BCCPAM000325-6-05000000000000

Queftio 1.SecioX.SubridW, infa, deber efe circa fubditum, 82 vbi non eltiu- rifdiétio, non.ell fubieétio: Ergo,Slc, 12 Rofp. negando primum antecedens , S€ ad probasionem,nego minorem: id eít , quod Hz» resici fine extra Eccleliam in feníu attinente ad prelentem difficultatem. Ad OR 13 Dices: Der hárelim feparatur homo ab Ecclefia , ac per confequens computatur inter €os qui fortis fúnt ergo,8cc. Refp. hoc minimé obíta- e: Nám licér Hereticús feparetur ab Ecclelia quoad interná, SE (picitualem vnioneny,atque etiá quoadexternam communicationem , nihilominus tamen non amittit fubieétionem , quam habet ex vi charaGeris, qui in ipío indelebíliter Manet , ata que ita dici porelt, elle extra Ecclefiam fadto, jure autem ¿4d Ecclefiam pertintre 5 4% ideo fempef políe ¿b Ecclelia coerceri, Paulus ¿utem cum dir cit , de his qui foris fune nibjl ad le pertinere lo- uitur de ¡llis,qui facto,de iure funt foris, vt [uné infideles non baptizari : de adhuc de iftis dicemos infra, quomodo intelligi debeag, aut pofsit. 14 —Exhisergo inferri valet , hxreticos elle de Eéclóña, feu intra Ecclefisr Dei, quod lubie= £tibnem,8z odiofa ¿ extra ¡llam veró quoad com- munionen, favores, live fint occalti , five mani» felli, 82 elle membre precilaab Ecclelia? attam men pro talibus nón debent haberí , nec hiabentur exterius ab Eccleñá ¿nifi polt éorum declaratio nem,vt omnia difuse probat Bordonus,tom. x.cap. 1.944 (1.24. per totam* 4014 “15. Opp. 3, Scelt antecedentis inftantia : Ad iminús infideles Reges non baptizati ita fune in temporálibus fupremi , vt in eis nullum agnofcane luperiorem ¿dtut indirecté , ac per conteguths nequé Romanum Pontificess ergo £odem moda Thcologizánduza erif de Regibus Chriltianis, (ve Carkoticis , (ive Hereticis: antecedehs conítat ex facra pagina iuxta cexcum D, Pauli allegatum ; $2 confequentia prob, Tum , quia Réges fideles non funt detetioris conditioais, quam infidéles: Tum, guia fidelés Reges per baptifmum non privantué ali¡s temporalibus bonis: ergo ¡neque Reghis , ne- que (uis temporalibas prearogativisiuxca illad le= dulij. carmen ab Eccléñia receptum, 8: celebratum (atis;pan eripit morcalía , qui regná das cale/hha, Et cun , quia alias, efler non modicum impedimen- tum converfionis Regum infidelium ad baptife mum , Sé idem, li per baptiímom privarentur fua libertate luprema, vé directe live indirecte, pt ex le videtur cerrums Ergo, $ic. E 16 Refp. 1 «negando primum antec. cum his vi concedunt.Sommo Pontifici temporalem po- telarem dirtótam fuper omnes gentes in toto Or- be:in quorum fententia"authoricas D, Paali citata fuprafolum deber inteligi., ¡ta ve ¡Li qui funt ex- wa Eccleiam,non polsint iudicari ab Eccielia po- teltace Ípiricuali, neque, per ceafuras,qui loli Ade- les hac potelate iudicantur : vndé non negatur Summa, Pomtifici poteítas remporalis adhuc di- recta eciam contra cos qui foris lunt de. quo vide, ey ' 311. gue (uprá diximus [ub/cÉ?. E; ad imflantiam pot obicót. ¿Mum.S. Gs é Pis 17 ¿Relp.2. Adhuc ftando fententiz,que fo= lúm concedit Summo Pontifici poreltatem indire- Ctam in temporalivus extra proprium territorivm? Reges infideles noñ baptizati criam effe fubigtos Ecclefialtica poteltati ; iuxta fui ftatus. capacitan tem,circa quod yide que diximus ad précicatamá Ñ ” inttantidm, mum. $. . 24 18 _Refp. 3, Admifío primo antecedenti aba foluté,vego confequentiam. 8 paritatem: elt enim magnum difcrimen inter Príncipes baptizatos , 3 non baptizatos: nam. ilti non fúnt directe fubietti (pirituali poteltati Ecclelise fecus vero ¡lli ; quid vero mirúm quod poteltás temporalis Principum Chriltianorum , feu bautizatorum fubordirata (ie (pirituali poteftati Eccleliz [altem indireóte in or. dinem ád fpiritualem ¿ % fupernatiralem fnems 8 (¡ poteftas temporalis Principum Ethnicorum pon pendeat adhucindireCte quoád vin direétis Yam , aut coactivam db [ptrituali poteltate Eccle= fiz? Qua propter admitti non deber <quiparatio cum omni «equalitate inter Principes Chrianos, $e Ethnicos, [eu inter baptizatos Reges , S£ tion bap= iento e ¿ 19 . Addo verd : poteltatem temporalem ex le,8c intrinfece elle cádem , vel 2qualem in vtros que Principe, Chriltiano Ícilicer , 8 Ethnico: vn= de in CtitiftianoPrincipe diéta temiporalis Poteltas hon minuitur proprie, SZ intrinfece ( vé ic dicam) fed folum ratione fubicdi incipitshebere hovam regular , vel proximam, 3 internam, quz ell fix d:5;8l priídentia infufa, vel externam,qué elt Ípiz ritualis Paltor , 82 lex, feu poteltas cius , quatenus ordinatur ad fpiritialem , 82 fuper nacuralem Á= ME e dnd do. Hinc fatisfaótum elt etiam tribus probas tionibus confequentiz negarz; vel facile ex diótis relponderi potelt ad iflas,qué tantum probant nó fieri dimiínutionem intrinfecam in ¡lla poteltate fatione Fideiínon.rero probant ; non addi pr£di. Etam fubordiñationem,cum hzec intrinfecé,$Zz ne- geflario fequatuor ex fide:nec dici valet,quod hxc fubordinatio fpirituali Paítori fit imperfectio ali qua, cuín poríus (it excellentia ¡llius poreltatis,qua propter non addit gravamen , velimpedimentum converiiopi Principur vltra intriníecam difficul- fatem quam fécum affertint ¡pla fides, $e obediena tia Ecclefialtica , fine qua impofsibile. elt placere Deo ex D. Paúlo ad Hebr, 11, cui confonat Trim dent./+7.8.cap. 7. de imftificar. vbi de fide diciturz Sine qua núlls unquarm contigie suflificario. 21 Diétum autem qualécumque gfávamen continetur intrinfecé in Chriítianz Fidei profel. -fione , in quaginciudicur pactum tacitum , 6cpro- miísio obedientiz ad Eccleltiz Paltores,8 ad per. denduma, ( opus fuerit , orania propser Chriftum, ex illo Lucz 14.V.16.51 455 venis ad me , Ó* 05 “odie patremfaum , 7 matrem, Í vxorem,Ó filios, dG frases «E [qrores ¿adbwe ante, E a HAD) *