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122 Tratado VII. Del Sacramentodela Penitencia. Objecion, 2¢6 Por falta de extenfion en €] dolor,puede fer valico,é informe cl Sacramento ce ia Pemue- Gia: duc go tombicn por falta de extenfion de"pio- pulito Rupendo, conceds elantecedente , y ni¢go ja contequencia. La dil; asidad confta de lo gue eniené en dn. 171.7 173. citados , porque ¢l dolor pucde forimarfe por motivo de la efpecial - fealdad,que tiene un Pecado, fin que efle motivo féa comun a otro; y afl puede aver dolor formal de jo, aue no fe cllicnva virtualmente a Oli os: pero cl mcvivo del propofito dela enmienda es comun a todos los mortales,y afli', por cl mimo cafo G ¢l penitente tenga ptopofiro de cnméuarfe de uno, Joha de tener precifamente de enmen- darfe de todos. CASO ¥1I. 207 Feliciano hizo cl Sacrsmento de la Pe- nitencia valido, é informe , porque aunque tuvo dolor de unos pecados mortal¢s;tue motivado de Ja fealdad efpecial que ellos tenian , y no le'tuvo formal, ni virtual de otto pecado mortal , de que inculpablemente fe olvidd. Pregitate,f nece/sita de corricion perfetla,o de recibir el Sacramento ae la Penitencia otra vex con dolor general de sodcs ns pe cados.para quitar el obice de aquella confefison,y ba ar fruétuolo aguel Sacramento wiforme gue recibio? Reipondo: ¥ no necefbtava Feioane ce conin- cicn peifeéta,ni de bolver arecibu cl Sactamen- to de la Penitencia pata recibir cl truto de aquel Secramenro informe , y para quitar aque) cbice, find que le cs baftante ¢l tener atncion fubiéna- tural de aquel pecado olvidado, 'y del qual ‘no 1u~ vo en la confcflion precedente color formal, ni virtual. Affi lo enfcfa, con Svarez, Nugno, Va- lencia, Pitigiano, Pefancio,Sayr ©,y otres, Bonaci- Na tom.1.difp.5.de Panst.quaft.6.fed.1.puntl.a.n.§. el Cafpente ead dsfp.4.fed.11.0.106. Bafleo urb. Cornfe/.6.n.9: La sazon es: posg fi fuera neceflaria contiicion perfeéta, © bolver avecibir cl Sacra- mento de la Pcnitencia,para recibir el fruto deel Sacramento informe , no avria diferencia, quan- do fe haze nulo el Sacramento, 6 quando fe haze valido, @ informe : atqui, ¢s precifo confeflar ay mvy grande diferencia entrewno , y otro sluego fe ha de dezir , que ‘no ¢s neccflaria contricion perfeéta,ni Sactam Ero para quirar cffe obice. La mayor fe prueba: Quando'el Sacramento és nu- lo; necé lita cl penite nte,para recibir la gracia, de contricion perfeéta,6 atriciori con él Sacraméto: Luégo fi éfto fuera neccMarie para quitarel obi- ce del Sacramento valido,¢ informe, no avria di- ferencia de efte al que ¢s nulo: lucgo fe ha de c6- fcflar, que bafta para quitar ¢fic obice, tener ver- dadero dolor de atricion fobrenatural de aguel pecado, de que antes nolahuyo. gecabido c) Sacramento snforme, huvichleg g,nem. sco fequents. cian. 144. fog. queen calo que cfla opin ‘COfeflar cfle olvidesni de repeuremotra col en la cOfcflicn validajé infor meypero fer : i» aa a Ey 2¢8) Lomutale fla cc étrina, en cafe one § lic. no, ce fpucs dt av erte confeflado, huvigg menido'sipun pecado mortal nucvo; que cat ces NO (ie bafiarte para guitar el ebuce de lg fefhon , Gueswia hecho infenme , tola lacy fcbscnatvral , find.gue neceflitava de conui perfita , Ode atnacn Jobrenatusal, con mh ccnicflicn,y cblolucicn.La razon es poi cbice no pcdia quitarfe, fin que cfte nucvoj do mortal fe perconafie; pues no le pucde pe Nai uNO, fin que fe perdonen todos: atquig nucvo secaco mortal no fe podia pevdonar con ccpntncen pofidia, Ostricion conel § mento: Lurgoxn-calo que Feliciano, deip udo nucve pecado mortal, neceflitava dee cion perf dia, Oatsicicn con chSacramentg) ja quitar cl cbiee €c la primera confeffion, | Nogro, Enrique2,Suarcz,& al'j Bonacinad 6.\ cale lo Quedine arniba sradt.5.de Bapt Cos aco Limmaie to 2.parala opinion ,quea te efic Soci amento vahoo,é informe,por o pravementt culpibleen ls om flion cel exe por ciqual fe dexa fin contefiar algun. pet Miia, Oporspncrencs grave mene Culp Jo quel Oyen ictert arriba por ja cétavah putda feguit, y comin fc bade dezir, qu cbice no ; uece quitaric con folaatncion, netural, fro queesncce flario yO contwido {.€a, Oatricicn, cop nucva recepcion del Sa mento, tegd la dc€nna enlehaca emel tre Ef, ‘n.103. Y iccntefia th, beblence de los Sacrg tos en comun,con Durando ,Scoto, y Valg Ceninch gxéfi:62.art.1.dub. 6.81.7 7.84.7 Suaie2,Henquez,y otrcs, Bonacina asfp.r.de in gen. gque/i :pénti.2. » 3. ¥ fe prucbsen lap dad dei Bastiimo, el qual , fi fe secibe culp mente con obice , no cavfafucfedo, ni fe defpues ce] cbice.con fola-atricion, find que ccflaria contricion 7 ¢1 fc Ga, o atricicn con cramento; ccmo enle he en el Traiado 5.6 ‘Luego quando] cbice fe pone al Sacramy Ja Penitencia culpeblemente,o por cmif vermente pecaminofa , for igncrancia # mente vencible 5 ‘no fe podya quitar deff chice con folaatricion, find que fera ne cotricion perte&a,d-atricien con c) Sacra 210 Y¥ advicito,@quando el obice fey falta de dolor de algun pecado mortalqim ‘blemente fe elvico ; no ay obligacion delp les pecados céfeflados cn la paflada,shG int find de confeflar sequel pecado olvidado , ¢ ocutricre a la tensor: Pero quando ¢} pone'ciilpablemente [en lafentencia g ade cfle cafo Sacaatiiento yabdo,émforme)}a fera neceParioeofe flar lascul pas*ya mani