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152 da: y podemos Hamar al elcrupulo duda impro- bable, 2imprudente: ala‘duda, que fefunda en razones encontradas, duda prudente, y robable. “330 Supongolo2 qué la duda,-und es pofiti- Wa,otra negativa. Duda pofitiva es,quando el en- tendsmiento haze ya juizio determinado, ‘y pru- Yente de algona cofa, aunque con temor de fu verdad objeGiiva, y efta duda pofitiva es ta qne fe lama opinion probable, y propriamente no ¢s duda, pues ya el entendimieiito affiente aslguna Hetas partes opucttas. Duda negativa'es,quando _elentendimiento no fe determina a alguna de las dos partes, find que impelido de las razones, que soruna,y otraocurren , {fe queda: colgado, ful. nfo, indetifo, indeliberado. Tam bien puede fer laduda de hecho, 6°de derecho,cfpecolativa, © pradticas y como-fean éftas dudas, te puede ver tu la t.part.de Confer.trat.t .Confer.2.n0.19.S fq. dofde tambien fe trata dél modo con quete ha de obrar'en eftas ‘dudas.” ex . Suponigolo 3. que acerca de los pecados putdeé aver cittco modos deduda. Hl 1. puede al- ydrio dudar fi'pecd,d no peco- El 2. fabiendo que eco, puede dudarfi el pecado fue mortal,’6 ve- nial.E) 3.fabiendo que peco mortalmente;puede dudar fren efta,6aquellaefpecie infima: El 4'fa- cdo; que efpecie de pecadd comerid, putde Hudar filo ha cénfeflado,o no'lo ha céfeffado. El g.labiéde § ha confe ado el pecado,puede dudar fi lo ha confeflado bien, lo ha confeffado mal. 992 Supongolo 4. que'tto fe ha de confeflar el pecado dudofo como cierto: Lo uno, porque con folo e) pecado dudofo, ‘no fe puede'darta ab- folucion abfolutamente, find debaxo.de condi- cion; y et Confeffor.que oye confeflar el pecado como cierto, dara abfoluta la abfolucion,gue foe Jo condicionalmente podia dar, fi el penitente To confeflafle como dudofo. Lo cero, porque pata el juizio del Confeffor,es cola muy diverfade dir el pecado como cierto, 6 oirlo como dudofo, tan- to para dar la penitécia, quanto para hazer juizio ficstcfervado, 6 fi ha incurrido por él el peni- rente en alguna refervacion, ocenfura, oregue Jaridad. 353 Supongolos. queen efta Cooferencia ho dudamos,que el penitente ficitamcnte pueda confeffar los pecados dudofos, con qualquiera de los cinco dudas que tenga, delas que be referido en olnnm.351. Y oo folo to hara licitamente,find que hara una cofa loable,feguira lo mas perfecto, lo feguro, menos que fea alguna perfona muy efcrupulofa, a la qual puede fer muy nocivoel acufarfe de fus dudas: de quetrataré defpues en efta Conferencia,n.380.7 381. <4 354 Supongolo6. que quando los pecados, que el penitente dize, fon todos materia dudofa, je le ha de pedir,que confieffe algun pecado cier- to de !a vida paflada,para poder difpenfarle ablo- Jutramente la ablolucion, y find le tuviere, no Je diere,fe le ha dedar debaxo de condicién la abe Tratado VEL.Del Sacramento dela Penitencia. _ allie Lo qual (élo fe entiende en el primer moda folucion,fegun lo que diré detpues,s.382. Veatg | de duda,que he dicho: Eftoes,quando dadafi ha pecado, 6 no; pero en jas otras dudas no: v.g.ta. be que peco,duda, f mortal,6 venialmente, fien efta, 6 aquella¢fpecie, fi ha confeflado la culpa; @ ita ha confellado bien; en todas eftas quatra dy. das fe puede dar 14 ablolucion fobre el pecadcen q fe furida ablolutamicnte,porque ya conta détg fubftancia de la‘culpa, que e3 baftante materiads laabfolucion: y la duda foloes,lobre algun accie dente, 6 calidad del pecado. 7 L §. i. . ~ Conclufiones acerca de los pecados dudofos. Soe & ty 4) As an a 355° f Onclufic1. Los pecados dudofosdd a" & 3) prinver modo,mentionados en enum 35 1.cltdes,cl que duda con duda negativa, fi fee co mortalmente, Ono, cfta obligado a confcflar zl tal petédo dudofo.Eifta e3 fententia comunith ma ‘de los Doétores: ‘y te prueba dela Pra@tice,s A ufo reeibido enlalgleGadetde fos principiés; y que fe cree fet teddicion de los Apoftoles,y fien a preic ha obfetvadocl confeffarlos tales petadoe dudofosituego hd fido, porque fiempre fe ha pene {ado fer materiari¢ceffaria dé [a contefli on. Price | bafe tambien del Tridentino fef:14.cap.5. do fulo excloyd dela dbligacion de'contedl é cados veniales: luego incluys Ids pecado de fos. Zoorro,porque el Concilio mands abi mils mojquc fe confieflen todos losmortale:, que hus viere‘en la conciencia: Atqui, el pecado dudola” efta cn la conciencia dudofamente: luego ic des beeorfeflarcomodudofo. 6 _ 956 Lacontraria fentencia, de que no ay oO bligacion de confeffar los tales pecados avi le llevan muctioss muy graves, y claficos: rés.Pot ella cita Moya i .tratt. 3p tighaft.5. nam. feq neh; Propofito,Mat chino; Layman, Giabados, Martin de San J feph, Bauni, Januario, y otros muchos. ” nun :2.1.ahade,que aviendote'confultada co chiffimos Varones Dc &iffimoes, la juzgaro bable. ¥ el mifmo Moya la juzga proba y24.aunque defpues la retrata, y figue! tia 2 nnm.33. Lamitma fentencia dee otros, que alega el DoGiffimo Carat chas partes,fingularmente en fa 4 a nam. 1902.7 nis.1883.€5 feq. Pot nion cita a Amico,ya ctros,nuelt 1 dip ib. 1 .refol 8.naim.2. Y anace ' la juzgaron practicamente probable mt ns Theologos eximios de la Univerfidad e Alea que confultd fobre ella. La mifina opinion 0% abfolutamente,citando 4 mucho s,nueftro OF villa ex fz Sema,tor. 1 .tract.1.de confirét diff 3% ‘nam, La miima tentencra jozgan prokabie bodaifimo Tirlo, y Cerdenas, fegan clP. M a sj