BCCPAM000325-6-05000000000000

A A A A o a a A E mo A 176 Tratades Primus. á idoncam, Y yequiíicam diligentialn ¿ha definitio- nem temere aggrediacur 5 hoc enim redundarer 11 iniuriam Del loquentis per tale o:ganum» At vero diótus Romanus Pontifexnon efl'alligatus , VI fa- ciar iftam fufficientem diligentiam in concilio,vel extra concilium: nam ytroque modo porelt cónfit= lere viros doútos , % inquirere ante quam difiniat. Confirmatur fefponho ex doéiina Patris Suarez, de Fide,difp.5 wum. 11. vbifua folira erudi- - tione ad obiegrionem,hanc, lic refpondé: In fecun- do argumento poltularur , quam diligentiam de- beat Pontifex adhibere ad definiendum , quando Consilium Generale non congregatíAd quod bre- viterrefpondeo aliquam fine dubio effe necellí de riam,quía Deus non yule, yt h gnines temere judi- cent , vel guvernent : quanta yero futura Í1t, nailo iure, faltem Divino , definitum eft, fed prudentiz ipfius Pontibcis relinquitur. Soler autem queri, vid fit futarum , fi Pontifex fine premia diligen- tía definiar? Aliqui dicuns, pofle tunc Pontificem+ errare , 8c Eccleliam poffe tung non affentiri ¿fed hoc periculolum eftz quia Ecclefie non pprerit conftare, an Pontifex adhibuerit fufficientem dili- gentiam , necne 3 yel relinquitur Mngiipram arbí- trio, vtiudicent , an diligentia fufkciens fuerit 3 8£ ideó melius, vt exiftimo, refpondetur , non admi tendo calum 3 nam Spiritus Sanétus , qui regit Ec- elefñam non permittit Pontificem tam impruden= ter definire, 8% ideó quoties abloluté definit , cre» dendum ef, fufficientem diligentiam pramifsile, Sic pradidtus eruditifsimus Suarez. INSTANTIA ml 94 Tf infter:Quia fi Papa poteft,aliquid A, definire extra Concilium Generale, fiUltrá foret congregare: Concilmm Generale ad definiendum aliquid de ide. 95 Refpondeo, negando fequelam: Nam cum ad difliniendumaliquid debeRt preicedere inquifi- tio, 82 confultatio, vel ex prudenti vgluntate, five precepto adlicitam operationem:vel ex neceísita- te, luxta predictas duas refponfiones; oprime ft in Concilio per diligentiam Patrum, qui congregan- tur: ibi quod explicatur magis:nam id,quod defini- tur tamquam de fide,inquiritur verum hos reyela- tum fitin Sacra Scripsura, in traditione Appítolica, in definitione priorum Pontificume, vel in concor- de fententia Patrem,S Doétorum:que quider in” quifitio optimé fit in Concilio per,Patres totiusEc- «clefiz ibi congregatos. Ad quod accedit,quod hac ratione , fi Patres aliquando diflentiunt , melius vniunturs de yntfquique ¡llorunycegno/cis quid in cha Diarceíi propenere debeat Luis fubditis creden- um. , OBIECTIO, VL 96 T fi obijciar 6. Si esfer imfallibile judi= y ciumPontificis cum aliquid definigde fide, elfent heretici , vel faltem perniciolo errore cenerentur , 8 graviter peccarent, qui pertina ¿tee contra definitionem E aliquid affererents" fed hoceft falfum , ham «Syprianus pertinaciuon reftitit Srepliado Pontifici definienti hz reticos nom | febaptizandos: Ergo,8c. e YA 97 «Confirmarique potelt, 8 9. Augultino,l¿b, x.de Baptifmo, cap. 18.5 alibk: quiclaré docet Ec= cleltas mutaffe tunc de ¡lla querftione, Se fic potuille Cyprianum, 8 alios Carholicos lalva charitote dix ffentire inter fe, dones accefsit definitio Generalis: Concilij ergo: hon putavit Augultinus in dubita= tum eff-¡udicium Ponrificis Romani in fuis defiai= dionibus. , SOLVTIO. 98 Res: falíara efe minore:m gc ad * cius probationem', dico , Stephámira Pontificem non definiville tanquam de ide here. ticos noggebaptizandos,,licte iulferit non rebapti zari: infftendo yerbis, Y cfcriptis vt obfervarctue inviolabilirer antiqua confuetudo Ecclefix de non “rebaptizandis js , qui ab hetregicis baptizati tue= rannt. Vnde Cyprianus,licét non (fine.culpa sepug= naverit Stephano Póntifici, ejufque prácepromon obedierir, fuit tamen immaunis ab hercí: tam,quía non erat pertinax, vtpoté paratus acquielcere defi nitionigiccleñi ez qua de ganfa nunquam lc feparas vit ab alijs,qui contrarium fenticbans: € túim,quía Stephanus Papa nunquam definivit ¡lud , vel vr de fidestendum efe decrevit : ergo li nihil adhuc erae ab Eccleña determiñiatum, ac definitum, fed folum tenebatur confuctudinis robore Orhjs terrarum, quomodo poterar Cyprianus efe Mereticus ob pradiárim refiftentiam? Cum” vt Auguítinus do= cet, lib.2.de Baptifmo, cap. 7.0 J297. Erait tune va. rie ea dare féhrentiz Catholicorum, € quidem ( ne trimine,quandiu nulla trat definitio Ecclefia? o9 Etconfirmatur ex codem Auguítino , cap. osvbiaít , quod lola dicta copfuerudo vniverfalis opponebatúr tune contra ¡llos qui novitatem indu cere volebant 3/4 fic ef?, quod fi tunc extitifler ali * qua definitio,nen fola confuetudo fuifler oppolita, (ed ipía definitio fuifler allegata, vt ex fe parerrEr= go, Sc. , 7 INSTANTIA.: 100 N Eque his obftat,qued StephanusPau y pa cenferer excommunicandos efe, qui docerent rebarizandos llos, qui baptizati fuea rant ab heereticis; nam nunquam ex communicavit Cyprianum,8z alios qui tale docebant:Dunquam 1 quam ¡llos excommunicavit; neque vel eosáfua, yel fe ipfum ab eorum communione feparavit., led in cadem femper vnitate Eccleliz iplos habuit , ac cum €is permaníit. 101 Ad confirmationem verd refpondeo: Ideó tunc tempore Cypriani fuiffe diverías line péccato fententias Carholicorum, quía Summus Mm Pontifex Srephanus non voluit rem ¿velúti ad Fiz dei dogma pertinente dererminars fine Concilio Ge-