BCCPAM000325-6-05000000000000

Didi std Perfonárufá: gica, fi tameh dicat non elle certum certitudine Fidei,eritinde ad minus temerarius cum procedat fine fufficienti authoritate : Refponderi poflet, quod licér talis procedercr line fufkicienti aurho- ritate extriníeca , non támen procederet fine regu-= Ja ratjonis , ac per confequens mohi foreriúdican= dus, 8 habendus, vt temerarius; o de CONCLVSIO 1V. 1S tamen minime fuffragántibus:di- co tandem 4. hanc propofitioneiha Perfone Divina fent realicer diflinite : cííe ablo= luté certam certitudine Pidei , 8 qui contrarium diceret (etiamíúi dicerer contrarium efle erroneum) foret ad minus valde temerafius. Prima pars fuffi= cienter infertut ex dictisin 2. conclufione per tos tam: 82 confirmator: 2sm, quia licerilla propolitio non fit revelatá, feu diffnita exprefse fub illa voce realis , elt tamen immediate revelata fub terminis zquivalentibus , Ec qui effentialiter Gntidem cum exprefse revelatis : pam qui dicit : Parer genera?, Filium, Íi diéta locutio, feu revelatio intelligatur; vt ex fide deber intelligi, cum proprictate,8r veri= tate , coipfo ellentialiter ditit Filium elle realitet diftinétum A Patre , cum nulla res pofsit fe ipfari generare : 8c tum ,"quia alias perlone confunde rentur , 8 non fepararentar magis quam feparatué effentia contra fymbolum D.Athahafiz nam diltine Gtione reali feparantur,éc vnitate reali confundufia tur in diéti fymboli mente, fiquidem per predicas ta contradiétoria non feparantur fepárations ibi Stabilita aljás fepararetur etiam fubltantia, cura du= plex contradidtorium yerificetur de Divina fub= ftantia, feu vatura, 8 Parernitate , vt fupra diétum elt: 82 rem, ex alíis ibidem diétis : Ergo, $e: Ad hoc etiam faciunt omniaque diximus luprá £r4d?. 2.gneft.x. feft.11.per totam 4 pag; 320.44 326: Vide ibi. o Secunda tveró pars probatur 1. pam temeraria propofitio eft illa que in rebusad ádem,vel bonos mmores pertinentibus fine regula rationís procedit; quomodocumque attem quis, procedat adveríus receptai Dof:otum fententlam , regulariter pra fumere potelt, firie ratione procedere ; quia debet pra fumere tot, tántofque'virosei contrarios , furi- damento non caruifle , ac proihdé cum e ¡llis op=:: ponit,Pel non inrelligere eorum fundamentum,vel in fua ratione eludi , (ic ptr omnfa ex Coninch ; 8z Suario , Caítro Palaus vb /apr. nm. 7. fablumb: Sed fic efi , quod qui diceret de * diftinéione reali; Divinarum Perfonarum non efe cértam , certitus dine Fidei procederer adveríus receptam Doéto- zum fententiam , vt fupponitur 4 proponeñte + Er= go , Sic» 16.2 25 2. Quia propofitionis temerari4 duplex grados diftingui potelt, ita vt quizdam dicatur po- Litivé temeraria, $ alia privative. Propofitio po/i- sive temeraria illa et que in doétrina Fidei, gel Iheologia pugnat cóntra receptam [éententiam, . . Ñ “o. Ñ vel Patrum, vel Scholafticorum, ita vt omnes , aub fere omnes conveniant , five aflerendo rem efe certam, fivé probabilem, $c. Propolitio privarivi temeraria eft illa , que folo proprio ¡udicio, fine Suficienti authoritate , vel cogénte ratione, exdo- gitataelt, prefertim 1 fit contra generales regulas in fide , vel in Thcología receptas ; vt ex álijs tenet omnia, Soufa in Aphorifm. Inquifitor.Zió, 1.c4p.7» finmm. 16. ad 20. Sed fir elt , quod qui diceréb Perflonás Divinas non diltingui reáliter , vel hoe non elle certum-certitudine Fidei pugnaret contrá reteptam fententiam Scholalticorim , qui omnes fupponunt, aut expreísé tenent, non folum diftam diftinétionem ce realem, verúm etiam lioc efe de fide3 procederetque ¡lle , folo proprio iudicio, fine fuficiénte anthoritate:, vel: Cogente: ratione; cum nulla fit ratio, que? Cogere Pofsit ad talem af lertionem 3 imo/hoc eflet contra regulamín Theo. logía receptam , que docet ¿in Divinis now idari diltinétionerá realem, nifi vbi obítar relátionum oppofirio' Ergo; dec. Ñ 37 :3Quia videtur non polfe. negdri quod efleringens temeritas fi in materia: tanti ponderis, le quis velletopponere: proprio iudicio , 8 Macili ratione tante áuthoritati quantae!t omniumTheo. logorumyqui wviarttimes, vel fupponunt, ve! tuenl tur contrarium., qua de caufa:non potelt diéta pe- culiaris oppofitio efficacistatione niti: 8c preecipué quia, cum diíta nova , $e (ingulári via Theológi. zandi',ex vná parte miniltrarentir hereticis arma contra Arcanúm Sacrofandi Triadis Myfterium: 8c ex alia, licét tolleretur 1á diflicultas, ob quam forte aícbat Apoltolus : Capiivandum efe iñrellen ¿bum in ob/fequinm Fidei, O ferntatores Maielftaz sis 6pprimi a gloria,nempe, quomodo illicevertas tur pro loquium notiísimam , ¿4e funt eadem vii terio, funt badem inter fe,adderentur tamen ditó Myfteriosnovz,6c in fupcrabiles difhcultatessnemi pé,quod vria entitas realis generarct fe iplam:quod realis genieratio non tollerec identitaten fealemi «inter generantem, $e genitum;idem dicproportiow naté de produtione Spiritus Sanéti: quod oppofíz tio relativa ion tollat realem identitatemy $8 quéd ¡bi poflet dati realiter, 82 veré, dz abfque realidi. (iindtione; Trinitas in vnitateyéz vnitas in Trinitaz te, 8 hoc nión confundentes perfonas , neque fub2 flantiam feparantes-, cum aliunde tám perfong) quám natuta realiter identificarentur inter (e,8d ex natura rei diftinguerentur inter fe :tám natura, quam perfonz:: £ quod ibi daretur maior diftinú ¿tio perfonaram ¡inter le , quami perfonarum 4 maz tura, cum aliunde; omnia ifta realiter identificareno tur, $ ex natura rei diftingueréntur- 5 diftindio enim ex naturarei inter omnia. ¡lía daretur, 8cdio (tinttio realisinter nulla illarum8 Mix plures dife ficulggres luperantes captunt rioltrum,ac per cotifen quens tales qué indigerent Fwvel onoya revelatione Scripturx ¿ vel novis Conciliorum definitionibus, vel nova Theologoramdoétrina ad iplarum intes lligentiam, El difficultatem foperandam: Ergo,8tc; Qua 434