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ax8 Qe»! LvatadoX, DelsAltifsimno Sacrificiode la Miffanc os) q 28ODT St mi) saw 1196. © Laviendo muertoMenandro defpues de 94; ‘ah confagtada la Hottia, no huvicfle Sacer cop oui. d@tes q perticionafle el Sacrificio;el fruto dele que configro, é hizo Menandio, fe aplicana _porlaintencion, que,tuvo: Luego lo, mimo fe Gira, aungug entre otro a fuplir, y perficionar el Sacrificio. Refpondo, que cafo,que muerto Me- padro.no buviefle quien perficionara el Sacrificio, eneflecalo no avria Sacrificio; porque ningun en- _tepuede-tener fer fin ene ics eflenciales, y fiédo -eflenciales partesdel Sacrificiola confagracion de ambas elpecics, fino fe conlagrafle ta fegunda,, no avita Sa crificio, y no laaviendo, tampoco avria el \ fruto.ex opere operato,que correfponde a!Saciificio; y alli no aprovechariael tal fruto ex opere operaro al jugeto, a quien Menadro lo avia aplicado, aunque fe aprovechana el fruto ex opere opéransis, i Mgna- dro felohuvielle aplicado. =. id ae INSTANCIA a .., _f{ Uchos Authores,que fe citaron arti- V h ba num. 1063. 7.1064.ficnten, que li - contagracion. de ambas,cfpeciés no es de DerechoDivino,y que aviéso jufta cayfa porel bien publico,puede el Sumo Powwfice, difpenfar, que fe confagre la ana efpecic fin la, otra: -Luego entonees aviia verdadero Sacrificio,y cendmatru- to ex opere operato: Luego tambien. letuvo el que hizo Menandioen la confagracion de la efpecie del Pan; y por configuiente aprovecho la aplica- cion, que él hizo por. cl almade Sempronio. Ref- pondo lo 1. que la fentencia comuniffima de los Doétores dize, que Ja confugracion-deambas.efpe cies cs, manjada por Derecho Divino, y que el Po- nfice en ningun cafo puede difpenfar, en que fe confag;¢ layuna fin la.otra; como dixe en os citadcs man 1063-7 106409 hs Gril Shomod pe 4x98 Reitpondo le 2..que cafo, que el. Pon- tifice aul peniaile en algun calo, ca que fe _ confa- graile la una efpecic in laetra, y que en efle calo huviefle, vercedero, Sactificio, f.gun la opmion que referi en cluwm, 1062, de los que dizen, no confilte laeficncia del Sacrificio en, la conlagra- cion de ambas elpecies; cn tal cafo_ corre(ponderia e] frauto.ex opere operatoal Sacrificio hechu con fola una, elpecie » -y le. pertenecera el aplicario 4 quienda confagro: pero aflentado, que fe confa- gen ambas eipecies,no ay mas de, un Sucnificio, “3197. ctte fe ha de aplicar poralguno; y es. conforme a. razon, que lo aya de aplicar el. que confagrola fe- gunda, y no el que confagro la) primera; pues eite no hizo integro el Sacmficio, y cl otro fi; y no pucicndo otrecerlo ansbosipor uiver fas inten ciones. ha de prevalecer ladek fegundo, y no la dcl primero. eS Pee ae 1199 Dclodichofe inficre, lo 1. que & eb yy s Bs ie % Sacerdote fe olvido antes de confagrar la efpe del Pan, de aplicar cl fruto del Sacrificio de la fa, y fe acuerda antes de confagrar la etpecig: vino, pucde entances validamcate apits be fierefe lo 2. que vi el Sicerdote. aplico por Una perfona el fruto del Sacrificio antes de ta COMME E gracion de laeipecie del Pat yRecha cita quige me «: mudar deintencion, y aplicario por Otra perl SL antesde confagianla efpecie de vino, valde BR « tal aplicacion.fegunda, que fe bizo delpuegdp me conlagrada la prumera e/pecie,-y antes dé Gym mth fagrar lafegunda, La\doctrina ge eftas do pe ciones laticne con Dicaltillo, Diana «bs faprs ce 5 ¢ CASO. UM / 7 | ee .1200 Elayo fe hallava con obligacion dejar ticla Compelido.a celcbrar un diayy ® ja: car la Mifla por el Gdador de unagin me cic pia;y no obftante, faltando acila deuda,la aplapmm do: por otra intencion diveriaa favordcotro fug pn Preguntafe,f el frusode effe Sacrspitio valio ay nd del fugeto, por quien Palayo lo ofrecto, aq tra del. £unaador,. por quien debso of recerlo? Ret me do, queel fruro de efle. Sacrificios aproveché du; eltugeto, por quien.-Palayo, lo .atrecio, yy aul Fundador,a quico debiogaplicasies Affiloy C10) fia con Suares, .Vazquex, -yola.reomun, C101 ubs fupra di[p. 19) fefts 10. num. 21D y lone myo. eierticimo Leandfodel Sachamemo,; part. 2am 1 8. difp. 3. 9.17.La razon es;pongue afi cothal ene de.de la sntencionde|Sacerdote .elovalor. d vale crificio, tambien pene de ella el valor | tec aphcacion de iu fruto: Luege afk cotho: fink rac ne verdadeira intencid de confagrar, no ‘hag gun crificic, aunque abre ilicitamence, vy. teniend nref haze verdac erro Sacrificio, aunque confagre qui conciencia de pecado mortal,obrando. mal e1 »am afli tambien aunguc obre mal.en no aphearé ne tode el, fegua la. obligacion. de judticia, .¢ »mb ne,valdsa ia aphicacion fegun laintencion qi nfub viere de faéto,y no fegun la que debia tener wl es zon, y de jutticia..,.. BS »ho CN scene a We 4 pra OB? ECION. m0 ; waa, cx lan 1201 ( Tel Prelado manda al Sacerdote , sftii » a) que.aplique la Mifla por furnten reli, el fubdito no obedece, fino que la 36. & Ca por otra intencion diverfa, no vale ch frut Sacrificio por la perfona,por quien lo ofrecié cerdote, fino por la que debio ofrecerle, feg voluntad de {u Prelado; como lo tiene cof’ 1205 Cordova, Ledefma, Fraxinelos Gavaptg, y que cita Diana, parti2 tratt.14. refol. 72 y hberto, Ba bofa, y otros, Leandro ead.difp.3) bra er Porque el tal Sacerdote no aplicola Mifla Sacrif intencion que debia:Sed fic eft ,que tape Pregu {4 inte, aphicola Mifia por laintencion G deb