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<a rn AIR RT 2 JE TATIANA EAR o e e A aia A OS diam Sub e 98 TraCtatus primus, ' mento , Anselós fculpta firmiitudine exprellos fuille, Exod. 25 .vÓN/+18. Er 3+ Reg: 6. verf. 23.8 hoc jufíu Dei +ergods imagines Angelorum etior- grari pollunt , 8 eftormatz fuerunt Dei ia yvt ex p:xcitatis acre Soriptura locis conitat:, cuín tamen (int in corporeiylicór Det Pares lr in cor- porcus , hoc'tameti suinime obítar , quominus ejus imago depingi; aut foulpiqueats cl 5 Refpondet Galvinus id faétum fuille ad prdogogiamivererislegis y, rudifqué ¡hius populi: bune autem pretele feculuorillud puerde, —* 6: ¿Sed contras Tiim'quiacbic non difputa= mus quorum fenlpta finc il imagines y leg to- lu: an quedtres incorporea dcpinga AU febl pi:-Tuúm, quiá ficut ad prdqgogiampopuli feul= puntur Angeli, curad pedagogia popmdi poñ poterít pingi, au fculpi Deus Parert Namiicet ¿prarrericrirfecolana illud ; quod puáile dici paz teratrefpeGa noltri, etiam ¿onoltrunapotérit dim ci puerile refpectn fututi feculi in celo, p 7 Tim, quiz difta:refponño noñ eyácuat difficultatem , mo pcc tangit illamt Quia nca probat , ex natura rerlicitam manel res in COr- poreas:depingere , aut fculperes nanb mon liegret ex fe; necadipordagogihm illgas populf tálisinfti- tutio fine peccato adhiberi pofler. 2088: Et tits: quiá diqut populyis tds fgurá illa COrporea apte ¡nftiruebatur.s y£ inde allentia hilibus; aliqua xátione ¡n:coy poream ¿Añgell potu- tam.; Si proprictates' ¡Gte lligerer” sademo modo Cum. Cinca netitiam Dei Pátris Amis nulo rudio fessquim crak ille populas circacognitionem An3 grlorum farintommnoda inltisuemur aliyua viabis » 5 Si corpordihamgine: Ergo, órc: aid sivco HiProbaturfccando + Nam.Deus freqhenter appasuitfub: figura corporea:) yt cobltat/ex Ges nelis, cap.3.verf.8. vbi apparuitibda: ¿anigua bo- wo. de imbidans in Paradyfo Jad aura pol ME Yi orcá fora vidit: ilunt lazob Tnsxunt. fermitati Jake, ye conter EX Go» defi ;y.cáp.. 280 terfiv1 3. fic, etiam; Moyles - vide Pofleriorá Dei, de fe, iergas Bohtimetosy vt conltas £xExod, copa Timorb 238 alibi ieguebrerdos fpisbarur. cum JMoylq: 410 ciam Moias% capi ús xede to 8 Mibhirás,díbs 13. Regacap- 27: yc: 19 vidaron eRerJadelidn ju: Jdño sad formáñn: homis vis Bop ds338có mp abla omita, denique Damsel, SaRu y. Verfi o avidie eun «Sedentamo io Trono ; «Ez de fcribit capi, de cafillos elos canos , Sp: velbi Mmenraejus ha ¿Sinto verlo; he % 14 legirnt Vifbhoneñe antioñiiidies um in Ti brono qut Filio ho minis ideft, Ghniftum Regnuta itadebats exgoli Meis: Pares tomo frequenter apperuiz Sub formá corporta, licitom erit llum fic depingére; vel culpes € ad Ggúiicaudas, di así pppariti0nes , 8 Vttali piétura, ve) Ículpeura recordermar: raliura ¿pparicienum , acque beneficionaa inde4v homis nes refaltantinm ¿vé fic excitemur-ad- Dei Pas 1/is ve yerentiam., gratitudinenT, 8: amorem: rl gojóute 10 - Probatur 1. 8 ef confi.matio antecenk dentis: Nam áú Sacra. Sediptura trituir Deo Parri omnía membra humana, cum tt in corporeus, cuín dicir ftare , federes ambulare :: nominarqué eius'caput ¿ pedes, brachja y 8 tribuitidii Ledemg, taronum, fcabe um; ec, fenificando variasiMiys perfecriones: «¿o quod humanum ingeniom tale hit; vn ex rebus corporalibus inteligar in corpoz + feas naturas, de pertcétiones: cur quefo,, corporea limilitudine, $ piútora , idiplum hieri mon potes rig% cum Gregorius Papa”, lib. 9. epifto-9. dicart Quodlegentibus Scriprnras hoc preftat idiotis pia blur í : 11. Reíponder Calvinus , Scripturam fine periculo «tribuere meinbra humana Deo, quia alibi eadem Scriptura dicit Deumelle in'corpos reum. ¿Sed cur quarío , cadem Seriptura nop poz* terit impedite errorem pidturNam ficut Seripa tura *liícimus , membra. que «4 tribuntar Deo in ipÍa Scriprura , metaphorice efe accipiendá; ira ctiazo ab cadem difcimus;membra que tribupntur Deo 1n piétura ; metaphorite elle accipichila, Ef idiorz, quí vident picturas: $ hon poflunt leyera tipturas, poflunt;-ac debént:a Prelatist, 8 conil qionatoribus inftrui , yt admonet Concilium Tie dehtinum, /2/).2 $ : devget::2. vt evitetur periculum imperiti vulgi: Ergo,8c. á ' 12 - Probatur 4CExWyfu Etclólia: ffequentifl limo, que pafsim Romzx, 8 alijo in locik Trinj> tatisTmagitiem adorandam populo proponir ; $e ñeutiquam Romaña Ecclebia ¿Huña vítin peñra— liter adinitteret , £i Hóneftus non effer: Tino Spiri- tús Sasíctos apparuté 1 forma» ¿olumbe' 7 Martho capias verf.16. 8 in VIL Synod.Ad. 5% ciréa me dium,approbatirimago Spiritual Santi "ti forma columbz: ex quo lubmitor arguinentoi Y Aja liEiriamn elt ademo ratio de "hac metaphorica" Imaz gine Spiritus Sanévi 8 de Imatinibúe DET Pátris ¡a forma hominis feñis y que Mo metaphorica lunt. ¡Et ideo Conciliata Tridentinum dióta Jefa 25 +dixic) adñonendam efg popalur?;ingn fdeo sia Dei, quia corporéast 3 in quia bus verbis Tuppónit , has imagines efe depingena das: Ergoséc. 6 20% pi: > 30 Confitriaturnam in diétafeptitha Sy2 nodo. generali; quit eliNiceoR 14H 416 Betilum fuit retineduin: effe voi Aygelos , 82 Spivisuti SanGtun'depifigendi: Scidem elt de yes liqbis Pertonis Sanciifsia Trinitatis ig uia non dipjógunzar., vt nobitisépralemeñtdicae; fed ye pobis reprafentento gafe appartiflio 8er avias Qqualicátis,8o viftudslint, quocibdicawiátis Tri dhtigam citatuny ditirdixic: Sialiqua nto hiftosa 388 7 ¡8 inarrationes $aore Sp cuan id jado4z plebi Expediet ¿exprimi ;EAPÍA cOn singerit' y doccituropopulusion ProPtere Aviniz. ¿Erem fi guraris. qual corporeisoculisicdñ (pico vel coloribns, aut faurióiprmtpo pa” 211 00% 14: Vode com PRE temáis depinciuirfá De, idéo6t 5 quiofe) iditegia Daniel; ep Zi 61