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S arisfacefe 4 loz fundá mentos de Barámbiós qué có tanto magilterio, y p.ena laisfacion ¡cfuel: ve, y aficma cl leñor Doctor Baran.bT0; conviene 4 laber , que el fentir de Torrecrlía foto. lo pzue , y de- fiende Corella. defemes del Decreto de nuefiro Santi: imo Padre AlexandroSeptimo;pues todos los referidos en elte 6.8. por todo €l llevan lo Milo que Torred lla;d por Le como le debe á tan grarides Maef- tros , Torrecilla lleva lo milo que cos, y los (1 gue entodo, y por todo, menos cis ello vliimio del Macíteo Hoxcs y porque aumque yo lo tengo por probable , tengo empero pot más probablé caí el dotto Moya , que los Regulares ¿ en virtud de lus privilegios, no pueden abiolver de los cálos conte- nidos ex la Bula de la Cena ¿aunque (can ócul tos. 575 : DoGor Barambio , y diziendo elte en lu Ímpugha- cion tantos diíterios como dize contra mi, paes dizé , que es raroel modo de dt inór de Torrecillu: qué profigue fu tema Dorrecilla : que Towpecilia quiere ran tenor fu mit plojeo : que le caufa lafhima al Pai Boram bio vér entre Catolicos , que Alexándro VII. No cóndená la propoficion tercera que cónfi fa fá refolucion , pera que e la embidia : Y aquello de gue ¿drán los Hereges; cor muchas éxclamaciónes distersofa: : avrá quizas te- parado el prudente, y docto Lector , que nunca hé ponderado los tales modos de hablat:a que latisfi go , diziciido , que lo he desado de hazer por los motivos Úguientes; $76 Lo vno,porqué liendo tontta mi los tales modos de hablar; importa poco el 4 lu merced vle eorimigo de dichos termirios, que aun los merezco Peores, y yo le los perdono muy de todo mi cora- gon : Lo ofro , porque elle modo de hablar parece innato al lenor Doétor,pues á todos los 4 impugna los trata del milmo modo ; y quier de todos habla alsi, pudicra yo reputar por agravio el que inc ht. ularizalle en ello delos demás : Y lo oiro,porqué h que dize de' mi parecen anifes , refpegto de do que dize de otros,como ya demueftro. 4 Pues lo primero,elte Efcriror de batall. (qúe paz ra que le llamemos afsi nos dá findamecito lu mer- ecd repetidas vezes nempé en cl ium.7 4. páz.5644 y en cl mum.65. pad. 132.) dize contra el Padre Corella cantos, Y aun mayotes diéterios, pues dizé del : Que quiere fe condéne lo que él qulere que fe como. dene , y que no quiere fe condeno ló gue nd quicre , 0 como dizen , querer meter los dedos por los ojos , figuiera para y los de vifla gorda ; que tiene vu raro modo «: opinar va luntariamente : que nó fe debe admitlr eh lá Chriflcam= dsd: que de dichós fueños y delirios mflere, Ce. y otros” aúuchos ciuldem Farind.. “0 y $77. Lo fegundo; porqué de los milmos;) fez mejantes terminos vía cobtra los muy Révetendos PadresMadtiros Lumbier H.zes,y Fr Adios de la Madre de Dios: contra Lúmbiet dizé, que es juerer poner oL/curidad en el Sol de medio día laró; que f afsi lo quiere obfeurectr , que iilagro ford idimos en tinieblas toda la vida , fu encontrar cón la li 93 14 Verdad ; y que lo que dizés Jolo querer dudar”, y opinaf e ” a 71 id 0% 014/71 Tomazz > Aviéndo concinido con la Apologia del” | 87 con jaula: dad? Y en quanto a lús Dndres Mat a Hozes,y Fr. Andi dé de la Madre de Dios 2 viva pa- ridad que eltus poncia muy bien pucila, y muy conforme al ellilo filogiltico, dize el tal Ka. ¿r.bjo, que «Lcbijte o viene d cuento; a ' 578 Y luteicero ¿Porque todo ls rekvido ama es parvidad de materia; rcipectto del nudo có que trata aMeñat Salgado al leí, rCovarmbias¿L db; - do,y á otros; hendo,como (on lugetos de tal Mig- nitud,que los prudebtes y cuerdos Escritores, quí do los inombran lueler haztetlo, porfendo artes del ucmbie aquel debido , y honor ificdtimilo del] ¡or Covarrubias, el fair Salgado re Delos, pu Si1Z.C5 y hábla como [e hgue: y elto impoghando el fecut- lo al Contejo de la fuerga ; y el reconocimiento de las letras Apoltolicas. | Lo primero enel vum.65.pag. 132. dizcalsi: El prencipal , y mos fuerie enemigo de nuellra «onclajrod es Cevailos, el ¿hal dizo, que en tal cafo nimoun abto dé Jurifdicion Je exerre ; lmo de gustar la fuerga. Arsin- da pór fuvida d le freJcata cón que empieza la beta- lía , fiendo el alfange bras fuerte de fu exercito, Miren li cropieza mal el ta! Barambios l Lo tegundo,ch el húm.So.pag, 133. hablando de vn argumento del icñviCovar: ubias,del leñor Sal. gado,dy Cóhedo, y otros, dize Barimbio lo que te lighe: Defle cuento inficreñ,G'c. Y ei el fin del dicho tiumicro alsi ; Palebra fomuiata, to dcumulsta fine fundamento. Miteri qué linda colas. , Y en el num. 83. peg.1 34. hablando del miímo argumento, diz : Alá fupoficion feñada ÁBLÓ y que nó Je ba de dar credito. Enclnum.86.dióe E, Falíifsá- mó dez ir Jin ráftro ce furidámenso. En el hue. $7. dize: Es Joñado, ) fin fuid.minso propuse. Y en el hivn. 88. dize: Es cuenbo inventado. Miren Ñi elcam- pa el tal Báarambio? Lo terceto,en el sim.5. Pig.13 5. dize contra Cevallos afsi :U palrame Dios, y que ridiculez 1 Y en el múmigo. pág.136. dize alsi : Viendo Jas limitados fundamentos, que no lés vá bien con la Efcrivard ná Des rechó Eclefñaftico, tecotren al Derecho Nutural los com. trarios. Y enel ñam. 1 16.pc7.138.1elpondiendo 4 vna atiroridad , que alegan de Santa Terela, dize; Digó, que Juno és ,es cuento como los demás, Que tado éllo es vn ran fadonado modo de hablar , como cos hocerá qualquier cuerdo , pues a qualquiera le dí. lenatá en (operlativo gfado cal extravagancia, y tá modo. ó ; Lo quatto, porque En el mum, 1 56. pag. 144. dis, de ali: Piaponenelór argámóntas de Sázodo ¿fal Fefpié/tas , no pórque contienen eJpecial dificu: ad concrá múe/bra refblu. so , púes m> ci tántó cómo> Cevallos; Gutiert: 2 Ceuedo,Edia Bobaáilla,( obartabíai, y ¿Cios mayor , fino porque fiénen más de fupuejto Voltar io ; que de per dád. Y co clmam. 157. die: Que Salvudd ló haze temá ejpecial. Mirerí comó le vi enmen. dando? ; k % ' En el núm. 16 1. pág. 164. aviendo antes referida muchás aurótidades del lentor Salgado, dize, Y EX- clama aísi : O Dios mió,y como me al: grár a manifotas 202) ¿ E z : dE