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us z - e Pe A o AE A e CITi e AGN de Trábragos Primos. ergo multo magis illam committej , (1 privet ali quem á beneficio grátiz ¿ qua reciperetur 2 Sactaz mento in re accepto 3 8 4 plúrimis effeótibus preri] ineltimabilis, remifsione (cilicet venialium,auxilijs (pécialibus ad pralervandum a mortalibbs, de alija bonii relatis/npra nim.60. ' 79 Túm quia imprudeñter Opérátur quis -quando media indebira , 8: fini repugnantia appo- nit ad iHurg confequendum ;/ed fr ef*, quod fump+ tio Enchariltiz elb medium de fe oudinatum tam ady'emittenda venialia, quim ad prefervandum ab illis, 824 mortalibus, vt conftát ex Tridentiño,lell: 13.cap.2,Wbi dicit:Sumi autem volgit(Ícilicet Chris Ítus ) Sacramentum hoc, tanquam Jpiritualem anima ruin cibum, quo alantur, O Ponfortentug vivéntes vita illius quí dixie : Qui manducat me , 8c ipíe vivet propter me : Et fanguam antidotum que liberemur 4 emlpis quoridianis , Gr a peccatis mortalibus praferve= hr , eirca quod vide Saarium:, tom» 3, ¿n 3. part, dif». 63.fe4. 10. vbi cum D. Thoma , D, Ambro= fio, D, Auguítino, D. Gregorio, D:Bernardo:, D. Cyrilo , D. “dd > 8 omnibús Theologis, per particulamn liberemar intelligit remitti. venia= lia que fuere commiffa ; 82 quod erjam prálerves " mur abillis , nequit indubium verti, cum 4 morta- dibus dicat Txidentinum pyxfervare hoc Sacramen= tum ; quando quidem prelervans 4 maiori offenfa) fortius A mindri prefer vabit* 8: confequenter ive mialibus prelérvabimur reali fufceptiote ¡llius;er- go Parochus , feu Confeflarius , qui prefervatio= nem venialium poenitentis curat adipifck , yt prp dencer agat debet illi miniftrare Sacram Commu- nionehn, 8: imprudenter aget arcendo llum ¿4 cgm- munionis fuíceptione 0b ventalia commifla2 alos quim duz res omnino privativa oppolitz eundem £ficGtum per fe haberent , quod manifelté gnat Philofophiz : nam fi aliaqua ¡calida de le caléfacie, non calida non calefacier,nec Crecitas vilionem,nec viñio cecitatem efíicier: Bfgo, átc. $0 Túum: quiápoenitegs habet jus iultitize ad percipiendam Sacram Communionerz, dum mun- bus eftá peccato: mortali ¿ex illo Pauli 1. Corinthi. 12, Probet autem fe 3 pfcm homo y fic de pane ¿llo edat , Gre. Quem locum 'explicans Tridentinum, YJfo 13. cap.7. noh:aliam munditiam , quam á mor- zali, fore nece lariam decernit, ad hoc quod poeni- tens habeat jus fuimendi panem ¡llum : ergo mani- feltam iniuriam ¡frogabit poenitenti Parochus , vel Confeflarius , quiilli prohibeter fumprionem, dum non habegg confcientiam peécati ¡mortalis. Nec «medio iniuriofo ell vrendum', ob maiorera mundi tiam , feu perféfionem pernitenti comparandam, precipue cum media in debita , 8e fini repugnantia apponanttar ad illumi confequendurm, vt fitárcendo pornitentem fufceptióne Eucharifhie, vt fupra di ximus: Ergo, 8c. : á 8:1 Er tum :quiaParochi , feu Confeffarifpos reltas fuper poenitentem ad id folum fercrtendit; ve clavibus liger,aut.fol vat iuxtáilludChriRti L¿ loan. 20, Quórum remajJeritis pecgata , remitiuntur ei ¿7 Jueram retiúacritis; erunt retent RV + tenen Montez Ífhus 1 :2.di/p. 29. 14m.200.Marcilla,loannes San+ chez, 8 alij ::vnde iurifdiio Confeffarij erga pare nitentes non le extendil ad imponenda nova pres cepta circa Sácram Communionem recipieridam, necne : fed folum debet refpicére, num dignum in- veniat. pobnitegtem ad impertiendim ei benefi ciúm ablolutionis , vel gm habgat indignitetem ob difpofitionis defeum . five indifpobitio priatur éx doloris defeótu ,fivé examinis, vél propofitiad emendationem , vel ex occafione proxima +ereo ex fuppolitione quod poenitens confiteatur omnia pec- tata mortalia ( five explicuerió) vel non, venian lia) 82 habeáat verum dolorem, ée propofitum ves tum emendationis,8 non fit imoccafione proxima tencbitur Confeflarius (five ie Parochus , A non) ¡llum abfolvere : $£. panitens debitá ablolutus ,eo ipío habet+dignitatem , 8ciusad Sacram Commn hionem,pergipiendam * ergo fit in tali cafu Paros chus , vel Confeflarigs Hum defraudare vel liv fl ceptione Sacré Commnunionis iniuriam el jrrogad bit, vt preeter predidtos Authorés ,tener expresa Henriquez, 16.4. de Encharifliajcap,s 34 8: ¿her le manifeftim:Ergo,3e. A 82 Adáuthoritatem Patrum Ecclefie y quos male allegant pro fua «doÉtrina diátus A gitdios AGabrielis, 8 Arnáldus , refpondetur Santtos Pal tres , quando poériitentiam ad communionem re quirunt 'irttelligendos elle de peornitentia Sicra= mentali propria Chriftianorum,i4e/A,de dolore, feu contritione , $ confefsione debito modo fiétta, yt conftar, ex Apoltolo 1. Corintb. 11.8 ex Tridenti. 10,///.13+ cap:7.0% Cán. 11.8 pront declarar Eco arleñiaftica Confugrudo , vt didtum Tridentínum reltatdr,teñientque in terminis efadicifsimus P. Sua 167, tom.3. in 3. part. difp. 66.J6ét. 3. ¿invitimo pas praphoPagundez in 3. precept. Ecclefretibiz.cap.8: 8.1 $:¿P.Corella; quí llos citat, 8 lequitar circa bas propofitiónes, num. 121, 93. ': Poteftgue fic demónitrari; Nam D: Au. guftinos(quí elt vnus ex Patríbasallegatisib Eyio dio Gabriélis in favorem fue deétrine, vbifupra, num.6.JdeEcrle/54/t.dozmaticap.3 5.8 yefertur in capy Quoridie,de tonfecrat. dira doqueñs de maiori bes quentia commúniónis , fichabet : Quoridie Euvbal riflie Communitonera percipere, ne laudo, nec DiLAperv, Confidens de Domini miferatione accodat ab: Buborin Jhiam intrepidus, Oferuras. Subdens : Sed hoc de ¡to dico, quem mortalia ¿U- gapitalia peccata mon erávant! Ecce DF Aubuftinus hullam aliam difpofitiórem nece fariam ad Sacram Communionem quot' dié rel cipiendam expoftulat , quam mundiriam confjena fix 1 peccato morteli: Ergo, dec. yO! 84 Nec obltar, quod in dif:cap ad maxima fanititarem confequendam ob frequentem,, (173 quotidianam “communionem capiendam fuadear Sánálus : nam etiam, Se nosid ipluto exorramur; non folum ad quotidianam opmiunionem', verúm ad innuam feu Pafchadem communionem percis piendam, lremn