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Propofitionts 58 6. + Ex quibus fatis conftat, Deum quibufdam homini- bus auxilium, ¿e facultareín conferré,vt convertaní tur + quos tamen oh converti ipfa-Saera Scriprura teltatur: Ergo,éc. : Laa 6 Dicunt Adverfarij: lud Attoruín 7.- Kaos femper Spiritui Sentto refeftitis, nioñ intelligi de motione interna Spiritus Sanétiy fed de' motione externa per Angelos, Propheras + Be. ta Lauren2 ius Neclén, apud Dufkum ,'part. 2. prop. 81 par. 81. quí dicet iderá sd alía foripturz teltimos pias ds 7 Sed contra ell: Nami de Aide eltdarí into” rem gracia in ftatunaturz lap refiftibilem Mire q go, quia predióta teftimonia loquintur, de debent intelligi de motione interna Spiritus Sanéti.Confei quentia tencrs8c antecedens coriltat ex 3, Concilio Tridentino, fef. 6. cap. 7. vbi lic'habet. 744 pt fan£ gente Deo cor hóminis per Spiritus' Sanéts. illumiz actionem , néque homo ipJe- nibil emuinó agát injpi2 ratiónem ¡llami recipións, Guíppe qui ilán., > abi cere poteft, 5. Quid clarius? Quid enim eft homi- nem poffe infpirationem illam internam Spiritus Sancti abijcere, niá polle eam contemntre , 82 el refiltere ? Ergo,8ic. $ - Nec audiri debet , Vincehitius Eeniús ;, qui hb. 2. cap. 7.fett. d.inepta , 8 frivolaexplicationó conatur infingere prediítam Tridentini fenten= tiam, dicens, mentém Concilij e/fe , infpirationem jara ee ¿Guin vitalem , 8 voluntarem aliquid agere, dum ¡llam recipit. 9 Sedcontra: Túm, hain evideris elt S. Triz dentinam Synodun,per has voces: Infpirationem rea vipiens : non denotare receptionem materialeri jpfius infpirationis , fed moralem, que confiftit in- confenfu, 8 acceptatione iplius infpirationis fandz , vt ctiamlanfenius fatetur ,lib. 8. degra= tia Chrifti , cap. 17. vbific habet. Q). Neque eñim Conicilium ibi agit de qualibet gratia reception, Jfed de morali , que exercetur , on ¿dim fentiendo infpi= rationem ,quám confentiendos a to. Et tum, quia ex ipfomet Concilio ¿pere té convincitur + Nam Tridentinum ca verba ad- ducit ytexplicet, quod (qui per peccata 2 Deo averíi erant', per eius excitantem.¿ de adiuvahí tem gratiam cidem gratiz libere aflentiáfeur ; 8 cooperando difponantur ) vada ftatim fubitimgit; dta vt tangente ; Gre: Probat ergo Sanéta Syno- dius , peccatores libere affentire grative ; quía ita: recipiunt infpirationem , vt pofsine illam abijo cere: ergo nón loquitur de receptione materias li infprrationis , qual homo agat recipiendo, quia infpiratio eft'aétús yitalis; nam hc ftultifsima confequentia : Infpiratio ef? xétns visalis; ergo homo libere affentitur grafies Ergo, Ec. ' 11 Probatur z. nmoftra conclulio , dz ref= tatut amplius effugium Laurentij Neefen: Nam Senonenfe Provinciale Gonciliurh ¡td evidentes eandem veritatem exprefsit , vt nullun Ianfeni- ftis relinquar rergiverfandi locum. Prefatum enim Goncilium. ; in Decreto 19. loquendo expreíse e degritia preveniente interlori, fic aferie : Nós densque tale eft buiufiodi Dei trafengis aUiáA cui Vefe/ei nón pofiót: ergo gracia inceriorem Ye fiftivilem edocet exprefse. Et Paulo infra alii mar Úistiliter de ¿idem gratia IneérioM Spiricus Sandi; god Divinis infpiratiomibus *homines mm evitabiliver 'nón Yaptuntúr , quíá ait , per refiften= tiam poffint'eas extinguere ; neque id fólim do2 ect, led elarifsimis Sacrá Scripturá réftimonijs tomprobat, 8: cónvincit : Ergo, 8-c. dE 0012 Probatur 3. Nam adverfariorúm fénten=, tia eltiam ab" Eccleñía proléripta, Y vi Hicretiea damnata in fecunda propofitione lanfen ij , contra quam, ticdefinit SS: D. Papa Innocéntius X. le. «cunda. Interiorí Se in Patú ñature laa númiquam veffHitur : Heretic a declirámus , er pii? ddlem' daminamis. 1derá definit , $2, codemmodo' daminatillain', $5. D. Papa Alexzuúder Vil. ergo" hiec hoftra propofitio. Interiori ¿rábie in Jtatd ná tura lapfz aliquando refiftitur , $ propolitio Ca- e tholica, 8 de fide, ac per confequens e fide dari aúxilia que fufficientia int , Bco: ca E: 13 Conflequentia nequit negar ; paret enim ex fe + nám difta fecunda propofitid eft contradi=” tl toria prime ab Ecclefía yt: htretió. profcriptes* Sed fic efF quod idem elt elle de fide vnum con- tridittórium elle falfum , ac alterum dontradito- ritiín */Te veruna, vt degavit nemo qui logicam non jgnoret : Ergo, éz€. | 14 Confitnfatur ; $: vrgetur: Hac propoz' [io , Interiori gratie nunquam refiftitur equi? valet huic vniverfali: Nálles ef vafus ,ín que n= teridri grátia refiftabur 2 nai ki in aliquo cafu ino" teilori gratiz refifteretur , proculdubio effet falo Sum , quod fiinquam táli gratiz refiftitur ? érgo' Íi prima Propofitio eft vt héretica ab Ecclefia danináta , de fécundá ei £quivalens erit etiam damñata! ergo contradiétoria fecindz noftra propofitionis erit de fidé , €: Catholica , nempe, aliquis ejk cafús *, in ¿uo interiori gratie refiftiz sur : érBoelt defide Bratiam iriteriorem elle re- fiftibilem 82 cui voluntas lapfa:in aliquo cafu reliltit: ergo elt de ide dari ¿uxilia fufficientia. 15 Cónfirmatur 2. Nati dum Sumíi Pon tifices Innotentius X. 8 Alexander VII. damna= yerunt vt héreticam prediótam fecundam proX pofitlonem lanfeñi , declaraverunt , € diffinive= runt vt Cátholicam hianc : Tñiteriori gratie in Jhatió ñatire lápfe uligúando refiftitur * no né hic defi nierunt aliquándo coniungi refiftentiam , feu*dif derifum cun interióri gratia ?. Oertifsimum efty 8 abíque aliquo rationabili dubio ; nam alias Ífan£ fenium non I2deret: prafata Ecclefie defiritio, quia Dogma lanfeni] érar; tefiftentiam nunquam coniungi cum interiori gratla'; 8c licitam foret defendere , quod ferper quéd voluntas relsític, emnis gratia interior deficit;quod abfit: ergo, quía peliftere interiori grariz elt cómponere refilten= tiam'cumidreriorí gratia : ergo darur gratia jates B1 150% na e A im rm dl eS 1 j É ñ y F ''