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SSG Se "> = Ss = es ———enaasoeneee edema ae ; a : = ene Wi sae ie Sey I - ST HTN Seen aS ar ~ = ~ === re =e SS SA Ss os catenins > = oomer omnal = So Mere Ear <F ae : oa — ie pre Ae 3 ee eee ed — gm ne 304 Tratado X. Del Altiffimo Sacrificio dela Miffa. que de-tal manera debe el Sacerdote dezir la Milla, que fucediendofe unas cofas 4 otras, co- mojo tene difpuefto la Iglefia, fe diga una: Sed fic eff, que el que notablemente interrum- pelas partesdel Sacrificio dela Mifla falsim ef- fenciales, la dize de calidad, que nu pueda dezir- fe una Mifla: Luego el Sacerdote perfe loguen- dono. puede,’ fin pecar gravemente, interrumpir la Mifla. Affi lotienecon S. Thom. Enriq. Pof- fev. Navarr. Tabien. Barth. de S. Ang. y otros co Bonac. ub: fap. num.25. 1676 Conclufion 2. Aviendo caufa grave, y jufta para la interrupcion, puede licitamente ci. Sacerdote interrumpir la Miffas Affi lo tie- nen todos los Doctores citados por Ja primera conclafion. Y es la razon; porque por precep- to faltim Ecclefiaftico de Pio Quinto efta obliga- docl Sacerdote a profeguir la Mifla hatto el En, menos que aya caufa jufta para interrumpirla, co- mo fe colge ex Cap. /ilud., cap, Nehil( 7. quaft. 1. ibi: alles abfque patentis preventu moleftia Mix niftro, vel Sacerdos cum caperit ,imperfetta officia prafumat omnino relingquere: Si quis hic temera« rie prafumpferit s excommunicationss fententiam fiftineat. Donde nota, que efta excumunion es ferenda: pues fegun Bonacina de Cenfnris, difp.) §- quaft. 1. num. 6: fe impone! por palabras de tiempo futuro, y requiere que fe haga con \pre? fumpeion, como confta de aquelias palabras: Temerarie prafumpferit. Afi lo tiene tambien Tamburino de Meth. celebr. Miff cap..7. num. 6. Caftro Palaottom. 4. tratt. 22. difp, unica, punét. 41, ium. 3 Luego aviendo caufajutta, y grave, So licuamente el Sacerdote interrumpir la if}a. f ise 2 ; 1677 Conclufion 3. Mayores, y mas gra- ves caufas fe requicren, para que licitamente pueda interrumpir la Mifla el Sacerdote, def- puesde aver cempezadoe] Canon, que antes de comefigarlo. Y te -prueba: Porque quando. fe juzgaeittar ya el Sacrificio fabfantialiter inchor ado, fe requieren mayores, y mas: graves, cau- fas para poder interrumpirlo, que quando:no lo-efta. Sed fie eff's que defpues de empezado: el Canon, fe juzga eftar ya. cl Sacrificio fubftan-, cialmente inchoado, y no antes: Luego mayo res, y mas graves caulas fe requieren, para que pueda licitamente interrumpir la Mifla el Sacer- dote, defpues de aver empezado el Canon,que an- tes. Afi lo enfeiia Caftro Palao ubs fupra, num. 4. "Fawburino loc. eit. §..1 1. nam. 2. y comunmente todos los Doétores. : et ee 1678 De aqui feinfiere, que aunque las cau- fas, que fon fuficientes para interrumpir la. Mif- fa, defpues. de empezado el Canon; fean rams bien’ fufictentes para poderla interrumpir an- tes; pero no al contrario;: efto, es, las caufas gic fon fuficientes para poderfe interrumpir la Mifiaantes del Canon, no lo fon para poders la interrumpir defpues deempezado. n 1679 Conciufion 4. Es probable. de eftando diziendo Mifla legate un Prag z fuefle Ecclefiattico, ora Sccular, como un ue nal, Obifpo, o Duque; a llegafic algun Pi ka Proceflion, que no huvieficn odo Mi dy huviefle otro algun Sscerdote, que la dx pi dia el Sacerdote, que eftaya diziendo Mi 27 tenerfe, y comengar de nuevo Ja Miflay no huviera -hecho Ja oblacion: afi lo” di Navarr. cap.20° num. 86. Banig. hbo Qe m num. 3. Sa verb. Adi, num: 21. Scocia pu cap. 18. Azor part. 1. kb. 10° cap. 12 gi co Laym. hb. 5. Summ, tract. 5: cap. 71 Circa Lo. a quienes cita, yfigue Caftro Palao /oea 4 eit mer. 4. contra Tamburin. que tiene le eo Ts nbs fupra, §.8. Y larazon en que fe fundi da porque qualquiera de las. fobredichas¢ ue parece Alas fobredichos Doétores es fut pu para queen dichos cafos no fea irrevert aul bolver AempezarlaMifla. hg - . 1680 » Conclufion ¢. Si el Sacerdot Ca pues de aver empezado la Mifla, aunque. 4 kor puesde aver hecho la oblacion, como! dad tes de aver. empczado el Canon, fe a fe'p que eftavairregular, 6 excomulgado, 0 Fas: eftava en.dyuno natural , podia dexat| obl fa, que tenia empezada. Ira D. Thom pre 83. articul.:6. & ibi Egidio , Enriquey que cap. 30. num. 5: Y larazom emque) fe fund eur porquees mas decente en effe cafo, qué hag, xe elSacrificiosque no ¢s el que fe profi ga re Sacerdote, que, es irregular, , 0 defcor calc do, 6 ha :quebrantado® el ayuno. natura 7% fiente Egidio Joc: cut, queen dicho,cafo ni Mit do efeandalo, iy. grave nota , efta obli ae Sacerdote a: dexar el Sacrificio; porque a> eepto que ay de profeguir la Mifla em -"~ es de-menos. pefo , que el precepto fi otha que probibe, que fe.célebre la..Mifla po fai cerdote ideicomulgado, isnegular , o'po an ha quebrantado el ayunonatural De ette tambien Caftro Palag abs fupra, 96 pps 1684 »Pero advierte efte,»que dei hi i, zit lo contrario del Sacerdote , queielt a+ ziendo ‘Mifla fe acuerda de algun, pega a tal no confeflado; eftoy es, que. efte tal 7 cafo no eftava obligadoacdexar la Millay, ve lo pudiera hazer fin. grave nota. ¥. lo 7 " Porqueel precepto de que preceda la € we ala celebracion de la: Mifla, no obl “she no ay copiade Confeflor, y no fe pued ae la celebracion fin indecencia, porque pa “a se zer el Sacerdote un Aéto de Contnicic hel fie eff, que en el fobredicho’ ¢afo , fe "Reo falta al Sacerdcte, que celebra, copia d vial felor, y nofe: puede dexar la celebraci rhial Miffa fin indecencia; Luego el Sacets aud eftando diziendo Milla fe acord6 antes a ; ME 1 ‘ {