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Del Santifino Sacramento de la Enchaviftia, rt é . atrito, juzgandofe contritczel otro cs, quan- jendo en la COcicncia pecado mortal oculta, 175 ran‘las Bipecics Sacramentales en el cftomago 1 tal caufan mas, y mas gracia; lo qual fe ha de enten+ son-buena fee con atricion; masemeltos der, comoei fugero repita ea eft tiempo adtds ino huviefie vefdadera atricion,ni fe pe- devoros de Virtudes 4 mas no por eflo fe deben dar mite reeibiria el fruco del Saci am €to:no obt- al quecomuilga, mas, mayores particulas dela ,muchos,y graves Authors jozyat,g la bu- aus ado. {Ea featie. de,amuchos Authores, lia aun per accidens no cavfa la pumemgra- © ecepcion. dé Ja’ Efpetiede Sangre fe au- Pambien es.ef &u de efte Sacramento,el pre- menta la gracia, gue fe rec'd en la Efpecie de de los mortalesy Uahdolauxihos gira yecee xe nqué.la iigotiaon oof aume te, bien tambien perdona lo&vemiales todos. Sconlun 4 y kedladerd lo coniranio ; ¥1 mo ate por fimifmo, comocnelfugeto no aya fe dige del Sacerdose , que ayiendo {umiso las eepplacenc a stios,6 voluntadvirtual de ) dps Ejpecies a\gett udSalguhas particulas, > tir en cilos; pero no. perdona dirdéta, Sinine..- os confagr ot £ rdore paboed néce la pena temporal, que fe debe por ci pe- _ mal eftado tomo la mitad de la Hottia, y arres ,aunque insircGamente la pucde perdonar, ~pentide, y concrito récibid én gracia la otra mi« ando actos de yirtud, con quefe perdonala tad, percilio la gracia, y fruto del Sacramento; pena téporal. Ette Sacramento.no cauia cx Be nole percibe¢l que comulga con conciencia perato ef: éto alguno, fino en ci regiplere, ‘adl-’ } aidrtat } dling Theo , que lego al'etto- ie otro modo pucde aprovechar a ofros, apii- mago el Sacramento, hiziefle Aéto de Contricid; bla por! modo farsfodtorio n€ na) potratornds . | fis bigh otrossAathorcs fiehtenslo contrarioy y! bien-es ef. cto de Ja Kumcharillia laduighra ef configuicotemunté tendriaiefte.fugero obligacion en clanimo,q confike en unatuave prons > de juitificarie coma Confédion, 6 Contricion, ara bazer con alegrialas obras oc'Vintwd;y. micoteas dupabamlas/EfpeciesSacramentales en N causa alguna eipeciakunson con-Ghiiito, » ebettamagos:yllomifmo es en eta fencencia del” icles,que no confilte tole en lu gracia habie que comulyo ensgracia, y luego cometio algun pen un vinculo peculiar, con Gcl Alma [¢:° pecadopraveif. aunquez Vazquez ?Y Otros micyan ton Chniito,como c n tu Cabeca;'yco los. etla obhigacione« | ie os neme ehobeegee tome miembros milticos de efte Cuerpo’... EbSacramdncodeda Eucharittia puederrecibire ' Mien en el cuerpocaulacite Diving Sacia-., fe valido yé informey de manera; que quitada def juncn cita moital vida algunosefectos, co- | pucsla ficcion,6 eLobice,caule fu ctegto;y aunque f,iyuna union entre la Carne de Chrilto,y. algunosconcedemettoy quando fe pufo el-obice | fecipicnte , no fifica; ni integral, fino moral,» -voluntariamemegerecibiendo. facrilegamente Ja: ra dc los defpoiadus ; la qual dura aun def-. Comunicn;perolo comun,'y verdaderoesy@ lola: de corrompidas las Eipeaies Sacramentales; . en el cafo ue repibirfeinfracbucto efte Sacraméto ’ abien: dexa el curpo. como fanuheado yy: .culpablemente,cauledefpues iu efecto, quitudo Diagrado, ¢ iluftrada la fanrafia con alguna cl obice,y parayquitarlo en eftecafo,' noes necefe Mterna, y tambien caula cl cfecto de mitigar » {aria conticion perfecta , ni atricion con la@one lor dela concupifcencia, y ‘el fonnite del. pes | feflion, fino que battafvia laatricion en la opinié sauyentando los Demonios, para que no ex+" comun; que enfeiia, que Ly Bucharitta puede cau, ‘enlaimaginativa cfpecies malas, y moti- «far periacesdensia primera gracias lo qual fedebs pen ella cipecics buenas, y templando el»; luniaren caloy que delpues dela comunion fe @elafangre ; yauoque muchas Almas no «comcetanucvo pccado mertal y;que enzonces ne-! menran eftos efectos, procede, O por lay ceflitaba de contiicion perfeéta, @atncion con la poficion del recipiente, Oporg por altos © Confetlion, paraquitar ch obicesy quitado; no fos | dermite Dios nuctro Sehor.: Fambien la lamente fe recube la graciay que correfpondea la on gioriofa de los cuerpos ¢s efecto de. dilpoficion, con que te quité ell: ohice, fina,tam- hi aftia,g cs, y fe llama prenda deda glonia;, i): bien laque correiponteal Sacramento, que antes PSantiflima Virgen MARIA Sefora, yo fe reaibic 5 ¥ no por eflo es de mejor condicion , ef Enuettra leeradetrda ex decécia ja glorioia: que \ecibe al Sacramentorcon obice , quevel que: ec gion de fu Virginal Cuerpo, por aver te- le recibe fin éi 5 pues el queleregibe «con. obice, eve mefes en ju Talamo putifiimodette «mene por cile tiempo el tenverolo malide carecer Seftor, Sucien- tambien refulzar en el. de la gracias y amuttad de nuettrogrande Duos, y del. devoto recipien ¢ de efte Sacramento , Sefer; y que ay que temer, fino fe temela enemi- » Sefectos, como fon piipitacionenelcoragon, _. ftad, y odio de un Dios Omnipotente.? ¥-quea ra enel rottro, vivczaed cl color ,/modethia. que apetecer,y delcar,find fu.amiftad, fu amor,’ Miss ojos, frenoen lalengua, gravedsti en los fu gracia? Nunca perdamosefls,pucsfin ella © 0s, robuitez en las fucr gas, fanidad-en Jos mis - me podrémos entrar cn la» fos; loqual fucle fuceder alcoptrario en. eh gloria. “ Comulga indignamentc. | nm a C1 jab bet ::ek ape ota gh fess uchos Authores conceden, que mientinsdu- « - J peed ice 5 eae ae edu ps y - et ee Oe et onal ae Sodio ee ie ==. not z 2