficere attritionem ¡a re exilteniem cura bona fide, 146 Probatur fequela': Natn exifimatiocon- trivienis; cum fit error intelledtus, non potelt pra- Mare attritioni efe difpoficionem fufhcienter ad obtineadam gratiam, fi alias ¡pfa per fe non ett fur ficiens difpoíitid: ad fummúm enim exclfare pote sitiab iniqua Sacraméri receptione, cafu quod pre- ceptum efíer, né cum artritione réciperetur, ficus exiftimata contritio excufat peccatorem ¿mala Sacramenti adminiftratioñes Sed /5c ef? , quod nul. Jum datur tale preeceptum; nec humanum , nec dí vinum fufcipiendi Sacramentum Peenitentiz cura contritione perfedta : Namutale praceptom inftitan tioni Sacramentiefler adverfum : fiquidem hoc $32 cramentuim ele per: fe infficutam ads remitrenda peocata:Ergo,8c/Vide diétum Suarez; /eét.7. miem»: 20.21.0022. vbi laté,8c eriditione qua oler pro- | batomnia prediéta, A a - 147 Ad fundamentum adverfariorum , refe, pondco, negarrdo , fufcipientem Satramentam cha attritione cognita y indcbité tragiare Sacramentu mm, fiquidem fufcipit illud ca difnoficione y qua ag te fGum illos impetrandam Yequíricar y 1ded4 16: com Sacramentom perfiótur, Santtus oxiftiriquod aperté confirmari porelt exemplo Bapuimi,i0 quo. quoad hoc eft eadem ratio, quia cis < Sacramentum mortuorum , ve ben? diótus Suarez, rama T: E IN HYoR E o j A ) RA ;