BCCPAM000325-6-05000000000000

; -Flenchus, Pars 1; 168. Nulla Tine charitate vera vir tus dari potelt. Gerardus Van-Vuerm. 2,15 Marti 1651. Thefi.xo 164, Nulla eft virtus abíque ¡ali- quo amore Dei propter, (e. Lambertas le Dron. D. Lou. 27. Aprilis 16765 Thefi- 8H Macar Hauerm,in def. Tyrpag.2: 165. Virtus queliber non ell nifi charitas inadequaré confiderata. Lam- rentius Neefen ¿de act. hum,1. indice ,v. Vir- tus,dr tr. 134» 1.0 Thefis in Seminario Archiepifiopali 4. Maij 1673. Macar. Ha- verm,indef.Tyr p.196.Í 2003 : 166. ., Non aliter4 charitate relique habent efle viftutis : quam homo ab ani- ma elle viventis : imo ex hae; Ícaturigine omnis in actiónes noftras bonitas deri- vatur 5 fic ve tantumdem aétus cuiulcum- que alterius virturis de vera bonirate par- ticipet, quantum de adtu charitaris intra fe comprehendit. Chriffianus Lupus D. Ls 6 .Ottob,1672.TM2 + 167 , Poteíft dari aliqua virtus fine charitate perfeéta : Secus fine perfecta, 3 imperfeéta, Gerardus Van-Vuerm. D. E: 26.4p411,167 5 .The/.1: : 168 Nulla omnino virtus poteít elle fine charitate. Campianus Florxs , art, 8.paz.q6 lem art.s. bh 6s > | 169 Nil amor Dei feu dilcétio quá gratis, % cate ajmarur Deus , volun= tatem hominis ad credendum .fleétar, hon erit fides Chriftiana , led vel doe- monum ex poenatum timore , vel carna=* lis ex mundi amore. Ger2rdus Van-Vuerm: D.B.27. lan. 1672. Thef. 2. Greg. Van-Goorz Jaecken Y. Iunij 1676. Thefe 19. Macarins Hadermans in Tyr, traét. 1.0.4. $.2. pago 189. 0 de AN | 1%0 ¿Ad finem charitatis “affeétus neceffarió exigitur, qui nift ad creden- dum fleétat , non erit fides Chríftiano- rum. Macarius Hanermans 10,Maij 1675. Thefi 8. dr inTyr. trat 1:c.4.$.2.0 cins def.pag.20%: * o : 171 Fides non poteít elle fine cha titate. Campianus Elorus, art.G.d7. 172 Quando in 'magnis pectato- tribus deficit Oomnis amor y deficir etiam vera fides;ó eriainft videatué ctedere, non elt fides divina , fed humana; Francia qus Van-Vianem 25: Juni] 16765 1hef 1 ona ' — 231: lantur communifsime-Sinium-Dottorúm Catholja corum.qui vnanimiter poft Magiftrum in 2. d/27. 8z 1n 3.d.3 3% D.Thomam 1.2. d.5 6. morales virtutes á charitate diftinGas admitcút, ee diíputene an int infufze,ah acquiíite, an meritoriz fine Mor cha. ritatis,6cc.An ergo nota remeritatis eximi poffunt qui tam vnanimi erum obyiant, confeníui. Adverfíari etiam Scripturz videnturSap. 8. Sobrietatem,S? pru- dentiam, € ¡uftitiam commemoranti. Et 1. Cor. 134 Tria hxc fidem, fpem,charitatem, de alias diftinctasy diltinétis nominibúus recenfenti virtutes. Nec minds Patribus,Balilio,hom.9.¡nHex.Sunt apud nos ipfe viris tutes fecundi náturam,ad quas babendas affínitas anime ex ipfa naturanobis ine/Je videtur. Corte planú elt hie lermonem elle de virtutibus alijs A charitate fupernas; turali,Damafceno,lib.3 de fide,c.13.Maturales virta tes funtzac naturaliter¿O eque omnibus ju funt et? nom omnes equecaquenature confentanea funt , operemtur» Hieronymo in cap. 22.Matth.dicenti: Inter ip/os etih Etbnicos alios effe prorliues ad vitia; alíos ob bone/ffatem morum dirtubibus deditos. An foli charitati fupernatura lifAuguít .ep.5.ad Marcel.8: 5 .deCiv:c.15.Romanow rum virtutes commemoranti. Numquid charitateny eorum inDeum intelligit?Quid mutris;quid frequens tius apudPatres quam relatio,divifio,8 explicatio dig verarum in virtorum.Numgquid pueris inCatechifmis diftinGz diftinéris :definitionibus proponútur.yirtuW tes Theologica,Cardinales, Bcc. Numquid Carechif mus Rom.c:de Paptifmo commemorat:Nobilifsimuma- emnium virtutym comitatum, que ih animam cufe gram dia dininitus infenduntur. Et Vienneníe fentiam, que dicititam parvulis quan adultis conferrá in Baptifmó gratiam,O virtutes elígir.Quis ergo aufit vnam chari taterh aflerere; vt aliam non admittat vitutem? Nif Novitatum zÍtro percitus qui non cogitat quid ¿Póxw tificibus,Patribus, Doétoribus Catholicis difcere des beat, féd quid Ecelefiam docere intendats . 169. 1701 Hec Í1 vera, non erit yera , aut Chri- ftiana Fides eorum qui aid baptiímum ; aut fidem ac cedunt,8c Eccleliz agoregantur,quia miraculis mul.. tisac maghis , autiplis credibilitatis notis vera Ec» clefiz,S vere Religionis convióti funt ¿aut qui Gez hennz timore perculfi , vel ípe beatitudinis alledti, credunt , vél alig quocumque modo induéti funt ad eredendum, nifi moti Dei amore crediderint; atque adeo nec ylli tali tales propricCarholici funt,autChri ftiani, led puri Gentiles, 8 Fideles , vtique omni Fi de Chriftiana carentes; que quam fint paradoxa, 8£ Icandaloía in auribus Catholicorum,quis non advera tat. Certé hadtenus inicium juftificationis dEide eratz, quomodo ergo ¡am charitas prima ftatuitur,ant quos modoAtatui poteft,cum ad cam Fides prerequiratur; ¿e iuxta hos ipfos omne quod non elt ex Fide,pecca= tim eft. ProfeGto in circuitu hic aliquandid ambulas bunt antequam circulum, vel proceffom ía infinitum effugiant.Cteterúm evertunt quod aitTridentinú, (ef 5.cap.8.Fides efh humane falutis ¡uitivm,fundamentí, Gr radix omnis ¡nftificationis fine ¿de impof ibile efi pla ¿ere Des, cum clíaritas potiusjuxta hos fit inició, 8eco 171. 172. Non videntur ita Tridentino ches rere fed. 6. Can, 28. Si quis dixerió amija per peccas E | Ya bxñá A A IU ARCAS e cr AORTA - rene eernieniiaas ceo 2 e a A A A A PR o a tros GARRETT AR