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Dr REGA A a lr ab RP pt + a A A An or OE A CA a Bn ete a A E a PARRA o e pá , ja a A 272 , Refpuelta Apologetíca E tidad IM pueden dar, 3 hazer (lolo por fin ho- P nelto e por grangear la amiftad , y bencvo- »> lencia del conferente , la qual adquirida , tenga mas conocimiéro de lus mericos, y prelapueltos ” dítos le dé el Beneficio. Y en efte calo no inter- > viene fimonia, porque aquí los obfequios , d »» ferviciosno fe ofrecen como precio del Bench - cio,como lo advierten aqui Hozes,y otros. 22 84 Ladiltincion deítos dos fines, y moti >> vos, parece que virtual, y equivalentemente es la miíma que aquí traen Lumbiet , y Torrecilla con otros terminos comunes en otras materias; > efto es, que ay dos fines, d motivos ; vno intrin y» leco,que tiene razon de fin, y es el que propria- mente, y pro famofiori le llama raufa motina , e final. Y otro extrinleco excitatiuo , O impelente, >> que esel que propriamente (e llama cama ds. ,, Pulfiua. Y que por aquella palabra tamguam mo- sivam de la propolicion , y condenacion , le ha > de entender el motivo intrinfeco ¿pero no el ,> Que lolo.es extriníeco , d impelente ¿fué alicien te,que efte es motivo improprio,y propriamen» 3 e canjo impul/ina. »» 85 Y queála verdad folo de aquel prime. ¿y 59» y no de, elte fegando hable aísi la Propoh- ciun, como la condenacion (como le parece alsi >> claramente 4 Torr ecilla , a unque Lumbier no fe »» declara del todo, pues. ni bien niega elto , ni. lo afirma) fe colige de la múcha diferencia: que ay 2 entre fer caula final motina , 9 lerlo lolo «licie >> te ,0impulfna, como le vé en materia de dil. penfaciones ; pues callar en la narrativa la. ver- dad , en lo tocante á la caía motiva , haze fub- >> repticia la difpenfacion, y no la haze tal , (1 lolo y» le calla en la impulíiva ,como es comun fentie de los Doétores. Tambien vemos que el voto 2 cella ,cellando la cauía final motiva , y no (i lo. »> lo cellálle la impuliva; de que fe infiere , que lolo en la motins le incluye , y le pretende in- 2 ducir obligacion , mas no éh la que folo es exci- >> citante, O impulfimo. 86 : De que [e infiere tambien para nueltro intento, que el que dá lo temporal, como moti- > vo, Ó caula motiva de alcangas lo elpivitual, pre. y>tende inducir obligacion en el conferente, y que quanto es de lu parte ay compra, lo menos vir- ? tual , de la cola. efpicitual ;.y configuientemente 37 lo temporal que dá con dicho motivo, lo reputa, 3> 3 yy Y debe repurarle por precio , y 'alsi incurre en clara limonia. Mas Íi lolo dá, ú haze lo tempo. 23 ral como cauía extrinleca merd impulfua, Kn ani 5 mo de obligar , ni doblar la voluntad del con» 5 ferente , mas que folo de captarla, y inclinarla E amigablemente , como fe dixo en el mum. 270. 9) (que aqui es el 84:) aqui no ay compra formal, 7 ni virtual , ni precio tampoco ; y alsi ni monia clara,ni paliada, como dizen in pralenti Torres 9 cilla,y Hozes. Elto fupuelto. »» 87 Digolo 1. Ser cierto, y combñ entre 7» los Deétores, que quando lo temporal fe da por lo clpiritual , y cíto her moda : 3 , e” , Mi * % E ? clara fimonia.. La alce Ae e 93 mo quando lo temporal (e daba. > Pres py e como cusco a : cola elpiritual > Valencia tom. 2. difp. 6 «quel,a 2 16. punét..z. Escobar pogo UN > que enel calo propueíto no. avia (imonia. Y 09 elta opinion es la que aqui condena muy a. y mente Inocencio, Lo vno , Porque: era abrir 3 ? 9 puerta para infinitas imonias , pues tados pz 8 » dieran elcularíe , con dezir, que no davan lo temporal como precio , Kino folo como motivo, 22 Lo orro (y es la razon principal) porque para >> la Áámonia no (e requiere fotmal, y dircéta ina 8 : tencion de dar lo temporal por precio de lo el ño *phicual., porque bafta la intención virtualyd im. 2» rerpretativas fed fe eft y que cfta te halla q 202 08 yy do te dálo temporal por motivo de dar ; piritual, 6n tener orrofin honefto, fino lolema. + rivar ¿doblar , y obligar la. voluntad del. e a >, tente de la cofae(piritual ,en lo qual fe hala ¿, Sompra , y precio virtual por lo menos ; lego | . entítole comere fimonia. o EN ». 88 Digo loz. Que tambien ay fimotía 3, Quando lo temporal (e dá por gratuita comp lacion de lo efpiritoal,d al contrarios Y dezir la 22 contrario defto ,eftá yá condenado en la leguker a> da parte delta Propolicion condemada.La razo y, Ss porque eo ipfo que fe deco compenjacióna 0 arguyce el darlecomo deuda , fupuelto quecoma 1 9) penfatio, eft debiti , Cr erediti incer fé recributio yy 0 » dandole como deuda de la cofa elpiritual , tac a tamente le incluye en dicha compenfacion ¿NN 25 debito la compra, y venta: luego tambien mar >, nia:luego,ótc. ÓN Pa 89 Digolo 3. Quando lo temporal fedi, 0 O huze por fin honeíto , dirigido a captar labe» > nevolencia del conferente de la cola efpititual, y, que eslo mimo que porfin exrrinfeco impulia vo, aliciente, excitarmo, re. dal contrario , DO 2 ay aqui Gmonia. Sic. dm prefentá Torrecilla ¿dde 3, eluf. 5.6 alij. La razon, es, porque ni aqui ay ¿, Precio, ni compra,ó venta formal,ni virtual ; al > en dicho fin folo impulñivo fe induce , ni (e in= >y renta inducir obiigacion alguna en el confés y, Fente alids dixeramos, que cada dia lec AT : adan Ámonias entre los Pages, y criados de Obi 10 > pos, y Eleétores, Sec. pues es cierto queen ed ¿y letvicios, y oblequios intentarán captar la ver: luntad amigable , y benevolo afeéto de: Ñ amos , para que viendo fus meritos en igualda 3, com otros, lean, como lon de ordinario, prefert- », dos : con que aqui los meritos fon propsiamen- "rela cauía motiva de darles el Beneficio » y los >? fervicios, d oblequios fon falo cauía aliciente > d y» txcitante. Y lsendo precilamente a(s,ni en yuos, ni en otros ay labe de imonia; pero huvierala,( , 22 los tales criados aplicallen lus oblequios, d ler >> vicios como motivo que obligafle al confesér »» ta del Beneficio ,.0 Capellania : como sambicn de. 18 33 >»