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fi lote §. I ela ie a >ay | 8 acerca del Adiniftro, gue ba de bazer el yl Sacripicro dela Adrja. eg Y Onclafion 1. Solos los Sicerdores pus — yccenthazer cl Sacuficio Sanuflimo ve > ing ja Mia. Etta aflercion es de Fed fini sprig ato Concilio de Trento, ff 22.cap.1.y 0% ali: Aguttin Barbofa con Belarmino,Sua- shon fazgucz, y otros;y la tiencn todos los Docto- que tholices contra los Hereges de nuettro ué- ore. He dizen, que todos los Chritianoes pueden Milli os Uc efte Sicnificio. La razon de nuel- clufion es; porque en ta Ley Antigua huvo es deflinados/parahaz.r, y ofrecer los Sa- 03, y eto no fe concedia a todos los dei Puce gu: golo mifmo ha de fuceder,'y fucede cn atady | Maeyde Gracia, figurada en la Ant. gua.Lo otro; t folos aqueilos hazen el Sucrhcie de la Mf e pueden confagrar: efta poteftad ve confas ptienen folo los Sacercotes: Luego fvlos los nach a pies pueden hazer ¢l Sacrificio ace ta Mi fla, onclufien 2¢ Los que no eflango or- gue Sacerdotes, celebran cite Sacrificioy tdelatados al Sanco Ti ibunal de la Inqui- caitigados en él. Affi lo ailponen, las uciones Apoitchicas de Gregorio XILL. g fjieij noftrs partes, dada el alo 1574.9 i VIL. queempiega, Et falias, sada eri la Inquificion de Elpaialos talcs de levi; como puede verfe en Dias d. 7. refol. 12. v alli pucden verfe las han de imponer alos tales, y aide uC las incurre, el que reveltidg ce las aacerdorales empiecala Mifla, aunque ni profiera las palabras de la confagrae ino bafta folo revettiifede los Sagrados LOS con animo de ponerie a celebrar, fino la Miffa, Conclufion 3. Todos los Sacerdotes, s fean Hereges,excomulgados,degradados, fos en otra qualquicra cenfura de lalgicfia, bcel.brar validamente eite@Sacrificio de la Eile aflerto es contrac! Macitro sn 4. diff. ONtra otros, que refiere Suarez tom.3 im 3. P-77.fec. 2. §. Secunda, pero la tienen to- emasconS Thomas 3. part quaft 82 art. Suarez:bid Coninch, gaa/t. 83. art. 1.dud, f 2. fub n. 106, Piliuciotraét.4, cap. 2.9, 2% “a razon es;porque los Sacerdore. Hereges, lados, excomulgados, 0 ligados con qual- icenfura, pucdcn validamente confagrar, y de Fe, como notan Suarcz, y Filivcio Joc, bed fie eff, que en la configracion confilte cmc) inde lo eflencial de cite Sacrificio: Lue- Bo Yalidamente pucien hazerle les tales Sacerdo- WS dich», valdamente, ro que licitam: nie no en cclcbgarym hazer elic Sactificiglos lobre- EDP! AfiiMen - og ( onfer. 107 De! Mdiniftro que ha de hazer el Savvificio dela Aiffs. 219 diches, y aungue tengan algun enor acerca de ja Beuchwiflis unima, | o1ran los tales Comlap rar Vas lgamente, comy pongia iegitima materia, y for- Ma, CNT NeiVNn, COmY dixc de ios SacsaMeniosern Zenera) en la 2. pact. de Confer tratt, 4. Confer. is §+ 3. cwf7 6. Acerca de la Mula, que celcbra el Sas cerdete excomuipado toleraco, Ono toluato, fe Vea la 2. part de la Pract. del Cor felon tract sbdu-p. $F PAart.2 natgo. & fog. » 4184 Conctufion gy. Para qué el Sacerdote heitamente cek bre eile Santiflimg Saerificio, des betencr Fé, intencion, y gracia; «s comun,y pues deverfeen Bonacina, afd. 4, de Enchar. qaajt. ul’, puntt.6. nuin.1. Debe tener BG; y fies Herege,peca gravitlimamente celebrando, Debe tener inten. ¢i9a actual, o virtual, y@i le falta alguna de Jas dos, pecard gravemente, y no hurd valido Sacriti- C0, m Sacramento. Debz eftdren gracia, no folo porque en la Mulla fe hade comuly «, fino aunin- de pesidentomence de efld, per aver decelebrar, y ofrecer cite Divino Sacrificioy co 99 Minltra. dee Putado paracilo, y ficelebra con conciencia de Culpa grivc, comete enorme facrilegio. Mas es probable, que folocomete un pecaio mortal ca numero ¢1 5 .cerdote, que celebra con conciencia de pecado mortal; y que no comete dos; uno, por contagrar en pecasy; y otro, por comulgar en cite eftado; como con Reodriguez, Azor, y Enriquez, dize Bonacina ead.difp 4.de Euchar.g.5 puntl.2 ne 3. y con otros lodex? notado en ef rratt.g. anieced. Confer. 6.0. §2de oe > » 183 Conclufion 5. El Sacr:ficio, que geles bra cl Sacerdote con concicncia de pecado. more tal, No folo es valido, fino que es prove hofy a otros, en quanto lo ofrece en nombre de Chritto, y dela Igiefia, Quefes vainto, contta de lo que fe ha dicho en /a conclaf. 3.2. 1185 ylouenen to ios con §. Thomas 3 part. 7. 82. art. 5. Que aproves cheen quanio ofrecido por otros en nombre Je Chrifto,y Vg ma nenen S Thomas esd,7.82. art 6.Do2c Navarro en e/ ALin, cap 25, num. 79. Victoria, Sato, Tudrena, y vtros, que cita, y figue Bonreina cad g.ult puntt.6.n, 3.9 le prueba; por- que cl freto vel Sacrifice, en quanto ofecide cn nombre de Chittto, y ve la Iglefia,no penJe de Ics meritos proprios dei Munittro, fino de Jes del mifmo Chritto, y de fu igh &.; Luego no loimpi- de la mala conciencia, con que celedsa el Minsfs tro. 1186 Hedichoen la conclufion, que el tal Saciiticio es provecholo, cn quanto le ofrece en nombre de Chrifto, y de fs Iglefiu; porque en quan- to ofrecidoen nombre, y perfona del milmo S:- cerdote, no es fructuefye,ni en quanto alo fatistace torio, ni imperratorio: Noen quanto alo fatsface torio, porque aquella obra de {.crificar, cn quanta pertencce al Saccrdote como privada perfor, es cbra muerta, quy afli coma no ticne mente, tani poce tiene Jausticion Tampeco aprovecha cn Quanto iuppetraterio, pyrque las Oraciones, y pre* Ces,