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160 ) razon conceder, que ¢} que voluntariamente fe bizo indigno de fte fruto,-comiendofe cl juyzio, reciba defpues cl fiuto de €l. Lo otro; porque cl fruto dc] Sacratvento es dara vida'al bueno, y eal malola muerte: Afors eff malis, vita bonts; Luc- goaviendofe hechoMenandro digno de la Muerte ‘con tu facrilega Comunion, no es razon, fe haga idigno de la vidaj y del fruto del Sacramento con da contricion potterior, baftara, que con ella fe le sperdone tan facrilegarecepcion., = OBJECION '* | se }° ; £). skeen vt 978°, ff Enandro eftaba obligadoa hazer Acto = 2 EME de Conuricion, 0 juftificarfe con la C6 ow.) > fefiony mientras duraban ‘las Efpecies ‘Sacramentales en fueftomago; y lo mifino’es, fi aviendo comulgadoen gracia, cometiefle luego, durando aun incorruptas las efpecies en €!, nuevo pecado mortal; como afirma con Suarez, Leandro sbid.g. 19. Luego porque mediante efla contrici- on, djultificacion recibiria el fruto‘del Sacramen+ toy pues de otra manera no parece avia razon, para poser eflegravamen @\Menandro. | >. 39979° Reipondolo r. negando el:antecedente ‘con Vazquez; y otros, alli refiere'Leandro ead 9. 19. los Guales:‘Authores niegan lacobligacion de jattifitarfe el que comilgo en pecado mortal, o defpuesde la Comumion becha en gracia: cometié culpagraye, dutando aun las Efpecies: Sacramen- tales en ¢l eltomago. Refpondo lo 2- admtido el antecedente, megola coniequenciai P es la oblis gacion de juttificarté en cile cafo Menandro, cafo que teleamponga, cs por la razon. de no 'reteney. a Chritto Sacramétadoen el Valo imparo defa inp terior, mancillado‘con la culpa mortal];'mas noesy porqae.con eflacontricion, djuftificacion aya de 4 recibir Mcnandro el fruto de la Comanion, que bi zo tanfacrilegamemtes) 8) mate g ; it i9 MOD se0\ CAS 0. FF, 980 C Aluftio fehallabacon tn pecado mortal oculto en fu conciencia, de que aviendo- ’ ) onnfeexaminado fuficientemente) pata lee gar Acomulgar, no feacordo, ni tave apiitricion, m atriciondel tab pecado;'y afli con buena fee co- mulgo: deipues de: mucho: tiempo te acordd deb pecado mortal olvidado,y tuvo de él verdadera’ _contnicion. Pregnitafey fi con efta'contricion pofferior recibyo élifruto de aquellaanterior comnnton? Supon-- go, que-eb elte caioy av pecd: Saluftisy mi recibid porentoactesel fruto de! la Euchariftia; como. fe! noo arriba sum. 937. Supongo. tambien, que efta pregantay.o dudadsloumfmo, que-preguotar,. fi recedentt fittione pucde caufar fu efeéto la Eucha+ riftia?. Sobre Jo qual-ay-variedad de opiniones ater? ca de Jos:Sactamétosy las quales pueden verfe end 2.part.de ejtas Confer trati4.n, VO. yn/ TOL. xg 981 » Refpondo los. que «} Sacramento de Ja Evebaritia puede fer valido, ¢ intorme;defuers: ” . ? Fratado 1X.DebSantifine Sacramento dela Eucheriftia, ¥ re que recedénre fitiione, vel obsce caule fu” efebtay ¢ Atle tiene éon S. Thomas, Cayetano, Sétay 4 q ottos, Leandro dei Sicrany. part. 1. rradt, 1. dips li q.7. el Maettro Steria, Jirin-ue la Cruz, Thoadag ti Hurtado, y otros, que refiere Moya, tom, 1. Sele t txaét. 4.9:7-4n.6 Porque citv es uy conformeg Br: la dignidad,'y excelencia de ette jadmurable Sacra Bt. mento; y fielto fe concede A.otros, no esrazonnie Ba Barlo a cite, quando no ay razon convincentequg Bp: concluya lo contrario.. Aunque muchos graves Bc: Authoresfienté lo contrariosy lotienen Vilzquegy Bcc Suarez,Coninch, y otros,que cita, y figue Logode fp» Sacr.in gen. difp:g.fec. 6.n.99. y 100. Otros Muchos, - 982 Retpondolo2. que fi Saluftio haves Bre puctto el obice al fruto del Sacraméto voluntariga [cc mente recibiédole con céciencia de pecado mom fe cl tal, no recibiria fu efecto defpues, aung fe juitifie Me ac que c6 la cOtrici6; como dixe en el cit. lugar de Tap ci. Confer. n..to1. y fe colige de la refolucion del ¢a 20 antecedente. Y es la razon; porg de aqui fe fig pe ria, gq fiun Sacerdote dixefle veinte,o treinta at les Mi fla facrilegamente, y defpues tuviefle contrh nu de todes fusipecados, recibiria en cfta jaltsficacl pet el fruto,*y gracia de todas aquellas Come on col que tamindignaméte recibio; loqual no debe de cederfe, como loadvierte, y bié,Caftro Palat pu 4-traét, 21 puntlg.1-fine. “a cor « 983. Refpondo lo 3. qaeen el ‘cafo prefer el de Saluftio, que no recibro facrilegamente la@ bid munion por iticulpable olvide de fu pecado, Te ccf bio el Sacraméto valido, é informe;de‘maneray Sac defpues quitada la ficcion, 6 obice def pecatlo fen la contricion,6 cfetfion, récibiria el frucé def part eramento,' conto dixe en el'n°Yor citado del vat loc dela 2 part: dé'Confer.y de efte fentir han dé f lod Authores; queadmiten de todos los Sacrament yp q quitado el obice, puedan caufar tu efecto; y & ehn los citados en ef n.g81. ylo*tiene tambien nuelt hab Torreailla , tom.2.de la Suma tratt.1. difp, 2. ¢ D. info § 6.9. 452..Que en elte cafofe'reciba Sacrameh dei valido, es ageno de duda;pues fu valor’ noscdfill mu ot pende deta buena, o mala difpoficion del reg gar. pieote. Que'fed informe, tambicn es corriétespt 9 é] pecado nvorral no retratado por la voluntads fice: pide iu efecto’ Que quitado €] obice caufe defy nof el efeéto, fe\prucba; porque -efte Sacramehta Pori nyasdigno, qué los demas: Lego hi dé fer"'a que eticaz,o alo ménos tanto, como los otros: 4°C lam. fe concede, qtie recedente obice caufen Tu ‘efee hy Louego no'debemos negarlo #efte. Lo otros 4. 4 citoes muy cbnforme ala grinde picdad e Dk Sacr: que inftituyo efte Sacramento para bien de los. tfeét cipientes: Evgo)'&e. Ms die fh ‘984 Refpondo’ lo 4.°que’ para quit eifpc obice, y lograr ¢l fruto de elle Sacrament, Caria neceflario, que Saluftio tiivieNe contfi Brac fecta,ni que recrbicfleel Sacramento dé I Que ¢ » tencia, fino qtic baftaba la atricion en Ia © tfedt comun, que feferiarriba'mum 935.7 namer. ea 4 Do > que dize, que la Euchariftia puede per : 4