BCCPAM0001175-6-1600000000000

ras Sa. ula, pa. awungue Penie. F. “152, la Vie con lg 1 cuere La, que "da ef- rar fin be con: 1 cuers a de |g in. Mi : Lean 9 Un armo{e radas,¢ ony Fie -obarle: adas es n pelis fic elt, iclefiaf+ al pre a cele. elteor Autor 68. fos. im proe q. 22, de cee eflidad or evi cerdo uede andole adml- Jograt ) tenia enaza* mentes ‘on Jas yirable abligt andolafe movid un viento recio, que apagd no avia modo, ni difpoficion alguna para a encender., Preguntafe , fi podta Ticto guar ba Miffa fin lux alguna, porque no fe que- fin oirla alguncs Paftores de aquella comarca yy us Paffageres , que avian concurrido ala Ermita? 15 Refpondolor. Que fi Tieio avia ya agrado alguna de las elpecies, podiay y de- ontinvar ia Mifla, aunyue fuefle fin luz, no do difpeficion para tracrla, Afi lo enfefian ndez int. precept Ecel. lib. 3. cap. 22.0. 19. - Luge aifp.20. de Euchar fee 2.0.77. Bafleo - Mila 7.fub wn. 18. Leandro del Sacramento pra trac! 8. difp. 7.4.20. ‘Tamburino in me- d. celebr. Ib. 1. cap. 5.§.4.n.1 La razon es;por- ¢ el precepto de perficionar cl Sacrificio def. d¢ la confagracion ,es de mas pelo , que el-de ‘telebrar con tuzes: Lue go debe elte precepto ce+ deral otro. | _ 1516 Refpondolo 2. Que fi Ticio no avia gado a \a coniagracion , quando fe apagaron las Toxs , debiadexar!a Mifla, aunque fe quedaflen or eflo fin cirla los que avian ‘concurrido. Affi lo Aen Fagundez, Lugo, Bafleo, y Tan:burino loc et. Larazon es; porque el precepto de eclebrar con Juz, y la reverencia que co clio ocurre del Sa- Cramenro, pefa mas que no el de oir Mifla los Fie- Tes; y ¢l precepto de oirla eefla, quando aquella no puede celebrasfe con la decencia, y reverencia debida: Luego en eft cafo neo fe podria continuar laMifia. aks » 1517 Anaden Fagundez, y Tamburino ibid. que no avicndo llegaco a la confagracion, no pue- de continuarfe la Mifla, aurique fuefle nec cflario c’lebrarla , para confagrar Particula para dar el V.atico aun enfermo;lo qual parece duroal R.P. Leandro del Sacram. ead. g. 20. y dize , que pare- eed lo mifmo Lugo doe.cs: . Tambien me pa- fece duro, que en efle caio no pueda continuarfe da Mifla, fi fuc fle nece flario para dar un-Viatico a Inenfermo., que alias moriria fin él; pero me ece, que Lugo no indica efta doétrina; fus pa- abras Joc cit. ton lasfiguientes : Requiritur etia tumen , fine quo nunquam facrificare licet : mo addunt aliqui, filumen extinguatur ante confe- rationem, nec haberi poflet, relinquendam ele, »Miflam , ctiamfi necefle eflet confecrare ad 9 dandum Viaticum moribundo. ©1518 Juzga tambien por probable Leandro aa, 9.20. que no folo puede el Sacerdore conti- aF la Mifla quando faltaluz, defpues de }a con- fagracion,fino tambien quando falta antes de ella, Como fe aya dicho ya cl Ofertorio,& heco la obla- tade la materia que fe ha de confagrar;y efto,aun- ue no fea parala neceflidad de dar Viatico : pero Babdliraygo de efto,, como tambien de que antes 8 dias diftaba | yr con Gans | ccit fagrar fe pueda continuar fin luz la Mifla, Gar el Viatico a. un enfermo, por-lo que feha dicho en el num. 1516.) © ae gt RRR aS rgt7. i v t. HL. * = » VIL.Del Altar V. afos, y Ornamentos cong fe ba de celebrar la Milfs. 177 OBJECION. Rohibido es celebrar antes de las luzes ue la Aurora;y no obftante para dav un Viatico a un enfermo,te puede celebrat defpucs de media noche; como con Victoria lo entefa Layman som. 2. lib. $. tract. 5. cap 4.n. % ee - ycon otros Diana part. 2. tradh. 14. refol 33. fine; y loentefic en la 2. Pare. de ms Pract. tract. Cape 4 #41 comolo reficro arriba Confer 6.x. 1376. Luego por la mifma neceffidad de dar el Viatico aun cofe: mo, que a/sas fe ha de morir fin éi,fe po- dra celebrar,aunque las luzes del Altar fe apaguca antes de coniagrar,y no puedan encenderfe. +» 1§20 Reipondo , concedo ebantecedente, y niego lacon{equencia. Porque en los preceptos Eclefiatticos , que prohiben unas cofas, y Mandan ~ Otrasjen la celcbracion de la Mifla, ay unos, que contiencn mayor motivo cy reverencia al Sacrifi- cio;y Otros.que no contienen tanto motivo: por lo qual unos fe difpentin ; y ceflan con la epiqueya,y Otros no , para focorrer la ncceflidad de un enfer- mojel precepto de que precede la Confeffion, cefla'en elle calo’; como fe Jvixo enel n. 160. pag. — 8g. ytambien el precepto del ayuno natural, en featur de muchos, como dixo en el n. 720. pop, 115. El precepto de celebrar fin Veftiduras Sa- geadas no cefla por efja caufa , como fe ha dicho emel n. 1911. Nt el precepto de no celebrar en Viernes Santo, ni Otros tales; pues comocl cele- braf fin juzes, 6 fin una por lomenosen cl Altar, fea mby grave irreverencia, y no fea tanta el cele. biar'a medianoche, por eflo ofto fe podra hazer por ja neceflidad de datun Ulatico, no aviendo Particulas confagradas , ni pudiendo efperar Ja en. fermedad del paciente ; y no fe podra lo otro ve ¢elebrar fin luzes,o alo menos fin unaen el Altar. ed> - CASO Ul. Buh Erencio tranfitando por una Aldea en diade fictta colcnda, quizo dezir Miflayentro en la Iglefia, y delpues de averfe preparado, liege ala Saenftia, m110 los Or- namentos Sagrados, y advirtio,que las Corporales eftan miy fervidos, € inmundos ; pedio otros mas limpios al Sacriftan, y le dio otros tales, quales los _ primeros , diziendo no avia otros mas decentes en aquella Iglefia, y que con aquellos celebrava fu Cura fin tanto reparo,ni efcrupulo : Terencio por no quedar fin Mifla en temejante dia, celebro con aquellos Corporales,que verdaderamente eflayan fumamente manchados. Preguntafe , fren ello poco gravemente Terercio? 1522 Reipondo, que celebrar el Sacrificio Sanuffimo dela Mifla con Veftiduras enormemé- te paftadas, rompidas, 0 fuciasyy #”axime con Cor- porales sy Pursficadores muy manchacos , abfolu- tamente es pecado mortal: affi lo cnfefi an el Card. Aa Ca- isnt