BCCPAM000325-6-05000000000000

Divisarim Perlonarum. 2. Suppons 2: (ad ficdt pr adiéta, evidenter convincant diltinftionem ia re ipÍía inter períonas de fido fatendam; at vero, quod illa diftindio di- cenda litrealis non veni, lub hac voce expreflum infcripsura, vel definitum 4 Concilijs , aut traóta= cumá Patribus, $e fic fupponitur a proponeate du- bium $. 1.pars His luppólitis. CONCLUSIO 1 3 D- 1.Quod predicata cótradiétoria que effentialicer includuntur jan realibus pro= ductionibus videtur fufhicienter polle falvari cum diltinétione ex natura rei , feu virtuali intrinfeca. (apud me funt ciufdem valoris in ordine ad pra- Ícnrem dificultatem.) Pr.hoc: Tm,quía diftinGrio vistualis intrinfecá, feu exmatura rei,nibil aliad eft, quam intrinfeca capákitas ad verificanda predicata * contraria ex natura rei independenter ab intelle- ¿tu; ergo ex fe fe oxrendit ad verificanda omnia pradicata cótradictoria:ergo vbicumquefuerit, len reperiatur poterit verificare Quecumqs predicata contradictoria,vel que alias contradiétoria forent. 4 Tiem,quia diítinétio virthalis intrinfeca, feu ex natura rei eft reali aquivalens; /ed fic ef, quod eo ipío quod xquivaleat realisdlQuicnon habere in virrute, 8 equivalentiaquidquid formaliter habet ipía diltinCtio realis:Ergo,8cc. s Etrim,quia tam. contradiótoria lunt.cogno/ci, O non cogmofci: communicari,Ó" non communicari: Senerare,Ó non generare; efe aliam rem, Ó non efe Se aliam rem: quam produci,ó' non produci: led he elt, quod omnia illa verififantur, $e lalvantur cum fola diftinétione virtualiintriníeca , feu: ex natura rci,(iquidem verificantur de eféncia Divina, Se pa= tennitate ( dicimus enim fecundum fidem , natura comimunicatur,pategnitas non communicatur *pa- ternitas generat, natura nó geratinatura efefiliacio, parernitas mon elbiliatio 8 hoc, Ex. parte obiedi, [cu ex natura rei, indgpendenterque á noltris con- ceptibus: poteltque (imiliter dici natura.cognofci= tur ex parte obie*ti, quin ex parte obiecti cognof. catur paternitas) erga Ámiliter hoc falyari poterit, nempé produci,d” non prodaci: ergo li aliunde non ovltet nili precifse ex parte pradicatorum Contra. diétorium,poterit lalyari dictdm Trinitatis My fte- rium,8 perfonarum diltinGtio cum fola diffinétio- ne'ex natnra rei, cum dióta diltinério fit fuffhciens ad verificanda quecumque predicata contradiótos ria ex natura rei,Íeu intriníeca Se eentialia, CONCLUSIO His ó De tamen;2, Quod licér ex ¡llo; capite non ipferatur infallíbiii confequentirex fide £ ratione Divinas. Perfonas. realiter. inter fe diltingui: infertur,tgmen-ex alijs capitibus,nili ne gentur aliqua principia lumine paturali nota, vel ab omnibus hucufque admiíla. Pr. hoc primo : Quia he< diítindiio de qualoquimur, $ quam fides do» cet,elí perfonalis,id elt conftituens períonas diftin. AGA ARA oe po ¿a ARS PO 2 Etas ; fed dilftinctio perfonalis elt realis, 8 «E e notum lumine naturali , yt nullusaudiat diftindio- nem perfonalem ¿feu conftituentem perfonas di- ftinétas , qui no incelligar diltinétionem realem interdiótas perfonas:Ergo,8ec. 7. Confirmatur: Nam etiam fi Perfonze nullani dicantinter fe relatiorie , feu oppolitionem relátis vam,co ¡pío quod concipiamus diftinionem perx fonalem, vel diftintum numerum perfonarum ins telligimos realem diftinétionem ; quis vynquam aus divit tres viros,vel Tres Perfonas , qui norr intelliz gat eo ipfo,realiter diftinétas, hoc concipiunt om nes,hoe fuppolitam fuit 4 SS.Patribus,8 Concilijsy nam lemper in Eccleíia Cafholica , etiam fi non fuerit definitum expreíse , fuit in hoc feníu recepa; ta, € fuppoñica illa diltinGtio perfonalis , taliter ve nunquain dubitaverint de hac re, 8cided non fuis faéta,nec necellaria maior exprefsio:Ergo,8c. 8 Probatur fecundo:Maior diltinétio datur ex fide inter paternitatem 8z filiationem , quam intex, paternitatem, $e naturam Divinam;/24,(1 non dareW tur inter Perfonas Diviaas nili diftinctio ex natura rei'non. daretur major diftindtio inter paternitáté, € filiationem, quam interspatérnitatem , $ natu ramDiyinam: ergo cum [ola diltinétioné ex natuW ¿ra rei non falvagur illa diftinGio , que ex fide con< cedi debet inter Divinas Perfonas. 9 Probatur maior:7 'm,ex Concilio Florentino (five 1 6.Oecumen, vel Vniverfal.Meffa 1 9.circa in. $./n Parre,vbi lic babetur:Patris véko perfona non fill ratione ab ¡p/a parernirate fubliantiag;difero, cum ab alijs duabns perfonis re quoque differar.¿t infiño $.Nonne,lic: Quamvis aurem eres fine hypoz Hafes, Y perfons reinvicem differentes,eas ramen unicum Deum, T opificem vuniverli credimus effes Et infracodem $. Que quide [ublhnria,G propriea rasylicée unum reip/a fint,Ó per fnas propricrarés re incer fe differant(perlonz nempe) vbi exprefsés Concilium agnofcit maiorem diltinctioné inter ipía perfonas, quam inter perfonam 8: ellentiap , cum de hac dicat elle vnum re cum perfonis, de ¡lis yea ro, re: invicem inter fe differre:Ergo;8tc. 10. Timexillo Symboli S..Athanalij: Negué confundentes perfonas,neque fubftanciam Jeparana 201. Alia efi enim perfona Patris alidFilijaliaS pi. riems Sanchi.Sed Patris,$ Fibij,O Spirirus Santi una el divinizas V bi aliquam leparatignem, $ dif tintionem agnoÍcit inter perfonas, quam non aga ñoftit in fubftantia,8z aliquam vnitatem fatecur in divinitatez quam in perfonis non efk;, nec concedite ergo neccíle ell quod quelibet perlona máiorem vnicatem habeat cum Divinitate , (em fupltantiaz quamcum alijs Diyinis Perfonis; alias vel '2que Son fupderentar perfonz ac fubltantia,vel xquefe. pararetur fubltantia ,. ac Períonz, «contra ditum Symbgjum:Ergo,éc. 1, £n 11. Etem:Quia paternitas cumáiliatione fas cit dualitatem ppaternitas veró cum efíentia facie ynitatem, 8: hoc totumdic acceptum elt vnum; /2d fic ef, quod dualiras plus dicit, 8 maiorem diftinis, Erionem , quam vnipas; hac enim Ppropolitio vera Nn 3 * — A KA es