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[xx1] no .es ménos antiguo, que la fiesta de Navidad; y algunos han creido, que el Adviento era de: institucion Apos-= tólica; y la Iglesia: en todo este tiem- pue. =>. otrá cosa que exortar á sus hijos se dispongan cuanto puedan ara celebrar tan grande fiesta, dan- dole ella misma egemplo fervoroso, ya por las: oraciones que: multiplica, ya por «+ los egercieios de penitencia que -les inspira, y asi la ocupacion de los fieles no debe ser otra, que confesiones, comuniones, oracion men- tal y bocal, suspiros, penitencia, y ayunos: se puede decir, que todo el Adviento no es otra cosa que una vigilia de la fiesta de Navidad asi como «el tiempo de cuaresma puede llamarse en el mismo- sentido la vigilia -Ó preparacion para la solem- nidad de la pascua de Resurreccion: este es el espiritu con que tantos or- denes Religiosos, y tantas personas de- votas santifican el tiempo de Advien- to con el ayuno, con la oracion, y con la observancia de muchos eger- cicios de Religion y de piedad; asi como Dios mandó en la antigua ley las festividades para conmemoración