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310 Tratado X. De! Altifiimo Sacrifictodela Miffa. otro Sacerdote, lo dcbera perficionar el defcomal- gado, fufpenfo, oregular. Lootro; porque el Sacerdore defcomulgauo , fulpenfo , oirregular , pucce en clarticulo de la muerte, no aviendo otro, adminiftrar el Sacramento de la penitenccia: Locgo tambien en nueftro calo podra profeguir “én dicho Sacrificio. 1731 Refpondo lo 6. que fi Forlivio co- mengo ‘4 pronunciar las palabras de la confagra- cion de la Hottia, y dexo la Mifla, fin concluir di- chas palabras de la confagracion de la Hottia , no pudo cl otro Sacerdote piofeguir defde la palabra dela confagracion en que quedo Forlivio, porque no feunian las palabras pronunciadas por efte con las pronunciadas por Forlivio : ni tampoco pudo profeguir defde Qus predie,c. fino que debid co- mencar la Mifla defde el principio,y confagrar cn éllala Hoftig., ¥-vino , que dexo Forlivio fin con- ‘fagrar. Affi Suarez difp. 85. fect. 1.§, regula igitur generalis.¥ lo fiente tambien Dicaftillo de Sacrific. Mifja difp.4. dubit.. 15. ser atts aunque por fer -comun Ja cOtraria, que dize debe tomar otra Hof- tia, fe inclina a ella. La razon de oueftra refpuefta “es; porque fi padiesa otro Sacerdote profeguir la “Miflla de For Ivicagis emp¢co la forina'de la con- ‘fagracion de la Holtia, delde Qui pridie,c. feria, “porque avia precepto depreficionar el Sacrificio “engfte cafo: Sed feet, que’ nO ay tal precepto: Lucgono kop paws ag otro Sacerdote defde ‘el lugar citado.’ La’ menor { pracba; porque no ay precepto de perficionar Sacrificio, donde no y ' Sacrificio imperfeeto,y comengado: Sed hie eff, que en el calo de que hablamos, no ay Sacrificio comengado, o imperfeo: Luego en el calode que hablamos,no ay precepto de perficionar el Sacrificio La menor contta , porque el Sacrificio en quanto alo {ubttancial, y proprio de Sacrificio} comienga de laconfagracion de<alguna efpecie: Sed fic eff, queen el calo de que hablamos; no ay confagracion de alguna elpecie; Luegoenel calo que hablamos_ no ay Sacrificid imperfeéto, y co mencado. Efto mifmo lleba Gavanto tit. to.nsa. 6. aunque ¢s probable, que en’ efte cafo pude pfo- ° feguitte por otro, defde Qui pridie, Se. 173% Refpondo lo 7. que fi Fotlivio dexd ‘Ta Milla,y no pudo averiguarie fi avia confagrado, “On alguna elpeci¢; debid pan la Mifla "por Otro Sacerdote, 6 tomando nai omando hueVas efpecics'sy confagrandolas con ‘intencion abfoluta, y las que d’xd° Forlivio configralas fub condsttone, y farmer: ‘las’ défpues todas)0 confagrar de nucvo nueva Hottia, fi folo fe diida de'la confagracion dela " Hotta; nuevo vino’, {rfolo fe @uda ‘de la confi: gracion de él vino ; Gnueva Hoftia, y vino, Fide las GoS Confagraciones fe duda} 'y' las que dexd Foclivid ahdoradietite confagradas , furnrlasdef pucs de aver {umido las efpecies de nuevo confide giodas, Yen ette cafs debio profeguir la Mifla} defde On: pridie,c.Suarez, Tamburino, y Dicgf “tillo citados. Aunque tanibicn en elte cafo tenga por probable con Dicattill. que pudo pre c Mifla el Sacerdote,empegado deide Out p conicg con la mifma hotha, y vino, que dexoy ba 1gutw confagrandolas, /#5 condirrone,o venienda . wha de conlagtarlas , fino eftan cunfageadas ji 7 cap vio. Lia razon es; porque por,una parteh fe ont cio fe ha de perfecionar innovando lo met Oe fe pueda, lo qual fe haze en cite modo dighi otra ay fuficiente cauia para pronunciar| gracion con intencion condicionada. Com sagt porque el Sacrificio ciertamente coment 734 debe perficionar de cierto: Luego al’ "| dudofamente comengado, folo fe ha de pet Milla fsb-dubio: Sed fre ef, que profiguiendoley bee modo ultimodicho, fe perficiona fib du (288 crificio dudofamente comengado: Luego Sucent profeguir dicho Sacrificio en dicho ulti a 7 ne pret mcnor] MAM ca) te , Von Onam p como; Propoth tater. de firmale nonem v. dos pare do citrate dcfilieres, aivitt(ata Objecion contra tut. refpucfta.” 1733 I‘aviendo un Sacerdote come i Canon, fe violafle la Iglefia ne ~ dexar de perficionar el Sacrif mo afirma el Miflal sr. 10. nem.2 Suarez, dez, Lugo, y Tamburino con muchos aung 'Forlivio huviefle omitido la Milla la confagracion , debi otro Sacerdote p el el'Sactificio:’ Refpondo lo 1. concedo él y mego laconfequencia; la dilparidad e¢ que como dizen los miimos Autores cital argumento, en aquel cafo le juzga quail el Sacrificio, para que'no fe pucda: omit 1535 Violacion ocurrenté 5 pero en nueftro ¢ la may or Juzgaba eftar inchoddo para el efecto dé pi pola ma {¢ por otro Sacerdote: porque alh no es! fiteatur,¢ mente perficionar, fino profeguir la Mill bras fegu no'comprehendido por los Canones ,@ tiene ma celebrar ‘et Iglefia violada: mas en nu te, non d {o era‘propriamente perficionar, y ath gislador, tar proptiamente inchoado ¢l Sacrificig niego la no feverificaba. Refpondo lo 2. negif €s,proqu tecedente con Gaipar Hurtado de Sacr bien las ¢ aifp. 4. di fie. 7. Dicaftillo ‘difp +4 dubit} ferentes ; gundez depracept. primo Evcl=fia,lib.2. cup rccilla, te It. tos quales dizen, que'fi cl Sacefdue 5. 1. 24. antes dé la confagracion, que fe viold’ a cop 1.§. be dexarluegola Mila; péro no fi aviae Flas, Y pr do, Por efto repard bien dicho Fagundes expreflad dixo Suarez, que en cafo'de violarielalg quelo pu tiba obligado-el Sacttdéte & profeguit icbrela R empegado cl Canon ; fino, que debra pet co, y lo} tomando efte, debia folo permiflivé y no mente de tive. Y de aqui refpondolo 3. ph i mum dels y diftingoel configuiente; aung Forlivioy aya explic fe omitido la Miffa antes de la confagracit N10, prece| tes de el Canon, debid otro Sacerdote pro de modo, Mifla, ni¢go la confequencia:aunque For fegun regl viefle‘omitidola Mifla ‘antes de la cont vil, las ley no eftande tar de mox be, €F , ©. leg aviédo comeéngado el Canon, debio otro. te profeguir aquella Mifla, tomado aq tomo permifsive; ideft , profeguirla , 8