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Via das dverle 10 efty cr Cola On, ny Wenci. ramen. {trarlo: que JE pre. 9, Obr Adole al Contr je} “ncible, para re.) 0 dichof ePnre on ente Cu epunta: yy) Ue Conferenc. IIL. Sageto,» efectos de efte Sacramento, guencia. La razon'de !a 1..diftincion es; porque el lor ora huviefle convalecido de la enfermedad , ora perfeverafle aun enfermo, quando formo di- cho dolor’ Todo efto fe infiere como probable de Ja (Zotencia del fupuctto 3..del mum, 131. porque quando un Sicramento. es valido, € informe, por poner obiee ifcul pablemente para fu fruto, y gra- cia habitual , caula dichagracia habitual 6 fruto, y rem. {lion de |as culpas, quando finawer cometida otro pecado mortal, fe quita el obice, ponicndo la difpoficion que -antes falto Ar fie ef, que en el ca- fo de nucttra quarta reipueftatué, efte: Sacramen- to valido, €informe: Luego caulariata efecto de gracia habitual, y temiffion de Jas culpas, quando antes de cometer: otro pecado mortal, fe pufo la calpoficion, que antes talto, quitandorl obice por mediode alguno de dichos actos de dolor enla forma dicha.: Dixe: el frutode gracia habitual, y re- mifsion de las culpas , 0 pecados, porque el cfeéto, 6 fruto dé los auxilies actuales contra las molettias de ja en fermedad, nolos canlaria defpues que fa- no, como tampoco la falud:corporal, porque aqui ya ceflava el fin de eftoseteétos 5 y fi al formar di- cho dolor, y quitar dicha ficion, aun‘eftava-en- fermo, iria caufando Jos efeétos proprios efpc- cificos ai tiempo oportuno, como notart Suarez, Dicafuill yGalpar Hurtado. dba v» Obsecion cousra lat. refpuefiade lar, parte esas. G) sde da pregunta. Fed to, folo tuvo atmicion conociday’y tehida por tal,llego arecibir efte Sacraméto con conciencya de pecado mortal:At fic of queno pue- de fer probable, que reciba el fruto dete Sactas mento, quien lo recibe con conciencia ‘despecado Motal: Lmego fi Sednlio folo tuvo atriciomeono- Cida, y temida; por tal, no. pudo, fegumfentencia probable; lograr el fruto diletnorscnosscacie Te. muffion, de los pecados mortales. Ia menor fe prueba: Efte Sacramentoes Sacramentode vivos: At fie of que no ay fentencia probable que afirme, que recibe el fruto del Sacraméto de yivos,el que Jo recibe con conciencia de pecado morta}:_Luego no puede aver fentenciayprobable, quediga, que G Seduliodolo tuvos al recibir efte Sactaméto, atricion conocida por tal, recibieffe ch truto de efte Sacramento: Re ndg,diftingniendo la ma- yor: Liego arecibir efte Sacramentocomconcicn- cia practica de. pecado mortal, niego 1a mayor: lego recibir eftette Sacramétocon-conciencia ef- Peculativa de pecado mortal,concedola mayor , y diftingola menor del miimo}modo., y micgo la confequencia. A la prnebadiftingo Ja mayor:Efte Sacraaneae es Sacram étade vivos , comade ablo- Uramente, y en quanto dfuprincipal in{titucion, concedolamayor: Efte Sietaambaneeiae Sacramen- to. de vivos, tomado ca /upofitione y yven quanto 4 {u fecundaria inititueion, niego la mayor,y diftin- go la menor del mij odo,y ni 4 Saat mo modo, y niego Ie confe \ 135 Q bSedulio ,quandorecibidvette Sacramé- _- 377. qué llega a cecibir efte Sacramento, otro qual- quieras Con atricion tenida por tal, aunque llega com pecados,mortales no perdonados, mas no.pe -, cacnllegar de efle modo,quando-envenciblemen- tejuzga, que llega con fuficiente difpoficion: Afi como cl que Ilegaal. Sacramento dela Penitencia con atricion tenida por tal, llega con, conciencia de pecado mortal e/peculativa,porque conoce que no fe le han perdonado los pecados: pero no llega conconcienciapratiica de pecado mortal , porque im praxs dela tal recepcion no peca. Y de aqua viene la explicacion.de la 2. diftincion: Porque af- fi como al Sacramento-de la Penitencia eslicito Negar, aunque fea regularmente , con atricion te- nida por tal;.y fiempre fe logra el futo, y remif fion de los pecados , eueftos los otros requifitos, porque Ja penitencia abfolutamente es Sacramen- to de muertos;efto es,que nunca ay obligacion de llegar en gracia de Dios; Affitambien por fer efte Sactamento de la Extrema-Uucion Sacramento de muertos, en fupoficion de q inculpablemente no fe ayan perdonado los pecados, y {e Ilegue a él can fola atricion.tenida por tal con beena , fee de que fe llega bien difpuectto , felograra el fruro de efte Sacramento,y remiflion de los mortalés. Vea- feel sum. 118, deita Conferencia. : _ Mnftanciacontra cfta refpucfta 1 Sacramento de la Penitencia » es principalmente inftituido para muer- > tos; Bunga ay obligacion de llegar con contricion exiftimada,fino que baftala contricion conocida por tal: Luego porque efte Sacramento de la Extrema-Uncion. es Sacramento de vivos por fu principal inftitucion , nunca fe podra llegar 00 atricion cooocida por tal, fino que fera ne- ¢eflaria contricion faltim exiftimada.. Refpondo loa. que aunque defendamos con la comunif- fima fentencia el antecedents, es tambien proba- blelo-contrario; eftoes que para llegar 4 recibir ¢l Sacramento de la Penitencia , fe requiere con- tricion exitimada:.afljloafirman Soto, Victo« tia. Cordova, y, otros, que refiere Leandro tom. t. de. Sacrament. tratt..5. difp. 7. quaft. g. Ret- pondo lo 2. -concedo el antecedente, y nego la conlequencia, Porque afi como la Penitencia. caula fu fruto-en-el gue llega con contricion exif. timada ; audque no aya obligacion de llegar con- ella:afii tambien poiriaette Sacramento caufar fu futo, y remiflion de los mortales en cl que llega con atricion tenida por tal con buena fee, aunque repularmente-le requiere contricié exiftimada: ¥ afiicomo la Penitencia caufa la fegunda gracia alguna vez aunque por fu primaria infstucion fe ordene &caufarla primera,’ porque fe ordena. por inftitucion fecundaria ; afi tambien, aunque efte Sacramento requiera por fu. principal inili- tucion contricion exiftimada , podraalguna: vez caularlo en:¢l que tiene tclo atricion conocida Ra _ por marc