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nía gacional) vemos, que Giquedaí íeaili de algun modo clanima fen (risa, pordria cíta conmouer la fangre, y fer ocaion dicha: con- mocion de que le verticile fuera del cuerpo:ergozále. ir434 Lo fegundo : porque el crecer los cabellos , ylasvías 4 los muertos,comolo reltiñza De mocriro (que por ferfu morada en losfepulcros.,-que antiguamente eltavan en los campos,y srá baí- tantemente capaces pudo ler tel- tizode yiíta, y como taldepone Eauerio obíervado muchas vezes) tsal parecer argumento de que rícuera ali toda via cl-anima wgeraciua,y clllorará losdifun- roslos ojossindicio , alparecer, lmede que aya alli anima feníti- Ustergo,óZC. : 1425 Y+lotercer;:dela fen- tencia de orros Filofofos mas an- Higuos,quefintierón, y AlSÍofaró, quedar enel cuerpo muerto in- corrupto dlgunas reliquias delas ¿mas juzgaado., que las añimas tan capacesde aumeñto, y dimi- fucjon en fi miímas; y porconíi- gúlente,que no le corrompiande viiyez , limo fucefsiuamente al compas de la corrupcion de los fuerpos-,+por laqual no dftando corropido el cuerpo ,perfeuerana mel toda vir algo de fu anima: Detelentirf :erorH yprocates; y Democrito:»"20,8Lc. 1426 ¿Mucho menos puedo Mentir A elte modo de opinar, pao baftardoyflledelos fun - Comofecónfervanlós Cilués: -339 dam ntosen que fe afñcmi : pues lo primero tengo pórimprodable aya lucefsiuaménte tresanimas en el hom5re, quando ba ta vna [o- la racional para todasl1s opera -ciones,que ay én el , y que le (- guen alembri3n. Y lo fegundo: en-quanto á lascocxiltentes , Cs propaficion defé lo contrario,di finida en els.SynodoGencral, 44, LO can.11 ¿Y lo tercero,de queen elmuerto queden retacos del“al- mai,fobre fer contra nueltra Fe, es contra toda razon porferclál- ma del hombre clpiritual, dindi- tiibie : y (1 losantizuos pretcit= dian'en lo dicho fucieincenfable, aumesmiyorfudelirimóro, pues en buena filofofa,1iazuna fuítan- cires capizdejarenTon,y temil- fion,y aísi porefía pirte cs nza- paz deaumenro , 'Ó diminazion; ergo,83. Otrosnizgan auer lucedido el cafo,y n> elquetea polsidle:por- que como el animalica el princi. pio derodaslasaccionss de el 15 "bre,no quedando anima en elca- dauer(como a la verdad no que- da)figriele,queno pueda aucr en -él,naturilbimente hablando,dicha efufñiondefanzre. ' 1427 Pero el hezar abíolu- "tamente, que aya fucedido lo di. cho,no me agradatlo yno, porá -eMo,mas eshuir la dificulead que (Mvarla:y Lo otro,porquúe celo es coñitra la exporisqcir,m Ichasve- “zesreperida, y eninjurir de innir- morables quedepónen , :n > Íblo Ya “de Dúii Y, 5 Lin mot ati ne z OOOO TEO EN A, ATATA IIS nur 4 nO pi NATA e RQ E e AAN PP TIN III TINA VAS nO er A NIN