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« 438 i Pie -ESPIRITE .... Tratado XI. io OSS A 4. QQ Hore heap ws ys ; { or t * ® : : Pus | ; > Facient Ee SHOES oc aob@erd O81, : 173 Efeando mi cortedad reve- D rente, y aticlando mi refpe- éto cobarde ponderar con el acierto debido , y declarar con la ex- preffion, que folicito , el ineftimable favor, y beneficio indeeible de la voca- cion did eftado de -figlo, y clafle de los Legos , a la fuprema dignidad de 1a Gerarquia Eclefiaftica , y Gremio del Clericato ; fuplica con rendimiento zeloio ~ 19a a todos los G han de afcender a los Ordenes Sacros, G fe ar con la re iow. tr en las ardicntes claufulas deda*T rom 1.Cor.1 Apottolica, que dize : Videst enim vocario n.26. nem veftram fratres. Covem ar) Hermanos mios, el incopata de averos llamado Dios por berana, librando-os de las tu del eftado fecular peligrofo , | fagrado del Clericato, para fervir ee Aras Divinas, como dignos Miniftr® atended vigilantes,y cOliderau Cuidadofos, q os Hama Dios,a g dexanvo los inmundos placeres de Egypto, recibais los platos al- mivarados, y apreciables delicias de la sari- ficacion : Lon enim vocavit nos Deus in im- munditiam , [ed in fanttificattonem. Y para ‘ lograr. con el debido conicjo tan fubline,y ‘alto ettado, y noerrar cn lacleccion de un empleo tan Rirtetn »reparen los Ordena- Jos,gue folo Aaron,y fus hijos fucron del- tinados al Sacerdocio: Aaron, & fils ejus, ut Sacerdotio fungantur mibi. Uno de los hi. jos de aque) Sumo Sacerdore fe llamava Nadab,G te mnterpreta,e/pontaneo,y volanta- rio; porque larecepcion del eftado Cleri- cil no ha de admutirfe con precifion, 6 vio~ pret-¥er Yencia fino con voluntad muy libre, y ef- bor. Le pontanea. Otro le Jiamava Eleazar,g ligni- brascor. i. Jo mifma que a#xilio de Divs; porque fulo ha de tomar eftade Sacerdotal cl que fuere Hamado, y excitado con los avxilios divinos,y no por refpectos humanos. Otro tenia por. nombre /thamar , cuya etymolo- gia cs lo mifmo que Isla de Palmas; porque . mo merece Ix dignidad Sacerdotal, ni es 1G ‘ ~. 46 apto para la Gerarquia RplePattica cl que 1.ad Thefil 6.4.07 Vide . Biblea ininter- s Yar a4 ié LLAMAS O LARBARERES REG We Mit ie anaes espe ste semis Se cleeee eee metas ste Ce ; LYOC TUS UCTT ETS ITT TC TT BIT TOCTE movie Sith 4 "earl Uti MO De ric tfc 7) Pov TWDoome Ts ALIZASE ES P ona’ 20) pila Shi del Sactamento delO ye two Aavonh, €° flipr es antun,mibt,. Exodwadsi NUM 4eosss ob - « fo hostage AMG LAA 9 a oft Ist aT IIe ) a ce b {si voqlid® oiee 96r sag oem <* -26up chal Y , 2/1699 O67 sObERI sanm primero no configuid repetidos trina de fus apetitos, y gloriolas palmas de paffiones, a, 174. Nadab , fpontanens, ha de fer lac trada,y afcento al eftado Eclefiaftico lit y voluntaria , no por temores humanos amenazas de los parientes indifcretos de proceder la eleccion de una volitad verentemente religiola, y no de anim vilmente acobardado; porque fubiral ¢ alas Aras , obligado de munda phaze que tales clecciones nof dabics , find muy reprehenfi > Samuel, reveftido de rel rminacio de Saul,en aphy Dios Viétimas , y Sacrific Le dixoammoio, y feve OTrecer: efaceitada? Ha fido exorb Sad, y declarada eftulticia, ¢ Vvido tu perfonaindifcreta aémp el oficio de los Sacerdotes, y quemar hel cauttosenel Altar: Stale egifti, nec cw di/ts mandata Domini Pues que curcut cia falto en aquel Sacrificio,g mere Rey Saul tan ngurofo tratamien Profeta, y reprenfion tan fentibl pera? El mifmo Saul dala cauta re puetta : Nece/sirare compulfiss obtuls holocs fiz. No fe movid Saul a ofrecer el Sagi C10 propiciatorio,por motivo de dar a D, voluntario,y libre culto, ni c6 animo Glia y ¢fpontanco: miré cobarde a @ le feguls los enemigos, dixo Cornelio Alapide! vertido , ya que no le harian cafo los, y amigos, find eregia luego # ra los holocauttos : /nftante hoffe, teexcrcitu obtulit holocaufia.¥ apl ul a las divinasAras por el mol de temores humanos, y por ele fam paro de fus vaffallos , y ami oficio Sacerdotal fin voluntad y ufurparlo , por huir ta inft cifa,haze q fu dererminacio fible, y que fu eleccion la como necedad deteftable ¢ Si enftodifti mandata Demin”