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oe | Del Sderamento de! Baptifinos. - . MtroDioss Nucttea Branitad eltéprompta' pira cotrefpondera tia prio: beast ange y abra nueltra cegucdad los ojos.para wer tants miferiGgedias.© ©: 28%R Cf Toegets Ts Go eiled fe Rarocafo, uaravillotofaccefio’ ) ¥ portenttofs milagro fue’ 4! qae Obrd ePpo dar di- viagen Cehdoato, en aquel Ciego, que'to fue AahHty ae mAcid! | Hiexeronte v: ‘Jayars pataaverigaar ta caulade fu crabiyaiigue [3 creyo broteder de'culpas proprias ; ‘8! peca‘tos sim-una, ni ovraera la caalay que Wert 2 Di 59 al malo Por Ts cdl pas, aflige af K )piramas merito, Eljuiziodelas hombres téinélihatreit & fofpechar . y aun We’ aden majuzgie culpa donde nvefpicieavrad de pecato.A Didte vitta el Sehor'§ ‘qué ‘por fsa BS-p juizios fe la avia qa-thdos quifo quede coftalle dlganstrab ijorel cénfeguir ta fluddtetaeg yendo en cfly nucttrwtrbiezs j que. quiere fos falvéDios, fin qae'nds cute trabajo 3 yc popucde fer: > fisloadiete fide ces) Maa date que fe wipia lava énta fuente!de Site! Pa ogy oy de, avs in natoria Siloe, Allvha de Yograr cle do: defmiligtos? Bien \padia Chrilto “varie “4% 6-9 burado con fola sa palabra) quieze:quétel abrir los Ofos fea en 'eflafdtites! Dexe ards, aqarta letra, y encremos a exanpinar de efta biitona el efprcita, Q rien es efte Crego? Todo'elige® nerothumano;dizem San Agu tia, Beda} ylorrosjreptateitta a todostos hafibies | ae ten fin luz, siacen.ciegos4 vendados los-oj08\ con la obfeura'tombrd dea ealph. ‘Que Faenteres elude Siloe 2?) Latain natatoria Stloe?. LiL Sysiscos Lada Baptuhoriol. Sah Apultitt’ #' S Anoult Siloetlava te facsom, baptizamini, sHaminamini, wt videatis quod anteanon dilheD.stes. Ope @ Be a fn _ effxfuente los ojos el Cacgo, , para que vere benficio Brande, que éirdMfecibeldé Dids!?¥ pad Syiv. wrendolo, lo reconozca> reconociemtolo, loeftime; Cltimandols; log eat yer Pon ¢.9 lo- dé pfirva,ame,-y povofenda mas a quien ranito-favor le!hw hecho, 92! ©! He : ombtoig o Bhs ang th se 22, Bolvanios nueftros ojos con alguna ‘dévota teflexionazivlarfuierté del Baptitdad! ai. fina, _ adonde nos concedié llegar ta gran predad de Dios. O'-quanto weneHA6°nds "hizven CAO! Sriacd:S _ Si nos huviera criado entre barbaras Naciones ;que feria de noforres* Sinas: havietAs PHS Aue. bom _vadorde la vida antes de legara cltds aguas, donde ettiriimos? Ein perpecihas ‘tinieBlas} pri- 23. ex _ vados por una etecnidad de vertahermatura'gtaciola , de fu Gloria rate gone, 1s “Aélicé Quingne faaveside fu preféncia, defterrados deaquella duleifiava Patria En’qae fe gozan''rddds"'ta gels _ dienes, y dondé ninguna entrada tienen los males’ Goncedibnos fa clethiencia ‘recibir ete Sacramento: ¥ como llegamdsia el ? Y2coino falitnos del ? ‘Llepamds eft pécado’; hhijos'dé irayy aialdiciqn; enemigosde Dios’, etclavos deSatatlas'jeori 1a divifa’de tan vil ferviddimd bre? Con efta marca fatewal mundo feftalados-los Reye , Emperadores'! Printipes/Porént _ tados; Grandes,Poderotos; N bles, todos en fin nacenyy wacemos tridacerias de elke inifanie . fe pecho,pecherosde efte velipendioto tribute. O vanidad de'los bijas triftes de Adan ! Ofo: berviade los mortales ! QO loca ambicion dé lop hombres?) 6 6) oyereo! ocgye: % » 13) De eftelamentable modo Hegamosia la fuerte fageada del Bapritmo > ¥ como fill: mos de effas aguas my teriofas:?-O vircud preciofa’delSacrament6? \O-que grande es la efit eacia , que le dala Sangre-del Redeimprtor! Sale'engradia, ‘el que llegotn pecado: fale‘hi- | ——-Jolde Dios , el que lego fervodel demonios fale libres el qe ie Hego-efelava > fale’ héredero eT oy ae —— deh.Gielo , el que lego indigno de la Gloria’: falehermota , ‘eh que liebe feo : fale eon Tazes, 9 eb que lleg6 en'cintebhas: fale consrefplindoresyel que llego-conabfeutidadds: Simul enim, Sch nt baptizamur (dize a noettro caforel Gran Chrytoftomo } eriam wlera® Solem refulget ‘anima . my Spirit purgata, ac non falum intucmourish glovia Dei; verti etiam inde'recipims Sem remguen: a. dam. Aprecio thucho esrazon que hagamos de canta hertmofurd , 'jalta es atiends noes * h am cuidado a confervar tanta:pureza , Como nos comuhico'el Séfidréa las aguas del | war __ pedazo es efte candor participado dé la inmentabelleza denueftro Dios?” divita ¢s de la ne vadaveltidura de Chriflo;que nos adorno: Chriftum indaptis. OV CID OLN I Oyo oe a? 14): ¥ifi de todo hombre: baptizado fe dize con verdad ‘eftaweRtide de Jef Chrite _ nuettroSefior, de un Sacerdote fe dize, y debe efto dezirfe con mas propriedad: veftido, yrevettido efta de todo un Jefu Chrifto , que interiormente entra con frequencia en fu ___pecho , exteriormente baxa cada did fas nanos} yauh en (u veltido lleva en los ornamen- tos fantos una viva Imagen de fu Redemptor: Chriftum induiftis. Un Chrifto eres en la re- _ prefentacion’, Shc&rdote , adviertedloveas ambien'en la imitacion :°a Jefe Chirifto ce pafe- essen: cl exterion veftido , mitaqueé le feasfemejatire ef a interiomparemi’: refponda, y ~"" soreefponda tu interiora tu exterior; no'te fuceda to que'a cierto fugers-; que fabiendo qué ~.) * ‘xandro Magno premiava ; y eftinava mucho los Pilolofos jfe veftid-unarop2,¢coma ~ |» folianllc var los Pilofofos 5 yton eta fentacion Mego al Eimperador a pedirld 5° * Bun premio, EI. era advertidoy O al pretendiente y‘halld que no eraloqde “> y Ie dixo'con gran dilcricion: Philofophi habitum video; Philofephum ramen non Die °° N thel trage deGadio j mas:ndihallolen'ti lasnoticias de Sabio. | Habito de'uni Jes > MoVevachSacerdote , lieveee ee PSG ‘ € ¥ a gel a Ratan einer enna enmerena Sy neaeaen eae