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Nn. oe que§ | “s ula ‘ ‘arde- blo en ¥ no ay po- Vy Qe. Coma wefan Ps 30. Lb.4, aft . Hh. nhs © Ntrario 1, CS} ufas |e ~iente, re1a el 2, def. 2a def. (a ats rdafle, jue no 1 Mif. gust. 10. 9, yn, 5, fe de- porun nulgae |. Imo, avien- ado el | pres ezaday IAUIV Oy eh Sar el que nuit6 TT de de do dl », more n efle unque rueds feffion juand? dexit | } ~ 4, shes Sedara Bucharithia, atque Extvema Unctio- p08 Confer. IX Delos defecos ocurrentesenel s acrifrcio dela Milfa, fonde algun pecado mortal,,no ¢tla obligado a — dexarla Mifla, fino que puede profeguirla, ha- ‘endo un Ado de\Contaciopypara gne fe guer- de cl culto devido a tanto Sacrificio, Affi lo uene Bb tien, Sbre + dif. 13 gual, Ds, aft. ad2.co jigicn edoctuna deS, Lomas, y Igtic ne por probable Egidio, Coniach quai. 83, art. 6. numer. 272. ; aw3}9) rt OWA? ayn ‘ BIA exdahy 3 > 4682. Concl. 6 Si alquectta celebrando ‘le — dieresalgana grave neciflidad naturah 6 enfer gnedad, enque fea’ defpucs, de),la confagcacion, a. heiamente interrampir la Mifla, para fo- forrer dicha. necefidady , yecdlando, cltay, podra “gopunuar la Mifla, Afiilg yeas Cultro, Ralao, doe, 4itinum.§. Layman lib, $. watt §.¢ap. Z.nnm. Z ‘Tambur. §.6. y otros muchos; pero trha enferme- dau, que le did.al Sacerdete, fuere tal,que no'puc- de boiver Aconpnuar Ja, |Miflas la ipodia: conti nuar;fi (challare prefentyalgua, orca Sacerdate pongue citéctle defcomulgado,Omo ete en ayu+ )naturaly[ como no fe-halle otro.) Adiioenicia ftro Palaoyy dize Ice, comun.de to.@s. 103 Doc: fores, maxime quando la enfermedad le huyicra dado al Sacredote defpues de la) confagramon., X feiprucba: Porque quando.concurten dos precep> tos, Je debe. atender al que mas ettrechamente obliga: Sedfie et, que en. nueltro calo concurre¢) prece pro Eclefiattico, que prohibe el dizit Mufaal que no efld en ayuno natural,y al irreguiar,y coar eurre tambien el precepto Divino, que. manda: i¢ haga pertectoe! Sacrifieio, y efte obliga.mas ef trechamente que aquel: Lucgo en, el iobredicho cafo ; odrael Sacerdote, aunque fea. inregulary 0 no efiéen ayuno natural, concluir lai iobredicha M) fla. dmayen fentencia de Axor, tb. 19 capi 33. quefi.1, Suarer dip. 85. fect.1. in fine, Navace aap 25. num 88, Egidio de Coninch gue. 83 art. 6. _aquienes figue, y cita Calito Palao doc. fup. cst. eftara obligado a hazerlow! ion Ch ecomocn 1683 . Concl. 7, Puede el, Sacerdote interrum- pitia Mifla, aunque fea defpues de. la contagrar clon, por focorrer 4 alguna: grave neceflidad ef- Pititual. del proximo. Afilo uene con, Knnquez hb. 9. cap. 30. num. 3. &.feqg. ycon Layman db, 5 Summ, trath. 5, cap. 7. Cattr. Palao bs fupra' Lio milmo uene Tambur. §.7. citando a Zaigbran, cap. 4. dub. 6. num. 5, y rehiere tus palabras, que plon las igarentes; PoteltSacerdos Midam ins ‘whoatam, etiam pot confectationem relinque+ fe, fervante interim aliqua_Sacram Eucharitlis #8 ,1n' quo.cafu diétus Sacerdos fecum! deferat nfliquam Hottiam confecratam, & Exremam Un sttionem’ ad infimum, auditague ejus: confctlio- ene [rématlis autem P falmis Poeaitentuahbus } ad Wp” wEcclefianypott Miflam severtaturjad. pecficiens wdum facrum:atque bac, fi infirmus poffit ca ome . wMia Sactamenta fuferpere; fecus, conferat alluds cy A" nuod potettn | - tp n6Bq. Delo dic he fe infiere, que fial Sitter. oo) Confer. Part LILI. . ; 39f dote, qué etticelebrando, aunque fuefle defpus~ dc aver-confugradg, Je avilaflen, gue te morta, al+ guno, y necetlirava de confedarfe, ede que le ade manittiaticn opr Sacramento, C6 que moralmens Ae necetitaflecicutérmo.para, ja filud de fu Al+ Oia Porque No avia.0sro ninguno que le !o admis nittrafle, podia en vite cafo al fobseuichhe Sacerdos teigterrumpit la Maila, y falir.a admyniltrar alen- fermorel Sacramedto uc ia Penitcacia, 0. 0tfo qualquier Sacramento,como el dela Buchariftia, O:Extrema: Unoon,cafo que no ie pudicra cofer lat, porque emefiecafo la Bucharitia, O Extres ma-Uncion le ieria‘al dicho enfermo moraluer nes da. Waianae sey ya : eonnd685. Laicontrario fiente Caftro Palao, fe debe deur,fi cl enfermo poco antes fe huviefle confefladoy porque en efle cafo [uize] ie poda permitir, que muriefle el enfermo.tin Viatico, por nolerleneceli iro moraliser pata dtu falvacion, lo qual\advierte ic havde entender, fi el Sacerdote huviera de falindel.. Templo, para adminiftrar el dicho Sacratrentosporque fiel enfermo eltuviel- en la miulmadglefia, dize, que pudiera adminif- ‘ aflicl Viawco,comola Extrema-Uncion: lo ung; porque aquella breve interrupcion. fe cohonefta batt4te:con la neceflidad el proximo;y lo Gtroy porque. nofaliendo el Sacerdote del Tem- plosmofe jucga‘calo moral, que fe aparta del Al- tar; afi luentenan:Zambran, y Layman wi fie- pra: ¥ conla Glofllayeap. Nellnsy diff 1. y Enrig, 4b 8.cap. 3: bums Ae Tambur:. ai fupray §, 7. BAM. & NFR Vi ‘ , A ‘a aie Bec ‘ PVE 0h. CRORE 5 5 ohO Sa A : : : Cafes pratticos.del mo o de fuplir lor defellos de partedela materia de efte Alit{simo Sacrée Siagneyls fievo. 1 ANTES 34 eyeini RG shee BA SUMARIO. qe iY. RuiK . ; ; Qui debe hazer el Saterdote, que antes, 0 defpues de la configracion aaviurte,guee! pan que preparo era 0 de almaidon, nam. 1686. & fegq Sino fe hallare materia apta,y fe debe dexar la M f- ofa, num. 1689: .. Obtecion contra lo dicho, num. 1686. 8 £99... ‘ El Sacerdate, que dada razonablemente fi la Hoftis efta corrompidas quees logue debe hunzer, numer? 9694. 8 caiey eds Obj-cr0n contra la refolucjon a la duda propuefta, n. 1695. : Que ha de haxer el Sacerdote, que fue avifado fer la Hoftia de pan fermentado,n. 1696. & feqq. Objecion contra la rc{pacha atla dada, n. 1698. Que debe hazer,quandoes adv. riido,gue en la Hoftia confagrada le avian puefto vencho, n. 1699 Objecton contra ls refolucion a efta duda, numer. 1670. Si fe ais antes dela confugracion, que el vino preparado era vinagre, deb: torsar Vino fans, pre Ce 3 pe-