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i. confensét ab extrinfeco, fegu n el tom.1 de las Confer.en el lugar ci- num.28.y niego la confequencia. La €s; porque el Sacramento del Matri- ynda en contrato ; y como los contra- mde las condiciones, que para fu va- bftancia fefalan los Principes,aviendo la lefia determinado, que i contrato de} Matri- gonio fea nulo, quado feeclebra por miedo gra- “ye, injufto, extrinfeco, €impuefto adextorguen- dum confen{um,por eflo.es nulo el que fe contrahe con efle medio,aunque fea fimplicster voluntario. Pero como el. valor de los otros Sacramentos no fe funda en contrato , la Iglefia noha podido pe- dir; ni poner en el condicion fubftancial, que los haga nulos , quando concurren,materia,forma,é, _ ~ shtencion, y fugeto eapaz: y fiendo el que. los recibe por miedo, que caufa involuntario folo fe-; candum quid,de ai ¢s,que los recibe validamente,, inguc intervenga dicho micdo. een ae ibis oii Si @ cls La qi > ..108 Sempronioera un hombre mpy malo: 7 yfiendolo,vino s pedir los Sacramentos.afu.Cu-, ra; el qval, conttandole. dela mala. conteiencia + dei fugero,fe los nego Preguntate , ff obo brenel > Cura en effo? Refpando lo v.gue fi Sempronioera, ecador publico, no peco.el ,Cura en, negarle los Srcramentos; orajos pidiefle en publico, oraen, | oculto, Ita Bonacina difp.1.queft.O.punt.4.num,2, _ (excepto’el Sacramento dela Pemtenciaque.el- 3 4 —_ bien difpuette.)¥ antes bien pecaria el Cura gra, ~ yvemente cn dar los Sacramentos al pecador pur, ~ blico,quando fabia tu mala dilpoficion La razon 8, porque.los. Manittros de la Iglefia eftan obli- — gados a adminiftrar los Sacramentos con fideli-, dad: Atqui,es Miniftroinfiel,y, desleal,el que.los: adminiftra a un fugeto mal dilpuetto,, quai eset, publica pecador ; luego pecana, el Curacn.dar, los Sacramentos;a Sempronio, conftandole era, » publicopecador.., 4 /) eta a 3 a ,.109. Refponde lo2.,.que G, Sempromo.cr.a, i _ pecagor oculto, fi pedia publicamente los aa mentos, fe los. debia dar el Cura.Efta,y la pafla- -dayetolucion, fon ease del. Doctor Angelico, Px3:9-80.art.6,sncorp.La razones;porque el dere-, chonacural de contervar Ja fama del. proximo,, ‘pela mas queel. Divino de recibit dignaméte los, Sacramentos;ted fic eft, que feria faltar ala con~ le¢vacion de la fama del proximo, eb negarle los. publicamente : luego en efte cafono fe le den negar. » Retpondolo3.que ficndo pecador oeul iendo los Sacramentos ocultamente, fele iegar Ita Goninch de Sacram.Eychdy.g, 36.Bonacina en-cl lugar pocoffia ci mm 4: Lata zon es ,porque cntonces Nd fe Confer. ITI. Del fuzetd delot Sacramentos. at tea mogun pecador debe negarfe, quando viene, | Sacramecrtos, quando es fu pecado oculro, y los. -* le figae infamia alguna. Limitafe nueftro céclue | fion: quande el pecado oculto del que pide los. Sacramentos,fe fabe folo en la confeffion, que en tonces no fe pueden negar los Sacramentos,aun- quc los pida ocultamente. Coninch ibidem. La ~ razon ¢s;, porque el precepto de obfervar el -figi- loes mas. grave ,que el derecibie Jos Sacramen- tos dignamente; ted fic eft, que feria contra el fi- gilo negar losSacramentos,por el pecado oculto, fabido Jolo en la confeflion:luego en efte cafo no fe podian negar. Veafe acerca de todo eftola ap de mi Pratt.tracd.13.cap.§.num 74.5 .feq. Objecion, , 111 Aunque Sempronio fueffe pecador pu. blico, podia averie conteflado , y..no faberlo el ‘ura: Arquaviendole confeflado,ettava ya bien difpuctto para recibir los Sacramentos; luego no . podia cl Cuza negarfelos. Refponde lo 1.que efta objccion ny es contra nueltra refolucions porque {2 {upone en el cafo prefente, que al Cura le cafe, tava de que venia con mala.conferencia Sem pro-: n0.a pedir los Sacramentos, Refpondo lo 2. que. aunque Sempronio. fe huvielle confeflado,y cfto le conttafle al Cura;ficndo publica pecador ; de« bia negarle igs gacramentos, como no fuefle pu- bitco,gue Sempronio fe havia confeflado. Ita‘ Cox ninch ab; fupsasnum.27.§.Nota. Larazon es,por q fiendo,publico el pecado de Sempronio, y no fié- do publica fu conteflion [aanque la huviera he- cho enoculto } fe feguiria eicandalo de verle re- cibir pureucamasreles Sacramentos: luego de- biera el Cura negarlos, aunque a el le conftafle fe avia confeflado, como no conttafle publica- mente. Bea a ia bE ee yy OF _ 112, Ticio,liempre que podia, recibia 10s Sa, cramétos de un Sacerdote muy virtuoto,y no los, queria recibir de otr9 relajado:Preguntate , fires crbta mas gracia, quando le adminsftrava los Sacras mentos el Minifiro virtuofi, que quando fe los admin nifirava el relajado?, Relpondo lo. que ex opere senting recibia mas gracia, porque le diefie los, acramentos mas uno buenosque un malo Es co mun: Porque aflicomael {clio de hicro impri-. me la mifma figura,que el de oro, quando eftan labrados de un modo, como dize San Gregorio Nazjanz. orat.4,3n Sanét. Baptifma, Affi los Sacra- mentos caufan ex.apere operate l mitma gracias, quand o la difpoficion del recipiente cs igual, ati- quc.ch Miniftro {ca,orode victud finifiima,o hier ro de vida relajada. Refpondo !o 2 que acciden, talmente puede fuceder,que fe raciba mas gracia ex oper operaniss quando ad miniltra los Sacrame tos un Minto Sirenolo . po.que, lu, devocion, compottura.madettiaey exemple, pueden mover amas fervor al _reciprente. ¥ motivarle a actos masdevoros para ilegar a F CSIR INS RAPHE ie? ‘Ita