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ROS 284 12 Probat. y. Hzc celebri congruentia : in die Jovis Sanéto , Coena faéta ; Chriftus candido linteo pracintos, mifsit aquam in pelbim (Loan.1 3-Jed hare Aqua fait Benediéta,contadtu manus Chrifti Domi- ni, ergo Chriítas Dominas vefpere lovis Sandi fe. cit Aquam Benediétam, confderemas pié,quod vi. dentes Apoftoli Aquam Benediétam a Chrifto- Do- mino , canerent in corde lao : Afpersós me , *c.Et Chriftus Dominos cz pit lavare pedesDilcipuloram; $ Perrus ve Capur Eccleiz Domino deprecar di- cens, non tantum pedes; ted manus, $£ capur , quals diceret, hac dic vrarnor hac Aqua Benediéta , in pé- dibus,in manibus, Win capitesergo fi Chriflas Do- sminús in hac die benedixit Aquam , 6 ea Apoftoli viuntur, $2 mundantur, quare nos privati debemas. Si Chriftus , quando hac die infticuir Venerabile Sacramentum,ad Sacram Menlam feré omnes acce dunt; quare faciendo in hacipía die hoc Sacramen- tale, eo non víuri fumus? Si Apoftoli hoe Sacramen- tale funt difpobiri, $ mundati , vr purifsimi accede- rent ad Euchariftiz Sacramentum ; quate nos debe- mus non folum eo non vr, led ab Eccleha Dei cum eijcere? Er vt bené dicam , eum ijcere? Et quod hec congruentia (it ad calum,audiamos Ducem noltrum Marcantinm,de Aqua Benediéta,trad!.2.Propof. 2, 13 Sicurilli (Sanéri Apoltoli) 4 Domino ablu- tione peduuma miltica, emundari funt; ira, $ nos hac Sacra alperfione, 8 qui lotus elt (a peccato origina» li, 8% mortali per Baptiímum ¿8% Penitentiam) non Índiger nií ve pedes laver A venialibas per talem alperlionem,velaquz benedite;ergo. 34 Probar.S.HercriciAquz benediétionem in Eccleíia, impié lugitant , vocant eam Saranicam in- cantationem (led profequit Marcantius)quos tam- quam canes latrantes del picit Eccleha,iubens lingu- lis Dominicis,facra benediétione folemniter przter- milla , Populus Aqua alpergatur ; ergo, qui impug- nantAquam Benediétam in diebus tam Sanétis,que nam fententiam fecuntur?Si hoc Ícirent,ant viderent heretici,quid dicerent?Saltim hoc tempore Sanétil. fimo habemus intentum,ergo,érgo,ergo,3c. 15 Probar. 9. Ex Durando Rubricarum duce, in luo Rationale , ait , Aqua Benediéta elt ad quoti- diama delenda , nam fepties in die cadit iulbus ¿ergo quotidie debet elle in Ecclebia , quam ait (loquendo de die lovis Sanéto) hzc dies tota elt conlecrata, in remilsionem peccarorum ; ergo ablurdum eli tolere Sacramentale , inftiturum ad remilsionem peccato- tum venialium;ergo. 16 Tandem probatur rarione deduéta , ex pri- ma parte noftri Ritualis Vrgelen,, in prima Rubrica cuius ticulus eft preparatio ad benedicendam falem, « 2quam , fic ajt : Parrochus iubeat/epica extrabi Aquam Benedidtam precedenti hcbdomada , Se Aqua ad benedicendam ,que.recens ,8£ munda (it adim plerisergo excrabi Aquam de Pila aliquando,óc non adimpleri ad novam benedicendam ct contra Ri bricam ; quia imperarextrahi, 8c,ad impleci, fed in die Jovis Sanéti extrabitur,8c non ad impletur;er- go clt contra Rubricam,S confequenter, a Confulta diez y fiete 17 Confirmárite, Sc magis declaratdrs fois Ra. blicz , vtextraharur Aqua de Pila eft, wr inniediard 3 ponarur nova Aqua, reécns, ad benedicendamjad maiotem reverentiam , 8 puritatera huius Sacra. q mentalis,S: ve mon corrampator in Pila(ve pari paña fic in Sacramento Altaris ) ergo extrahi in dic lovig Sanéti, S€ duobus fequentibus, $ recenlim non po- nete, lcd relinquere Pilam vacuam per tres dies tam Santos, elt directe contra Rubricam , túm quando extrahi non juber Eccleña indie Tovis., fed im die Dominica ; Ergo, ergo , óca Ad maiorem Eccleliaz Sanítz Gloriam, , , $“ - Do? Enioamnmes. 5 . 1. Hecfententia,quá valde er diré defendirDoéy ] Enioannes,e(k mibi valde probabilis ob fundamenta quibus fulcirar,8que allegar pradiétus Dedtor.Sia [entio,Íalvo in omnibus, 8<c.In hocGonventu, Vulga del Pardo,die 2.Marrij,Anno Domini 1694» Carta para el dicho, 2 Uy feñor mio,fu fentir de V.m,le tenga por baltantemente probable ; pero na mas ; y alsimo aliento 4 las cenfuras, que les dan los Autores,queV.m.cita en los primeros parrafos ¿por » $ «que fon injuriolas A cali todas las Tglehas, y Varonés doétos de ellas,afsi Seculares, como Regulares, que praétican lo contrario , á quienes no le debe conde sar con ella libertad, y facilidad:y para defender dis cha cali vniveríal coftumbre ,.que por féco tiene fuerga de ley , no me coltaria mucho trabajo , fi lo. juzgalle neceflario. Menos haze contra ella lo de la prueba 8. porque quitar el Agua Bendita en dichos dias.no lo hazen dichas Iglelias (ni los lugetos dos. tos, y pios que las goviernan,ó que lo labcn,y apruta ban ) porque fientan mal del Agua Bendita con los Hereges (alias en tiempo ninguno la permitieran) lino por demonttracion del. fentimiento julto de la muerte de nueltro Redemptor , por, los honeftos motivos , porque la Talca no permite el Sacrificia* dela Mifla en el Viernes Santo, ni la Comunion 4 los Fieles fanos. Y atsi foy de fentir,que donde efta- vicre introducido lo que V.m. defiende, y pretende, li elte ar ello; pero donde huviere coftambre contra- tja,como la ay en cali todas (9 en.todas) las Igleñas de Elpaña , no le intente novedad: porque las colas dn folisas luelen traer agrios fines, como Y. m. lo ha experimentado a). No trabajaré la Coníulta,que Y. m.me pide; porque Gi lo hiziera; feria para falvar , y defender la cafi vniverlal coftumbre. Con. efto vea V.m.li me manda otra cofa de lu guílo en que yo le pueda fervir , que lo haré con toda voluntad , cuya vida guarde nueftro Señor muchos años, como fe lo fuplico.Del Pardo,y Margo 2.de 1694. 3 Lodicho reípondi , y efcrivi entonces al lo. bredicho Doétor Enjoannes: Pero por quanto el año pallado de 1696. didá la Prenfa (u Ceremonial de las Millas cantadas el muy erudito Licenciado Don Frutos Bartolome de Olalla y Aragon ,Macítro de Ce.