BCCPAM000325-6-05000000000000

Elenchus, Parsl. . 217 theru in cap.3.Gen. Calvinum lib. 1.Inft.cap.1 5.5.1.8 4. Chamierum tom.3.lib.1 0; Cáp» 17.NUM. $4 Mareñuma Calviniftam in fuo Cathecimo,q.5.commenticiun ftatum purz naturz , imaginarium iden tidem iogeminantem; synodum Dordracenam Calvinianorum, de paísim alios, qui vel gratiam bomini naturálem dicunt , vel hunc , nifi previo peccato , fine gratia , cum concupifcentia aut vitio vilo creará potuille, negane : Vndé Hereticorurn propriata elle sam lentenciasa veftacur Bellarminus de gratis primá hominis , cap. $. E contra verd Doétores Catholici ftatum purz natura pofsibilem cenfent vnanimier aded , ve né vnus quidem conftet qui oppofitum doceat alicusus nominis , vel authoritatis Theologus. Nec id plerique,cim diíputant, quám fupponuor. Et quidem horura fententia Patribus appiime confonat , qui jultitiam , aliaque dona Angelo, 8 primo homini concefía , Dei donum, Dei gratiam,fupri naruram,ormnas menta ex Dei bonitate,Dei beneficentia preftica , appellans. Quomodd enim Dei dónum ,a ur ormam enta naturz fuperaddita, benefica data,fi debita nacurz? Quomado graria (de qua Auguitinos lib.z.de peca cat.orig.cap.2 .dici: Non emu Dei graria, graria eriz vllo modo , nifi gratmira fueriz omni modo) Si ad nad! turalera insegritatem Ípecter, Se impolvibile Gt fine ea creari? Que yero prazferenda fententia ,ca , quam paísim tenent Carholici Doétores , 82 cui aperté favent Apoltolica decreta , nec obícure Patres , an vero illa que hetorodoxis, % novitatis fpiricu prurientibas, placuit? CLASSIS QUARTA, - Propofstsonum concernentinin gratiam Juibus reflaurars videntur t. , E merita Angelorum , Y" hominis integr5, 3.6.7.9. 0" aliein Buio profcripte per Romanos Antifhttes. ¡ "Rrores Baij circa gratiam, 82 merita Ang muntur ferme vndezim primis in Bulla E J elorum , ac hominis primi io ftata maturz integra , expria ij V. propobtionibus , quibus Angeli, 8% hominis prifni merita negat reóte vocari gratiam , aut feelicitatem ¡js correfpondentem pon gratiam , fed mercei dem nuncupandam. Non voluit Baius ¡llís absile dona naturz fuperaddita , charitatis , originalis re= Situdinis, de juflicia : imó Mec requilivit , led nacurz debira, vt ex prenotatis ad pracedentem claflem lid quer.Hine confequenter docet aétus bonus feu merica his principijs mediantibus cita, efe mgrita,non aus tem gratiams Bl correfpondens przmium, mercedem , non item gratiam, nos conturbáng , liquer ex fequencibus aMgpionibus, PROP.OSITIONES. 81 D impletio preceptorum Íi- vé naturalium, fivé fuper- naruralium , erat in poteftare honpinis fani abfque alio fpeciali auxilio,nonmi- nus quam eftin noftra poreftate loqui - 8cambulare.GermanusP hilalethes inTbrin- pho Thomiftarum,tom.1 «CAP. 2. Art. 1. HUM, 81.Pag.125. ¿ 82 Meritum non elt fpeciale gra- tix donum ¿fed generale , 8 in radice dara: poteltaris in Angelis, $: homine fano. Gregorixs Van-Goorlaecken 1676..die 1. Jugij Thefi 18. ) Y In Angelis , $: homine Íano premium non ef [peciale donum , fed proprié merces meriti. /dem ibidem. 84 Siiniultiria perfeverafler pri-. mus homo , merita 6 períeverantia ip- us nor fuiflent fpecialia Dei dona, fed metitá humana, dz liberi arbitrij. loannes deVuiteS Top rof. Antuerpia 1671. die 13» d» 14. Juli] Trefi 7» ' Pit An S hic pariter Sóncinant qué N O T A. 1 ica non male (eníit Bañus. Átqui long? añiud fenfit Araulicanula cap. 19. Natura humana ertamliinillaintegritare ,inqua cf condica permanerer, mullo modo fe ipf[am ercatore fuo non adiuvante fervaret, ch [ine graria Dei falmiem non poffzs cu/lodire quam ac= cepis. Aliter Augaltinusin Encb. cap. 106. Sine graria nec tuno Ollun merituma efe pormijer. Imfbiria habende vel rerinende non [ufficiebas libernm arbitrium., nifi divinum adintorium praberernr. Álites Magilter in2.d. 19. di. cens: Non habebat que pedem movere pojjer fine gratia ope * ramis,Ó cooperansis auxilio, Alicer D. Thomas 1. 2.q4 109.ar.2.Virtuse graruiza Jupperaddiza virenti narurals indiger homo in fiat narura Itegre quantum ad operana dum, Y volendm bons fupernarurale, Áliter Scholafti4 ci, aliter Patres vnanimiter. 4 82, Ergo nec Angeli nec primi hominis adhuc inter ¡marica reóle vocantur grasia, vt haber prima inter Ba janas. Non fic docer Augultinas in Plal.70, Ne pures hog minem folum persinere ad gratiam Dei: Quid efi áÁnge= lms fi deferar qui ereavie Tibi deben: guod iufbe vivnat, dre. Et 12. de Civit.cap-9.dic't de-A ngelis: Profecto d; bonám voluntatem que meliores eJeñt mili operante adinto) rio crearoris habere non poffene. . 33 Ecfic Baivs prop. 3. Es bonis Angelis primo bomini, fulicitas efcs merces $ mon graria. Et prop, 74 Tan: um merira,non eriam grata deberg riunenpari. $4 Videtur minus dz modeftiús Baius dicere ía _propolisione 7. damnata ; Primi hominis integri merica Lenz $: