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170 6 del Indostan, y en las grandes ciudades se conceda una existencia legal 4 la desmoralizacion de costum- bres, y se convierta esa legalidad en un tributo para mantener las cargas del Estado, que forme acervo con el del hombre honrado y la mujer casta. Se ha queri- do que el Vicario de Cristo entre en pacto-con los que destruyen Jas obras del mismo Cristo, derriban sus templos, arrojan del claustro 4 sus esposas, y les con- ceden ménos ‘pr ivilegio y garantias que 4 las rame- ras; con los que lanzan ‘del retiro 4 los religiososy los llevan al vivac y al campamento, encarcelan Obis- pos, porque obedecen 4 su Cabeza, 4 sacerdotes, por- — que obedecen 4 sus Obispos y obran segun su con-. ciencia con arreglo 4la ley de Dios; con los que tra- bajan, en fin, sin cesar, para desterrar 4 Dios de la sociedad humana, y volver 4 los hombres, 4 fuerza de propinarles el dpio de la libertad, esttipidos en re- ligion, enervados en el amor mismo de su propia feli- cidad, y esclavos de las pasiones. {Quién no se enardece en celo de la verdad al oir | esto? ;Quién no se llena de una santa indignacion en presencia de tanta temeridad? ;Quién no exclama con el profeta Isaias: la lerra esta llena de infeccion por sus habitantes, porque traspasaron las leyes, mudaron el derecho y anularon el pacto sempilerno, haciendo por esto que la maldicion la devore, y que pierdan el sentido y se enloquezcan los que cultivan la vina? (1) Puede el Vica- rio de Cristo hacer concordatos con la iniquidad, con la rebelion contra Dios y la apostasia de la fe revela- da? ;Qué tiene que ver la lus con las tinieblas, el fiel con el infiel, Cristo con Belial? (2) E\ Padre Santo es rey se- (1) Isai., cap. XXIV, wv. 5, 6. ' (2) Il, Cor., eap. 6, v. 14,