BCCPAM000325-6-05000000000000

Quzítio I. Seétio X. Subletio 1. Bulla Cone dlp.3.quef!. 36. puntl. 2.n,. 6.87 vi- deanturibiin dio punct z.'alize obiettiones, dl felutiones ad filas, que fieri,$ applicari poflunt ad preelentem difácultatem. 37 T fi forta inftet iterum aliquis ratione ] contra folutionem primam ad prete- rltám inttantiam: Princeps ethricus non elt fubdi- tus Pontifici: ergo potett eMe tlli faperior: ergo de facto erat fuperior , quia habebat poteltatem vni- verfalen in omnes, 3: non habebat fubisótionem, Yatione cuius privaretur poteftate jn Petrum , vel Succelfores erussergo falten refpedtu hotum Prin- cipum erhnicorum,ett falía noftra doGrrina, $ pri ma prefata folurio nulla:ergo cum Reges, 8 Prin= cipes Chriitiani non fint peioras condicionis, quam ethojci , idem 4 fortiori erit dicendum de illis po= tiori jure; Ergo, Bic. . : 53 —Refp. Qued licét Princeps ethnicus , fet infidelis pro illo ftata non fit direáre fubditus Pe. tro, ciufque Succelloribus ( quod hegabunt , quí Surmno Pontifici concedunt poteltatem tempora- lem direétam ln toro Orbe) nibilominos ex divino iure ten.ecur illis fubdi,fufeipiendo Fidem,8 Bap= tiímum, per quem vnufquilque fit de grege Chri- 11,82 confequenter fubditusPetro,ciufque Succel- foribus:82 prererea etiam ante Baptifmum eft hu jufmodi Princeps indireété fubdicas Petro ¿Sumu mifque Pontificibus cius Saccefforibus, quí ius has bent cogendi infideles Principes ne impediañt fuis in terris pradicarionem Evangelijineve valfallos fuoscoránt dd Fidem negandam, vel non fafci- piendaní , aut ne alio modo infefti fine Religioni Chriftianze ¿ Qua propter Summi Pontifices fem= per fueruntimmunes d poteltate quorumcumque Principum temporalium,ive fidelium,fvé infide- lium,nam infidelitas non facit'eos melioris condi. tionis,nec auget jurifdictionem: Se fig folutio data Optimée tenct. Soluuneur religue obieHionesex foriprara defumpra $9 Pp. 4.ex illo Matth,1 8. Dic Etclefie , O ¿fi Ecclefia non audierit, fí1 e1biranquá E-tbnicas, 5 Public nus Nam in eis videtur ignifi- catumn poteftatem Eccleliz in. cenfura Ecclelialtis ca terminari 8 deinde.noa magis polle cogere ho» minem (ic rebellem,quam infidelem omnino extra Ecclelia exittentem;fed (2c e, quod Principes ín- fideles non poffunt privari peri cclenam potelia- te,8 ¡uriídidtióne quam habent in vaffallos,adhue ñ it Fideles,Sz Chriftiani fint,vt communiter tea nen: Theologi cum D. Thoma 2.2. q.u4/Í.10.4río 10 Ergo, Xc, e 60 Refo.Quod licérin pracitato loco Íctip. turz non fist mentio' cuadtionis tempotalis, vel corporalie nan tameñ excludirur, Se (ic nullum ja- de fuasi powelt argumencum:Nam non ell necelle, : 299 ve in omnibus, 82 ingulis locis omnia dicancur; Pretertim., quía ibi folum agebar Chriitús D, de ordine correctionis fraternze, quie ¡in ¡lla Ecclelia- Ítica ceníura ¿t:minatur In alijs veró Juciszingui- bus Chriftus D. egít de toto regimine Eccielie,de de integra potettare ad ¡llum finem danda, vnivera [alius locutu: elt: La/ce yves Mea: :quodciengue ¡¡ga- ver!5, dé. vt probatum , d explicatuñs abundanter láti mane: . 61. Deinde falíiam ell diceré ; quod Surimuj ' Pontifex , vel Eccleñia non polsit indirect privas re Principes infideles fua poteltate in fubditos fig deles, vt communiter tener T heologi cum LD: Thos ima,vbi/apraá(qui folum dicit hot non polleEccles liam facere per le , Sc diregte, fecus auterz indires Et2J8 ratio elt:quia, Fideles baptizati eo Ipfo fune ¿EccleGiz in fpiricualibus (ubiccti, 8 confequenter habet poteítatem Ecclefia ad regendos ¡llos provt ¡llis neceffarium, vel maximé corveniens fuerit ad bonum animz: ergo ( ad huric finem fuerió necel: larjumn vos á cad Principum infidelium libes tare, gt in Beclelza poteltas ad hoc faciendum , $£ confequenter ad privandos ¡llos Principes poteftas te in tales perfonas; nam qui dar formam dat con fequentiam ad formaf, 82 qui dat poteltatem feu iurildiétioneii ió ordine ad aliquem finem , dat confequenter ad omnia media neceflaria ad talena finem¿ e, ] 62 Modus autém libérandi Fideles 2 poteltag tePrincipum infideliam poteltre(Te duplex:Primo, fi SummuúsPontifex pracipiar iplos Fidetes, vt mus tent domicilium tranfeundo ad tegna Fidelium Principium ; mam inde neceflarió fequitur vt non fubfint priori Principi infideli,8c hic modas ¡nftil limus eft,Sz facilisalius modus elt,privando Prina cipemi ipfum infidelem ; vel Regno , vel poteltate infideles,8Z hic modus difhcilior é(t,8% ideó, quá. visad illúo non debit poteltas in Pontifice,vel Eca clefia , nibilominus ad Exgcutionem eius magna circunfpectio nece/flaria et, De quo vide D. Tho- mam,vbi [upra,€: Suarium in defenfione Fidei,lib. 3-c4p.3o.num.,6. 63 Er fiiltess Papa non elt Domimus infide. lium,quia non funt ejus oves, vnde: 1. Corinth. 5. v.12.dicitur: Quid mihi de his, qui foris funt ¡din cares Nam cos,9íi foris fúnt udicar Dominus : Cta go SummusPontifex non habet poteltatem tempo ralem in infideles,cum non pofsit eos iudicare:Er= go, Ec. Ñ 64 Refp: £. cum his qui concedunt Pontibisi Dominium temporale , feu poreítarem temporá= lem direétam fuper omnes gentes in toto rbes Eos qui funt extraEcclefiam abEcclelia non iudi- cari,quod folum deber intelligi poteltare [pirituali heque per cenfuras, quia fo! Fideies hac poteltate judicantur,ex Tridenz, feff. 14.0.2.c0p. Multi 2. gueji.s .S ibi Glof.verb.Fornicarij,c.Gandemns,de divor.e.Stpe 28.q44/H.1.Í ibi Glof.werb*Publicis, Royas de haret.part.1.9,563: 64 ex illo ,Carena, part.2.tit.14.8.75.4d primnm.N nde non negas tu£