BCCPAM000325-6-05000000000000

, Propofitio deteffare: peccata 3 nf confiituta “effet illis pana: nam he váluntas ; nec explicité habetur , neque! implicicé , alt virtutez quia ve dixi, motivar illud non fumitur , ve finijs vitiams in quo afetus fiftis fuper omne amabile ; quod inilla conditione figa nificatur ; fed ef tancum finis proximus , qui proa nunc vere, 8 omnino avertit volufitatem ab inter> no affeáru peccati, 8 fecundum priélentem df” ¿tum ¡udicandum eft de hac voluntate, q | . 27 Imo ellet repugnantia , quod voluntas ex ! hoc motivo eflicaciter dereftans culpaim , háberet* illam voluntatem eonditionatam * nam per ¡lama met committerer culpam ñoyám , de cfficereturrea ' npvz pana” 8c (ic agerer contra intentiónem,quam habet vitandi pornam. y ee 28 Adauttioritátem D. Auguftini , refpondez tur, elle magnum difcrimen inter hoc motivum, $e motivum infsimiz humanz , de quo loquítur' ibi Auguítinús : :nam intentio vitandi infamian coz” ram hominibus, per le folum cofitiner hominém > ab exterióri adtu , quia per húnc infamia «contrahis tur , ¿illo ablato vitatur ; etiam li perfeveretur in ' interiori affeátu. At vero motivum vitandi poinam apud Deum, corrigit etiam interiorem affetume quia'etiam hunc corripit, 82 punit Deus. Vnde dif paritas elt per le manifeftá. 29 Opporñunt¿. Laurentius Neefen , Fran cifcus Fervac, Macarius Hayermans , 8c alij , apud Dufhum part. 3. propof.4.9. pleg. 3. Attritio, quaex folo timore peenz nafcitur , non excludit politivé voluntatem peccahdi : ergo nequit efle bonus mo- tas, ac fupernaturalis, E Pas” 30 Refpondctur 1. Falfum eflé antecedeñs, vt conftar ex diétis, 8 preeterea próbaturí nam dolor ¡lle €x le le extendit ad omnia Puecata mora talia pofsibilia + yde nifi pebñitens velittexcludere ¡Ma ( vel illorum vgfiuntatem ) ab hoc dolore per aliquerí formalem aótum , neceflario illa includie in eo :¡dafti péccata , que formaliter non excludi- mus,yirtualiter includimus ea in dolore,8 deteltás tione hujus Sacrámenti, qui elt verá poénitentia. 31 Confirmatur , 3: explicatur amplius : nam qui deteftatur ynum peccatum mortale propter ti= morem Xrernz panz , necefse elt, vt virtute de ta- ftetur grinia mortalja, quia per quolibet incurritur Zrerng panz reatus. "32 Probatur hocdupliciter, P im) + nam quí efhicaciter intenditaliquem finem, virtúte , 8: im- plicitvult media feceffaria ad ¡llum finem ; 8 e contra”, quí efficaciter odig habet alioquod mas lum , 8 interidit omiinóo fugereillud , virtute vulg vitare quidquid inducere poteft tale ríialúm, quía voluntas efficax' fecum affert executionem quan- tum eltin poteftate volentis; fed in prelenti qui dereltatur vnum peccatum eDieaciien propter di- Étum motivum vniverfale , 8 commune omnibus peccatis mortalibus , intendit ablolutá vitare tale malum formaliter 5 ve qui detcftatur furram prop- ter metum gehennz , ablolute intendit vitare por- nam xtcrnam , € fe de cateris; ergo virtute vule xv, A A : dE 45 vitare omnia qué inferunt falis pornz beatum; fed vóluntas peocandi, inferttalis pene rearum * era go virtuté, +8 implicité vultvitare ¡llam. + 33 ' Seciúnd) + quia hoc morivum elt (ve lta dis! cam ) cotuña tá fingulis', 82 totumin omnibus peca caris, Omnia peccata“talém habent cónnexios ng: refpeétu ¡llids, ve ch pofvitillud odio h4Be- ri abfolutd, nifi in Gingulis, £ omnibus peccátis odio halicatur ¿fed per veran deteftationém: fl eujus peccati propter tale motivum, perfedté ¡82 ablolute odio habetur ipfuminct motivuin'+ ergo inillo virtute, 8cimplicitó dilplicent omnia peccan ta , que inddunt talem ratiotém mali; Led voluna tas peccandi mortaliter induittalem rationem ma= li Brgo,8rc. ** ; ¿ 34 Relpondetur 2.Quod fi detur aliqua attritio ex gehtiné , € porñarum meta, que non fit abíoluta , tiec éfficáx , fed jta inéflicax, vt voluz tatem peccandi non excludat, ifta rális tion erit vez ra perniténtia , nec lla atritio de qua procedit noz ftra Catholiéa tonclúñio , 8: de qua lóquitur Conz . ciliurá Tridehtimumi , ve exprefsé conftar ex ¡llo; Je]. 14. cap. 4, vbi lic habetur 1 Attritio imperfottay' que exturpitudinis pecrati confideratione , velez gebénñe , Cr penarim meti coñimuniter concipitary' Je volántatem peccaridi éxcludat , com Jpe venie, dea” elaráb , non folum , von facere hominem hypocritamy E magis pelcátorem ¿ verim etiam domum Dei efe," 6 Spiritus Sánéte impulfum. Vibi notari debet' ¡lla particula , ff voluñtatem peccandi excludat, vbi éxa preflac fe lotqui folurh de attritiohe efficaci, 8c aba foluta,que voluntatem peccándi excludit, 35 - Opponunt 3. Qui deteftatur culpam Propter poériain , plus odit hatic quam ¡llam: nata propter quod dbaum quodque tale, > illad imanis , ye cofimune tentt axibima; fed fe ef? , quodhoceí inorditatum , é« cohtra reótam rationém : Ergo, Sic. 36 Reflpondettr: Quod licerillo' au, quo quis deteftatut: péccatum ob pernam , magis des téltatur poéñiatn , quam Culpam. Hoc tamen nor obftat , quominus pofsit alium aGum elicere , quo magis deteltetur culpam, quam pceznam. Nec opus eft, vt quis per quemliber adum dá fe élicitum más gis deteftctur culpam quam porñarh. Sicute cotia trario ñon opus eft , vt quis per quemlibct alturá amoris plus diligat Deum , quatn creaturam : erga ficut beneficiúm ab ipfo Deo acceptum potelt elle miotivum ad amandum Deum: fic pena á Deo conftituta poteft elle motivumi ad deteltandum peccatum. , ; 17 Opponit” 4- Macáriús Havermans + quí non referet aGtum fuúri indebitum finem , némpa vltimate in Deum; peccat 5 /ed qui meré gehenam timer non refert atum fuum indebitum finem, nempé yltimaté in Deum 3 etgó peccat. 38 Reflpondetúr , ón efe neceffarium ; ve omne opus refératar 'ab operante in Detirn: fufñ- citenim ,vt:ex Matura fua tendar in ¡Hum >, quod cunc fic, quando honsuz el, d ¡sz racioni e04*2 o e Es O MES PEA RR > e a pom A RAS O EA >