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*4 niailo én su corazon él pecado. (1) La revolucion es la eo sagem de un erimen interno, de - re- Belion | onde ghuplinies «igetsolohs aeins Sali stl: ia thitiemignbatadteecon- suinddo por la revolucion el veinte de Setiembre en la toma de Roma} el erimen se ha consumado por la fuerza brutal de hombres y de'armas, precediéndole un encadenamiento de hechos eriminales que reci- bian su serdetin pensamiento oculto que'se incubaba con malicia diabéliea en’ el seno de wna politica anti- cristiana4 la par que anti-social, pues Hevaba dos fi- nes: el de inypedir al soberano Pontifice eh ejercicio, de’ su aatoridad,: ‘dejandos ‘dla Iglesia’ eatélica’sin la ! a did’ Jesueristoy en-una tovel\principado’ temporal: del cual es propietario y heredéro legitimo por los principios del derecho na- tural, divino y de gentes, por el de preseripcionjy el de pacifica posesion. Este péensamiento escondido es el que estaba animando ¢se ¢omplexo de hechos no ittterrumpidos, que iban dejaindose ver poeo 4 po- - éo, los' cuales completaron al fin una revolucion pre+ cédilla y acompaiada de:cien cosas'¢riminales ‘y re- probadas, que ‘format’ la lactancia, la puericia y la adolvseentia de esa revolucion sacrilega. Triste le- ché! ;Horribles paiales!;Execrablés alimentos! Friu- dés, mentiras, perjurios, seducciones, robos, sacri+ legios y parricidios, desenvueltos ‘al fin con! un apa- rato nunea visto de fierza brutal; de ‘ir ome un so- to honibre Setanta milky © \ SY oe etme Mann No examinamos los hechos de esta revolucion. en us PE fst = 4 (1) Mat., cap. V, v. 28%