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Qual aflija mas el hombre, Ec. 271 sab, Fámes CN la qualdizen fuce- di0,que defpues.aeauer comido Romanos los propios hijos, comieron (15 mugeres, y defpues (comieron vos 1 Otr0S. ós Pero aun mas cuenta Si- sonio en cl libro dezimonono de el Imperio Occidental, donde di- seno folo que los hombresdela Ciudad de Piacencia infe ftados,y aredos de dicha inhumana pef re/lezaron a comer carne huma- nino que añade,quelosCiuda- danos Je Roma en tiempo de To- il,por dich 1 cauía conuirticron losdientesen lus propios miem- bro. do quel tambien £e lee , auer (ueedido en otras. ocaíiones, quid dohombre tan defapiadado , 0 baroaramente piadolo confizo. mi/mo,que no teniendo-otra co- faque comer, le cortó vn-braco, ylele comio ,y otros le royeró, y comieron £us proprias manos, omo lo efcriuen Cufpiniano , y yerlineK., 1169 Y tambien fucedió alos Romanos en tiempo de luftinia- no, quecomo-losGodos tuuic[- lencercada á Roma, llegaron 4 tanta mifería , porcaufa de la há- breque padecieron, que lolas dos mugeresíe comierorí los cadane- tesde diez y licre hombres, a quie tes ellas mataron por ele fin,co- tiendoles dormidos; y femejantes humanidades ,ydcfdichas clcri- uende Piceno , y Emilia Proco- plo,y otros-Hi toriadores. 1170 Y lo oóuu0: porque otras lemejantes crucldades ha caulado cita rabrola peltediucrí1s vezes en Elpaña , y en Portugal ,como lo te tifican BeyerimceK, tomo 3. ver.Fames yMendoza en fuV ividar rio, libro 4 Pecblema 25. Pagin.9T. 5 92.dondefe puede verscon que pareceque (econcluye:a favor de los hambrientos ,que es futor- mento mas azerbo,queel que los ¡edientospadecen,y que la híbre es de fayomasafictiua que la led; pero elto no obítante. Segunda fenteneia, 1171 Lafegunda fentencia, es a fanor de los fedientos(que opi” nan (er fu tormento mayor , que eldelosFameiicos ) a qual dize ler mas afliótina la fed que la ham=- bre, y fe puede probar afsi. Lo primero,con la ateltacion de to- doslos hidropicos , calenturien- tos,y enfermos, afside rabardit llos , como losque han tomado vnciones,y otros; y aun có la au» toridad dela mayor parte delOr= be,que me puerívadofer los mas deíte fentir,4 lomenos todoslos mas G yo hc comunicado, lo lien= tenalsitergo,8Lc. 1172. Lofezundo porque aÍsi parece fe infiere de aquello de la Sagrada Efcrirura , Lucx 16. 24» donde dize el Rico Anariento, hablando con Abrahan:P ter A= brañain mi ere mel, emitte Laxs- yum; vr intirgar extrciman Digi fas ln 4qram , yt re f igor Himguam mos. Indicando,que masle af1- gia