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5 Confer. IX. De los defectos ocurrentes enel Sacrificiodela Milf. We parg a“ pre luego que fe reconociere; es comun “30 Be godostos Dottores. ¥ fe prueba: Porque como To. “garias? vezes. hemos dicho, el Sacerdote: etta Ament ia obligado ~por precepto Divino a hazer valido, i si. Fe yperfetto el Sacrificio: Sed fic off, que ftaltan- , cio, | dole jaintencion al Sacerdote, nopuede hazer ‘uDlitte. | ides perfecto el Sacrificio: Luego, &c. La Ti, que ares Biprodbe: Porque faltando alguna cota, ‘ly Ue. ge pertenezca a la fubftantia del Sacramento, de po: Lue, a unguna manera fe-puede hazer eite valido, y per- Cai) fegtusiSed fic eff, que la intencion del Minittro'per- con), | Seneee ata tubftancia del Sacramento: Lucgo, Cle &e. * ; 1 Mites td ', \virtiere, 1671 Prucbafe la menors Porque de fubf- a °} tancia del Sacramentoes, que fu efeccion: fea vo | Fic} Pantaria: Sed fre eft; queno puede fer voluntaria, la con. Fi que fe'dé intencion cive] Miniftro: Luego la bre Hig jatencion del Miniftro es de fubitancia de) Sacra CONC D gpento, La mayor es cierta: porque la efeccion Nay dco} gel Sacrumiento esiaéto humano: Séd fie ef, que > uc ad- | @ puede fer aéto humana, ‘él ‘que noves volun- i iho, como queda dichoren cl som. ~. declas Con- + ——e pnévirat. Del. 2. Conferency unica, §. % numer, I Sicva. 2 Lwcgo, &e. La menor fe « Prueba: Porgue el Comull géte voluntdrioha de macer de la voluntad; Sed Da: Pore fie ef, quedo que nace’de Ja, voluntad, "lo quic- ‘S NccclE ge Ja -voluntiads! Luego el aéto voluntano: lo P Chri quiere Isvolintad: La intencion noes otra cola, “aj hl) que quérerlavoluntad ‘hazer'Ja-cofa: Luego. eb rin 10\ géto no puede fer voluntario fin intencion. de ha- ) iTUYO. zerio. guy LO Te \ SIGs teen BPSK n lature 1672, Conclufion 2. Aunque‘fiempro fera Ll | bien, yte ha de tener cuydadoen tener imvencion 10. S | g&étual paraethazer efte’ Sacramentoy pero no es re 4° | precifamente neceflario para fu efeccion, fino que clito-} bafta laintencion virtual para fe valor! La: 1) par- rie pccal ge de eftacorichufion fe:prdebu: Porque para qae _\ fea valido: el Sacramento , fupuetta 1a legitimis 0 \¢ > daddelatmateria;*y la forma, bafta equerteavo- bt F Supedriafu: efeedioni Seb fo eff pique puede fer y 000} wohuntaridila efecciomdel -Sacramento fin. inten- aravifl ron atti ak: Luegono es neceflaria la intencion igro de , para hazer valido ‘eb Sacrdmetito! La: me- uli0s0) gO felprué ba: Porqué’ para que’ elvaéto fea vo- \ lurht) Jalnrates Bafta que p rfeverd iavoluntaden algu- icial ¢) Aeigeedios,quetean proporcionados al “fin: “t- \mcnts:| gay puede petfeverar Ja’ voluntad: fin’ intencion attnel e : medios proposcionades, y ordenados al fin: (como'veremosen la procba de la fegun- du parte de nucftra conclufion)) Luego puede fer Voluntario‘e! acto fin laintencion adtual.! Afi clo ene con Belarmino,Soto, Pilivcio, yotros,Lean= dro del Sacramento tom. 1. traék. ti difpiig quaft.. 34s hGH IO. D S32 Hostaiiessé esos 9 1673 “Proebafe la 2. parteidé» lasconcluffon). Porque para que el Sacramento fe haga: volun Wnaméntey bafta la intencion virtial: Lacgo! cmt tambied: batterd ta ingencion virruabs:para qué _{o)'' ChSacramenve: fe hoga validamentaskd ancece+ pre i ‘ © Confer, Part. Hl. noe oF dente fe prueba: Porque para que’ fea volunray ria’ ce) acto, ‘bafta quela voluntad te contiiue enlos medios que executa, ordenados;’ y prox porcionades al fin que preteide: Sed fee, que ef laintencion virtual fe continua la voluntad en los medios que executa, dirigidos,y proporeio+ nados al fin. pretendido;: (fegun queda explivado trat. 2. de la primera Part) de las Covfer.: Confers 2. num. 44) Luego baita ia intencion vittuals paiaque~te haga el Sacramento valido.’ Sit. Di “Thom, 3: part. qnej?. 64. art. 200d 3. Vazquez difp. 135. cap. 6. Suarez difp. 13: fe. 3. Nugno quaft. 64. art. 4. Egid sbid. dab.1.num.7 1. y otros, que cita, y figue’ Diana part..2, tract. 7. refol. 22 Granado travt 5. dip. 4. felt. 2.num.13.A4i loties ne tambien /Torrecilla tom. 2. Summ. tratt. 4. difp. unic, cap.5.quafit.2.num.14.donde citande a Mach. som. 1. lib. 3. part. 1. traét. 1. docum. 5. dize fer co- mun de los Doctores: on eS Sap tins + 1674." Conclufion 3. Para hazer. efte Sacra- mento, o fuplir el defecto de mrencion, que hu- viere tenido el Saceruote, no es neceflanio tener intencion individual, fino que. bafta la intencion general de querer hazer lo que intenta ta Iglefia en efte Sacramento, 0 lo que Chrifto Sehor nuef- trovhizo en la noche dela Cena, 6 lo que gene- ralmente hazen los*Sacerdotes de la »Catolica Iglefia, quando confagran: afli quedo dicho en la 1. part, de las Confer. cit. Confer. 2.numer. 50 bas blandode los Sacramentos ,en. general, donde porefta fenrenciate cité a Layman tom) 2 hb. 5. irath, 1.cap. 5. num. A2,%, His pofirsi.Y lairaroa con que feprobo, es; porque en Ja voluntad ge- neral de querer hazer lo, que la Iglefia antenra en efte Sacramento de la Euchariftia, fe incluye'la particular de querer hazer efte Sacramento;-o de- confagrar: Lucgo baftaia aquelia intencion ge- neral, yWo'-tera neceflaria la_particular.;Veanfe Otrasconclufiones, queen orden)a etta » materia gaedan dichas eneblugar armba:citado. Dexamos de poner aqui los detectos, que pucdeo ocurric en ebmifmo minitterto deda Miflay porque hazémos mencion de ellos en los cafes practicos, que adelan te pédremos;y folo diremos enefte»pirrato inme> — diato las caufas pe fe paede interrGpic Ja. Mil- “HR SNP, §. Vv. 1Dvs ar 1 we caufas fean legitimas para que fe pueda inter & wile Mijas ens defpwes de la con- “17RD. fagracion. » Seth ™ Onclafion 1. No puede, per fe loquens *Key do, el Sacerdote interrumpir la Mifla rye> 88 .empezada, fin) que en, ello peque mortalmente: #axime, fi la intersupcion,fe-hi- zicteenlas partes eflenciales.de Ja, Milla; por- Cc 2 que as 1675