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526 á 1 L primer fundamento , para quele uedan feparar es 5 que criandole con los padres , de las veinte y quatro horas de el dia , alsiften con lus padres las veiore y dos, y lo denzás en la Doétrina , y calas do enfeñanga. Y fiendo natural ¿cl aprender las coltumbres de lus padres , conviene“ laber , la embriaguez, las echia cerias (que raro es , el que no las labe , poniendo el cuidado en que las deprendam) como los Elpa» | foles , el que lus hijos aprendan 4 leer, y la Doc. tina Chriftiana, y la de honcftidad, que entre ellos es frequente , en toda elpecie ; n0 aviendo en ellos punto , ni honra, aísi en las caladas , como en las folteras,con otros muchos vicios,3c, y. 2 El fegundo fundamento ,es , que el deres cho natural,de padres a hijos, no parece que la na» turaleza le lo diéta a ellos; paes vemos , que nilos padres mandan 4 los hijos , ni loshijos obedecen a los padres: y filos padres les mandan alguna cola , no es pos modo de mandato , fino es de ruego , y fegun tiene el hijo el natural lo haze , 9 no. Y lós hijos mo cuidan de los padres ¿en el alimento -, ni les ayudan 4 bulcar las comidas, fino es como vtil para (1, ni 4 otro trabajo al: guno. (Ne, y 3 Elrercer fundamento , es s que le experi menta, que alsifliendo con fus padres , fe havi. ran á lus malas coftumbres ; fendo el ordinario huir del Rezo, y Milla, y obligados , no ponen atencion alguna : puesexperimentamos , que def- ues de muchos años de dezirla todos los dias, no laben rezar por fi folos , y fefabe que es la cauía elta. El quarto fundámento , es , que criados con lus padres , fe crian bagamundos fin traba- jar ; por cuya caula le hazen ladrones , y roban 4 los otros Indios lus comidas , Y los iembras , que fon todos fus averes : y viendo los otros, que no fe les logra fu trabajo , fe aburren, y no quieren trabajar , y compelidos de la necelsidad , lc (ue len huir , Adonde puedan bulcar el luftento y por efta caula , no tienen lucimiento las Milsiones en tantos años , Dilo pueden tentt ; pues avien- do falido innumerables almas , y poblacole por muchas vezes , en experimentando elte daño, le han baclto a huir. 5 Elquinto fundamento , es ,Ías convenien- tias que le figuen de lepararlos. La primera 65, el CONSULTA QVARTA: * QUESTION SOBRE EL SEPARAR LOS HIJOS delos Indios, de los llanos de fus Padres, criandolos diftintos Pueblos, fincomercio de continúo de ellos. *:? e. 4 - fe ha experimentado ,en mas de quarenta años > e evitar las fugas , que por fer muchachos ñ pueden executar y por: ignorar los caminos ,y 1 ler capades de refiftir a los orros Indios , fus co tarios , que continuamente en los llanos eftán peleas, - : 'La fegiunda es, el que (e enfcñan a trabaja gun le imponen,y es necellario para ellos... 3. La tercera es,que con facilidad le les enfeña la Dodtrina,y Politica. - co ul La quarta , que f les ceja en buenas coftuma bres, fin que aprendan a fer borrachos , echicerosg. y vagamundos. añ JN y La quinta que: con facilidad Le harán ladi.” hos, y aprenderán nueítro idioma , y olvidarán; elluyo , y Configuientemente el comercio ¿e ie religencia de los luyos. Y de efto tenemos larga elperiencia: , por averle criado algunos mucha chos , en calas de Elpañoles.,:y asi que. tuvieron edad , le calaron , legan el orden de nueltra Sand? ta Madre Igleha , y los puístmos enlos Pueblo pl de la Milsion , y le miran tan diftintos de lós' otros que fe cilan con fus padres , como vá de lo búeno a lo malo : aunque, por:el.comercia de eftorros le les contraen lus malas coftumx bres, 110 74Í ¿30 so 6 Elfexto: fundamento , es , que de elle mo4 + do feparados , como vá propuelto , fe calaránl! luego vnos con otros , y fe harán Pueblos com grande aumento , y fin contingencia de los ama 7 cevamientos , que le experimentan en caía de Íi . padres , los quales no lo contradicen. En elg ad tiempo , fi algunas le hallan embarazadas , la ES ordinario es matar las criaturas en el vientre,y d . padres no fe les dá nada de efto. IN 7 El feptimo fundamento ,es ,que de ella modo , aplicandolos 4 que trabajen (que fer fa cil) hirán haziendo algun caudal ,con que pués dan pagar a el Rey nucltro Señor (que Dio) de) el reconocimiento de vafallage ; lo qual, «l tando con fus padres, nunca lo tendrán, coma: hallandofe defpues de efte tiempo, fin medio algu< no para poderlo hazer. % 8 El modo de praéticarlo ,es el figuientes Ponierdo en cada Pueblo , dos Religiolos , que fe dediquen A enfeñarles ; lo primero , la Doétri- na Chriltiana , y A ir ha aísifticles á el trabajos E fiendo aptos los dichos machachos , P án hazer
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