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—- 5 ne = aa eames = BSE TES EE EIEIO os 108 STOR LOTORAIGTORON tut st OLOreneratezererey 7 CONFERENCIA IL Si el Sacramento de la Penitencia pueda fer validoe informe, y como? S efta queftion celebre, plaufible,y cotro- vertida, pertenece principalmente a la ma- teria del dolor de los pecados: y por no tocarla co demafiada concifion , embuelta en alguna cocla- fion, 0 cafo dela Conferencia antecedente, he querido facarla 4 parte en efta Conferencia ter- cera,pata tratarla con alguna mayor extcnfion. §. L Notandos acerca del Sacramento informe, 130 ( Upongo lo 1.que Sacramento valido,é informe,fe dize aquel, que ticne todos los requifitos neceflarios para fu valor fwbftacial; y no caufa gracia,por hallar obice,o embarago[q fe llama ficcion) en el fageto: v. g. bautizofe un adulto con verdadera agua, Miniftro,intencion, forma,pero no tiene dolor de los pecados morta- les a€tuales: efte recibe Sacramento valido, pues concurren todos los requifitos para effo; pero in- forme, pues no recibe la gracia, que ¢s el fruto,y efeéto del Sacramento. Todo Sacramento inva- lido es precifo fea informe, pues el Sacramento q_ esnulo, noes Sacramento: y no lofiendo, no puede caufar la gracia. 131 Supongo lo 2.que el Sacramento puede fer valido, y fruétoofo: puede fer invalido , €in- fru€tuofo: y puede fer valido, y no fructuofo. Valido, y frudtuofo fera, quando concurre todo Jo neceflario para fu valor fubftancial, y no ay obice alguno enel fugeto para recibir fu fruto, Invalido, einfruétuofo fera; quando falta algun requifito eflencial para fu valor, como fino hu- vieffe intencion, 6 legitimafmateriad forma. Va- lido, é fru€tuofo, o informe, fera conso he di- cho quando concurre todo lo neceflario para fu valor, J no caufa el fruto de la gracia, por tener wobice el fugeto. ie 132 Supongo lo 3 que ningun pecado mor- tal puede perdonarfe fin dolor uerdadero, que fe efi acl, y le comprehenda, o formal, o vir- co er : de'lo que queda dicho en la Confer. 2.nu an que el que fe conficfla de veinte mortales; y tiene dolor de ellos, ningun dolor formal, 6 vatual de otro, que fe te olvido, ni fe le perdona efte, porque no fe arrepindio del ni los otros ueinte, porg ninguno pecado mortal fe puede perdonar, fing Me erdonen todos los demas mortales; porq ningun pecado mortal fe pwedeperdonar,fin que entre la gracia en el alma _ y efta con ningun pecado mortal es compatible. Tratado VII, Del Sacramento dela Penitencia. , mente: fi fe pufo eff obice inculpablemente, res 133 Supongo lo. 4; qucie! dolor de lospegaa dos puede fer formal , ste de dc rodase eeu Vii tua. :formal fera,quando uno fe duele decile , expreflamente : virtual, quando fe duele de un expreflamente por motivo general, que fea e@ mun a los demas: v-g.el que tiene dolor del hut to, por fer ofenfa de Dirs, porgue priva de fy Gloria, condena al inficroo, y ofende la amabh bondad de. Dios, fedize, que viene dolor viet del homicidio, del odio, del facrilegio,y de todag los demas pecados mortales; porque todos cone viencn enefle motivo de fer ofenta de Dios, prig var de fu Gloria,&c. Qualquierade eltos dol res es fuficiente,y uno de los dos nece {Trios pag el valor del Sacramento. y paralu fruto, ques el perdon de todos los pecados mortales confel fados,y olvidados. fe 134. Supongolos.que puede aver dolor en Ja confeflion,que mi formal, oi virtualtente fel eftienda a todos los mortales : como quando eh penitente fe duecle del facrilegio,o homicidio, par el horror, y fealdad efpecial, que concfidera en ¢ff fos pecados, o por el amor fGngular que tiene a las virtudes opucitas Efte dolor no es formal de oxi tros pecados, pues no fe eftierde a cllos expreffae mente; ni tampoco es dolor virtual de ellos, pues! no fe funda efte aéto de dolor en motivo que fea comun,y general atodos, fino efpecial de eff pecados. E.fta doctrina la tengo notada ya emle 2.) part. de mi Pratt, tratt. 12.cap 4.0.138. fequent p4g-256.de la oftava imprefsion. ) 135. Supongolo 6, que tengo ya dicho en el) tratt. 4.Confer.3. num. Loo. y num.10L.que los tres Sacramentos,que imprimen caraéter, Bautifmo, Confirmacion, y orden, pueden fer validos, é ine! formes de tal fuerte , que quitado defpues cl obi! ce, caufan fu efecto.Los otros tres Sacramentos Eucariftia,Extremauncion,y Matrimoniojaune | que tambien pueden fer validos, é informes , pes ro recedente fictione,O quitado defpues el obice,no| caufaran fu feo, fi efle obice fe pufo culpable. \ a folv: allisnz7z.101. que quitado defpues efle obis ce, fe eftendera el Sacramento para caufat fu cfe cto,y fruto,que al recibirfe no causd, por halla¥ embaraco en el recipiente. 136 Supongo lo7.que aunque fe conceda de todos los demas Sacramentos,que pucdan fer yas lidos, € informes,ay razon efpecial para ventilate lo, dudarlo, y queftionarloen el de la Penitéciay Y la razon es efta: porque enlos demas Sacra- mentos, la difpoficion del recipicnte:no es requir fito effencial de que penda {u valor,find fa truco | y ficndo efla difpoficion mala,y pecaminofa, na obfta al valor,pues con ella puede concurrir tos dolo neceflario para 1a. fubftancial entidad del” Sacraméto. Pero como en el de Ja Penitencia la buena difpoficion gel fugeto requifito, efleny cial , no folo para ef ! valor del Sactamento : por ef en efteay raza Tuto, find tambien para gh 7F