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ular. » que Con- | raor. lei. » Vc . ‘yOr, a) riem: ramoy VUE not que, tale qi vole 9 quiere) 10.t74 ; clo bio ap" r 104 . ecu {uc er n lay" a citin a B ile + Objecion contra efta refpuefta. Jel banguis buvicra cao enla tierra, ofobre alguna tabla, debio no folo la- varfe la tabla, o ucrra, fino tambien gaeife ; pero fi cayera fobre cl Mantel del Altar, bailava javarfe tes vezes, fegun difpone el Mil- fal 1t.10. num, 12. y es de todos los Dottores: Sed 1722 fe ds Que la diterencia de tabla, y terra a los “Manteles, tolo es, que eftos eftan benditos, -y no aquelias: Luego fe deben raer la tabla, y la terra, rque no eltan benditas:Subfame: At jie eft, que barba de Flaminio no eftava bendita: Luego aviendofe derramado en ella c) Sanguis , no batto javarla tres vezés,fino que detno racrfe. Refpondo Jo1. concediendo la mayor, yla menor, y la pri- Meter confequenca; y-admutida la menor tub- fumpta, niegola confequencra. La'razon es ; por gue concedido todo lo dicho, folo. fe intiere, que apaitdad de precepto-arguyendo, fi fe rac la ticr- fa, tambien fe avia de facr la barba5 pero‘no fe in- fiere abfolutamente s porque no ay ‘coftumbre de hombres dcétos, deno raer lateblay y tierraen di- cho cao, y laay de no-raer la barba,como vettifica Bonacina citado por Dicattill. fapra, y Ballo loco eitato. Refpondo lo 2. admitidey todo el fylogifino primero; negando la menor {ub‘umpta; porque toda la periona de Flamimo efta benuita ; latamé- te hablando, pues le dize, y ¢s perfona contagrada al minifterio lagrado 5 6 Qnal baita, para que no deba racife la barba .« Retpondo lo 3. que el argu- Mento padece falencia de probur muchop porque fe inita detta fuerte. Cayendo cl Sanguisen ja ucr- ra, y tabla no conlugradasy deben racrfe de modo, que fe quita la fuperticne de la cierray 0 tabla: Loue- go cayendoel Sanguis en la barba de Flamimo no confayi ada ¢ debro raerfe de mado, que tele gui- tafle la tuperficie de la’ Garba: loqual es falfo, y fi al ojetante le fucediefe el'eatoy dele haria ‘muy dificultofo. a 2) AC a Bu gph ahaotrocgay N01 1723 T) Etrucio,al tiempo de fumirel Sanguis, ' joderramo, © vertid por inadveitcn. cia fobre los Manteles , 6° Toallas del Altar} y en Ja mifma’ ‘Mifla , antes de-fumir la ‘Hottia , {alo de las efpatdas dei Retablo'uf raton, que fe como la ‘Hottia.: Preguntafe, como fe debio portar Petrutto ev cftecafo? Relpondo 161 que fi el racon déxd ‘alguna’ portion dela. Hottiay aun- que fuefle pequetia, o fe e-pudo quitar \'y noder- amo todo el Sangwis, Find que quedo’ alguna Parre, aunque pequeiia; debid Petrucis contumir ce hla de HottiayySanguis-, yperticia- Rar Ih/Mifla cont cllas, y Los lenges la Varl os tres Vezes,'y Gagod echorla et dappiteina } €ame fe ha dicho nx precedente. ¥ el vatowGi fe pido coger, Que mitrloyy las cenizas errojiwlas‘en Ta pifeind , fin fer necefland iatur las cfp: cies delbuche del ra- ton, como quieren muchos , porque como bien Suarez fp. 85, fect. 1 §. Sexto evensre ,es elpecic “S Confer Part. dal. Confer. IX. Delos defettos ocurrentes enel Sacvificio dela Milf, 347 de indecencia. Y¥ Scorcia cap. 28. §. Pote/? eriam, Refpondo lo 2. que fi nada de} Sanygurs ic pudo recoger , y quedo algo deta Hottia, que puar fle fumirfe , o quedo a.go del Sanguis, y naca‘de la Hoftia, debio Petiucio toniar nuevo vino Mez- ‘clado con agua, O uucva Holtia, y confagrar de nuevo la efpecie, que falto en taforte dicha fie pré.n.1633) 7 1671. Lia razon de la primera rel -puetta es; porque en ba parte pequefia de Hoftia que quedo , eftava todo Chrifto, y tambien en la ‘porcion pequefia de Sanguis: Lucgo en el cato de da primera refpucfta fe posta perficionar el Sacri- ficio, fin tomar de nuevo Hofltia,ni vino para cone fagrar: Sed fe eff, que fi pudicra confagrar,de nue- ‘vo. feria para perficionar el Sacrificio: Luego no pude Petucio cn ¢l calo dela primera refpuctta confagrar de nuevo? La razon dela figunda ref- puctta es; porque no quedando algo de Hollia, 6 algode Sanguis, no fefumian ambas efpc cies, y por configmente quedatia imperfecto el Sacrifi- Gio: At fic eff-que Petrucio no pudo dexar imper- feé&o ei Sacrificio: Luegoen el cato de la fegunda refpuetts debio tomar la efpecie de que nada que- do, y con fagrarla de nuevo. Refpondo lo 3. que i niada del Sanguis! le pudo recoger, ni algo dela Hottia, quefe pudiera fumir, no pudo Petiucio ‘donfagrar denuevo -ambas efpecies , fino que de- bid omirir 14 Mifla,fi pudo fin efcandalo, y fino pddo omitirla fin elcansalo, profeguiria on la for- ma dicha attiba § 16% Cafo 2. num, 1700. por las tiiftmas razones, gue all fe alegaron; cltoes , por- qne annque aqui havo materias aptas para la con- fayracion’, pero coaso yaavia Petrucio hecho to- dold effencial del Sacrificio, fi contagrava de nue- Vo ambas efpecies, no feria integrar el primero, fi- Nie hazer otro fegundo: Sed fic eff, que no es licita celebrar (regularmente habianJo)nuevo,y legun- do Satrificio: Luego € cl cafo de nueftra’ refpuella tercera no povio Petrucio conlagrar de nuevo am- basiefpecies. ~ + oh - Objecion contrala 2 refpucka. Ktrucio en ¢l cafo de va fegunda rei pu- efta avia conlagrado,y pudo tumir una de las etpecies: ded fc ef,que fegun ten- tencia probable de muchos, fegun afiema Bafleo citado , la efiéneia, y per feccron del Sacrificio folo reqmere la fumpcion de una elpecic: Luego fegun fenténcia probable , pudo Petrucio ene] calode la fegunaa refpuctta hazer perfeéto Sacrificio fin configrar algonade las elpecies. Refpondo, con: eédo la mayor, y dittingo la menos: fegun fenten- €ia’ probable, ta perfecion del Sacvificio para lo Valido ; folo requicre la fumpcion de una elpecie, 1724 admito ja menor; (egun tentencia probable, para — 1 lidito del Sacrificio, 6 para'fu ‘perfecion licita, niego la menor, ylacontcquencia; porgie admi- tido,/quefea probable efla femtencia en quarto a Jo valido del Sacrificio perfeéto, pero no fe puede practicar, comoen cafo femejante hemos dicho Varias-VeZes. | tr Dd3 Obje- oa ee mene