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88 Cicmence VIL. aio de s6u2. y esta figuience. Propoficione condenada. por Cleans, VIL; Licso es copfefjar Sacramentalmente por carta, 0m ternancto tos pecados al Confefor aufente, y recibir adel La abfolucion, efando anfente, La qual Propoficion, cond no Su S.ntidade,alo menos como taifa, te< metaria, y efcandalofa. ., nil erate Pos ultimo advierto que muchas cofas, que percenccen actte Tratado del Sacramento de la Pemcencia, las tengo yadichas, y refueltas, enla rimcta sy gunda parte dela Praética del Con- eflonaria, donde le podran ver’, yaqui citaré al | gunas de ellas quando fe ofreciere acafion, |) > ; i erat ; Mit! 14 wot aS . CONFE REN CLA‘L ©) © gmumero quinze: porque debaxo de efts con| , BA, is »% Ve . Sead “A Que cofa es Penitencia, como obligue,qual fea le ma-\ tersta remota, yquales [us efelhos. 4 ren Y A penitencia fe puede confiderar en quanto , virrude,y en quanto Sacramento, pues fon wuy diftintas eltas tormalidadcs de Sacramento, y virtudicomo dire luego en eLnumero 16, Tra~ ta Gde ¢llategun eftas dps confideraciones en ef- ta Contefencia jy pr mero, hablaré de ella, em quanto eswirtuds cod. ba set j \y Dp aTAti OA apereee ts 40) a4 Gs W.Gt 1 S th. Aa Dela Penitencia en quanto eswirtuds “wy A Penitencia como: uirtud. fe denomina: ae de clta palabra Pewa', y fuctimologia, fegun 5a Lfidoro 1b 6,erhamol capiult. fe deriva de; fi palobra Puneensia y porque cattiga x y-aflige cl animo por los pecadosCometidos : Panrentia ap~' pellandareft quafi puvientia. Muchas. definiciones: fuclen dara ofta virtudsSan Ambrofio -dize: Pa), mientiaclt mala praterita plangere, & p tter, rum non commutere: y fe rehere cap 1: dift +2 dePe~ nit. Dexaniiootras,pandrée la de Sato’Fhomas 3.) part.queff 85 :att.3..2n\cap. donde dize:que, Peniten» tia efbex e0,quod panstes dolet de \peccata commifjo,in’ quamiimeft offen{a Deisicn emendatienss propofitocQ) como d¢ Ja doétt ina del Santo Doétordize Lays’ ‘Man tom.2.liby5 trath.6 cap. num,2'La Penitécias ~emquanto virtud: Ef deteftatio, ac dolor: animi de peccatoguatenus eff ofenfa, & injuria Dei; intetione. 2009 SANTI ape 9.09 O.ataR St SuG>b 0S) ewPenirencia es virtud efpecial, 0 partie! cular diftinrade todas las de mas wirtudés.D. Tho) mas rbed ayv) 2.in corp © comunitee Scolaftici in 4. dy. 14 Porque en efta virtud fe halla razongfpe-: chal defonte! 19 a€td lvable , que‘nofe halla en las detnas virruvies:” 0 debe diftinguirfe;: darfeef>ecial virrgdde penitencia.,; diftinta de avde mas virtudes: y aun del ‘Sacramento de la Penitentiafe deftingue, or la yirtudide! vane ¥atddo VIL, Del Savamento dela Penitencia. } tad, y fu motwe, ¢s dolerle de los pecada _Gueno feacomun .a otras: tal ese) dolor, de “ pudoconocé Lypenitencia.en muchas cofis, Lia 1. en que | quanto witcud eta debaxo del gencra deh bil y.¢0 quanto |Sacramento debaxo del gen.pe figno: La 2 que en quanto yirtad, la huvo, ¥ net flario-en todo nemgo en la Ley Natoig Efcrita: en quanto Saciamentw,, eo la Le Gracia. La 3-emqeanto virtud, es-acdto metry térno;¢n guanco, Sacramento, icontiene actos ternos. i ebvehy ..47~ La cflencia formal, qualidad de cfta quanto cfenden Ja divina autoridad, € injuria honor fagrado,: Affi lo enfcis,con’el Ang Doéor , con Suarez , Cayetand, y ottos , Ce Palao tom. 4,tratt.23,difpanica pund:1.n.4\ tadelauliuma difinicion, gue he puetto racion fe le halla motivo c{pecial, que la dife cie de las demas yirtudes: porque el dolor ¢ pecados, en quanto repugnantes a la amable & dade;de Dios; ¢s aéto de la virtud de Ja carid porque con ellos fe perdid la gloria, y fe mer elinfierno, pertenece.a la efperanga + fi porq oponen ala caftidad, ala Religion ,a la temp Lites efle dolor pertenecer aag virtud, por ciyo amor fe excita cl tal. dé Luego paradifferenciar a ta Pemitencia de la ands virtudeés, fele-ha de {ehalaramotivo ofpe pecados, en quanto ofenden Ja divina avtori y fuchonér: Luego, &e. 2 4 | ‘ 18 La viitud e la Penitencia no es.ade ta, find mnfula Santo Thomas gaat. 85 art.5: la com onnueftro Cafpenfa tom.2.tract.24,. fet naim.26, Lai razonies:porque cl mouuo dela tud de Ja Penitencia no pudo conocerfe fin wins ‘adtoridad: otendida,,.y fu honor inj prucba porque el motivo deefta victud es la vifia autoridad:ofendida,, y fu honor injurs paraiaborrecer effa offenfa., y para recompe la, €inclinar’ da: piedad divina. ‘Todo efto) pudo conode¢ finsdivina:tevelacton: luego’ tivo.con’queabra la virtud dela, Penitencit, fin. divinarevelacion, 139! Pertehéceeftavirtod, en algun mod jotticia.Santo: Thomas art 3.ead.gua/t. porqu) tavirtud miraarecompesfasp! ridjoria heo divino honog yy autoriddd:: Sed fic eft , ques compenfacion/del dafioes aéto 5 que perte lagultitiazluegg la virtudde Ja Penitencia en Burmodopertenece a lajuRicra. Tambien tenece en algommodoa la virtud dela Refi como con Cayérano enfciiaConinch. dip Lomit. dubiqinmes. ¥ (ce prucbadeladottr Santo Thomas 2:2 9u</.88.artiyt. donde 4 Lies 1 *.«t 4 Religion a tg Tafticia que.esiet orden a Dy Gieeft que Ja Penirencia es emelgun modo: Ciaienorden aDios, a quien quicre recomp ekdaiio hechoadu-honor sivegoda Penitent algun modo pertenece a la clits "4 ad