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184 refe, y remirefe el hombre, atienda , y exa- anine bien fu conciencia; vea fieita puis del contagro del pecadoy no fe contente con paf- fat los ojos a la ligera por fu interior, con examinarte fuperficialmente ; porque pucde fer aya oculto algun grano de lepraen algun rincon del coraeon : vea tus penfamientos ,re- gittre la voluntad, pele las palabras, mire fus obras, ydéuna buelta por todas fus obliga- ciones; fi fe halla defeétuofo, purifiqueic¢en el crifol de la penitencia con repoto , no fe arroje -precipitado , poniendofe a nefyo de comulgar facrilegamente. 1oig Tema el que fin la ropa nupcial de la Divina gracia fe atreve a llegar 4 efta Matth. -Diwina Mela; porque le diran: Quomodo Luc 22. 12, sntrafit, hon habens veffem nuptralem? Y por ‘tan’ enorme dehito Je arrojaran aprifinado “a las tinieblas eternas : Ligatss mantbus, © pedtbus ejus mittite eum in tenebras extertores; ‘donde en defefperados fufpiros ,~en rabio- fos defpechos fe padeceran los tormentos, ‘que correfponden4 tanta culpa, /bs erst fle- tus, & ftridor dentiam, Tremble el que mal difpuctto & atreviere a recibir tan Venera- ble Sacramento. Subia’ el devoto Elcana a ofrecer Sacrificios al Templo, y el Sacro T'ex- ‘tolo defcrive con eftas palabras: Et afcendebat 1. Reg. | virile de Civitate [ua featwtis dicbus, ut adora- Kg vet, © facrificaret Domino exercituum in Silto. Dizefe , que fubia , © afcendebat , para figni- ficar la'altura del minifterio,’ que fe exercita facrificando: fubia de la Ciudad , de Cevstate fea, fe hade huir del citrepito del mundo, del concurfo de las gentes, paraly aempleos tan fagrados. Dize tambien , #t adoraret , G facri- -ficaret, primcro adorar , defpues faenficar,an- -tesde llegar alasaras’, es forgofo gattar un rato en ‘adorar a Dios, en preparar el animo -con un rato de oracion , con exercicios de Re- “hgion , y otras virtudes; pero Jo que merece mayor reparoes, queen efle lugar del Sacri- ficiofe llama Dios con nombre de Sefior de Jos Exercitos: Er facrificaret Domino. Lxerce- tuum: fe ama Dios de los Exercitos; por- . Exercitos de Angeles le aflitten veneran- -dofu Real pretencia emel Sacramento: fe lla- oma Senor de Exercitos ,' porque eftos:eftan armados, caufan terror, intunden efpanto; pa- ra que entendamos, efta Dios con las arrmas en Jamano, para tomar recia venganga de los gue facrilcgamente Hegan @ tus Aras; para que Nos scerqgucmos \aellas con temor, con * embtor, con efpanro; con miedo de ofender a un Dios,que es tan podcrofo para'dettruirnas, y cltaarmado com fus milicias para catligar- nos, Domino Exertituym.’ . - a Para que eb hombre fe hbre de-caer en las Manos pefadas de up Dios tan poderolo, pro- “yu ¥ 4 - - Efpivitualizafe eb Tratado LX. ©) Dibe confiderarfe con grande reflexion la ‘no foy digno de parecer en vuettros Ojos , de prefentarme ante V.Magettade , como oflaré ‘Sefior,no merezco efta dicha, folo merezco los - Tnfiernos , no foy dignode recibiros en. mi pe- cure con diligenté aplicacion prepararfe, para recibir tan alto Sacramento, purificandofual- maconlacontricion, y penitencia, y ador- nandola con las virtudes. Quando baxaba el Mana del Cielo al Pueblo ue Hfyael , dize eb Texto: Cum defcenderet notte fuper caffra ros, defcendebat pariter, & Manna: el Acbreo, Cal- nya dco, y los Setenta leen: Defcendebat fuper emm 11g Manna : cl modo con que ctto-fucedia, lo defcrive el Abulenfe con eftaspalabras: Pris = moveniebat ventus miffins adeo purgans fuperfi- gp ye crem terra, ita ut nulla fordes manerent: deinde ic a defcendebat pruina, poftea Manna, Purificavafe ~*~ primero de manchas la tierra, pumficada fe adornaba con el rocio , y con efla previa difpo- ficion recibia e] Mana: toda eta providencia ponia el Cielo, para que aquel ea Manna fe recibicfle con decencia 5 para enfefarnos la difpoficion, con que debe recibirfee) Manna nuevo, y verdadero : primero fe ha de purifi- care] Alma con viento de la Pemtericia, con “ actos estorgades de dolor, que-quiten toda la impureza , que aya en cl Alma; detpues te ha de adornar efta con el rocio de las virtudes, con una humildad profunda, con un temor reverente,con un amor éncendido, conuna dolorofa compaflion de las penas de Chrifto, que alli fe reprefenta , con una catidad ardien- te para con los proximos , y con oto. actos de wirtudes , que e] Alma ha de exercitar recogi- ‘da unrato a la fanta oracion , antes de llegar a recibir ette Manna Celettial. ccortedad propria, y lagrandeza fama del Se- for:efta, para véenerarla con temerofo refpeto: aquella,para humillarfe con’ conocimiento ré- dido ; ha de atenderfe el hombre fer muy par- vulo, y pequefio , yenano, Siguts ff parvolus, para hofj edar un Sefior tanGigate.O miDios, quien foy yo.y quié fois vos, Vos miDios,y mm Dueno, fois un Senor de Infinita-Grandeza,de inconiprehenfible Mage(tad,de inmélo poder, a quien fon los dilatados Cicloseftrecha capa cidad. Yo quien foy? Unacriaturaruinvil,y 9 baxa,un mileropecador, un hombre ingratoa 7 Hl vueilros favores: foy nada, nadafuy, y nada pucdo fer fin vueltraaflifiescia; y lo peorde todo es,que foy un mal Chniftiago,que repeti- 4 das vezes os he ofendido: Dios tio, he delpres 7 | ciado vueltras Leyes,he defertado vueftro fer. |= Fl vicio, he defamparado vuettraCafajos he bucl- to las efpaldas. O mi Dios, y mi Senor, como mehe deatrever a recibiros en mi pecho? St hofpedaros en la corta ‘pofaia de mi alma? Dos” mine, non fam dignus, ut intres fib tellum menm: cho