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dado repite luego. Y cite Jeego dize Tamburino _ dbid.na 10, Que n o folo, es , quando buelve ime- ~ diatamente,fino aunquepaffen alguaas horas. Lo 2.porque el dolor, que tuvo Terencio , fupongo fue por motivo comun a todos los pecados,fegun loque fe dira ca el nam.1 34 { que find,fe avra de -difcurrir de otro modo; } luego en effo dolor que d6 comprehédido el pecado clvidado: luego bal- tara efle dolor tenido en la primera confeflion, ‘para que fea buena, valida,y fructuofa'la fegiida, en que fe manifiefta aquel pecado olvidado. Objecion primera. i 116 Effafegunda vez,que Terencio confe- 36,hizo diftinto, y nuevo Sacramento: luego ne- ceflitd de diftinto,y nuevo dolor: luego no fue baftante el dolor, que tuvo en la primera confef- fion. Refpondo, concedo el antecedente, niego Jas dos confequencias. Y doy la razon: porque para hazer nuevo Sacramento de Penitencia , no ¢s neceflario find que aya dolor , fin que fea me. nefter que efte fea nuevo, y diftinto: porque pa- ra hazer verdadero efte Sacramento,bafta forma Materia remota,y proxima, que es doler con los demas agtos del penitente, forma , y materia re- mota,ya fupongo laay:y los demas actos del pe- mitente: tambien ay dolor, feanuevo,6no: lue- - go ay todo lo neceffario para que fea verdadero Sacramento. Objecion fegunda, 117 Enlos demasSacramentos no bafta una mifnya materia proxima para el Sacramento:v.g. no bafta una mifma ablucion para muchos Bau- tifmos: una mifma uncion para muchas confir- 2 spaciones:L.uego fiendo el dolor materia proxi- Z ma del Sacramento de la Penitencia, no baftara un mifmo dolor para hazer muchos Sacramétos. 4 Refpondo: que no es bueno el argumento , = 3 fe haze de la materia proxima de los demas 2 cramentos, ala de la Penitencia ; porque en los ¥ demas, la materia proxima es rigorefamente tal : en el de la Penitencia no Jo es con tan prolixo ri- gor que por efloel Tridentino /¢/° 14.cap.3.dize que es gua(i materia. Refpondo lo 2. dando difpa- ridad:En los demas Sacramentos no puede per- feverat moralitzr una materia proxima,que firvio aun Sacramento, para fer materia proxima de otro: peroen e) de la Penitencia perfervera mo~ raliter el dolor en voluntad,que le tuvo, y no in- terrumpio, — . e “CAso ©. ‘a 18 Emilio esun hombre muy ajuftado, fré quenta mucho los Sacramentos,y en ellos da fié pre teria del Sacramento de la Penitencia ay €. onf.II.De la contricion » 0dolordalospecados. - tog prefente no tiene cola gravesy en algunas de fus confeffiones efta c6 rezelOdde fi tienc,6 noel ver dadero dolor del tal pecado. Preguntafe, f no ba- zsendo en cada confefsion nuevo dolor.feran nulas las tales confefssones en que no lo tiene? Kcfpondcl tr, que es muy loable le que Emilio haze en dar pa Ta materia an pecade grave dela vida paflada,no ‘temendole de la prefente ; porque como de las faltas veniales fea mas dificultofo formar dol or verdadero, y propofito dela enmienda;y efto no fea tan dificil del pecado mortal, fe afegura mes jor el valor del Sacramento,ofreciendo de fa vi- da paflada wno,6 muchos pecados mortales fobre. que cayga el dolor, como practicag las perfonas cuerdas,y timoratas,y a confejan los Coofcflores ‘de zelo. 119 Refpondo loz quetengo por proba- ble , que no neceflita Emilio de formar nuevo acto de dolor para las confefliones,en que fu ma- teria remota es de la vida paflada. Ita cum Lede ‘ma,Joanne de la Cruz,& alij tenet Leander fup, queft.4.Kc cum Dicaftillo, Diana part.it.tratt.s refol.z1. Et videri potett idem 3 part.trat.4.refol 116 © part.g.tratt.3.refal.s. .tratt.g.refol.51.Cd fentiunt Moya fup num.5.Torrecilla loc.cit.num 39" Manuel de la Concepcion #. 158.Y fe prue- : porque el dolor dela una confeffion, no re- tratado expreffe nec implicite,pucde perfeyerar pa- ra la otra:atqui, bafta que el dolor perfevere , y efté prefente moralmenteen la confeffion,fegua la do&trina del num.112.y 113. Louego el dolor,g Emilio tuvo en una confeffion,puede fervirle pa raotra: luego no es neceflario que en todas fors me nuevo dolor. . ! 120 Refpondolo 3. con Tamburino fupra num.7.ex Lugo que efto fe ha de entender, con tal que n o aya tal diftancia de la una confeffion , en que huvo dolor formal, a la otra,que fe inter- rumpa por el mucho tiempo el dolor. Al mifmo Tamburino num. .ibidem,le parece, que quatro, Ocinéo dias de diftancia no fon baftantes para in- terrumpir el dolor:a Tancredi le parece, gue un mez:Ledefma, Juan de la Cruz,Leandro,Dical- tillo, Verricili, Januario, Delgadilio,referidos to dos por Moya cit. queft.8.4 num.7. unin cita, no ponen limitacion alguna de ticmpo. ¥ altima mente afiade Moya en la queft.o.num.12.ettas pa- Jabras: * Poenitentem timoratum fulla culpa mortali poft ulrimam confeffionem infectum , pofie memoria doloris prehabiti excitarum,con fiteri fingulis diebus peccatum aliquod, de quo jam doluit, quin teneatur de prafenti dolere, & nullam efie diftantiam [atiende ] qux unionem fufficientem impedire poffit: nec enim eft maior ratio unius hébdomadz, quam unius anni, nec unius quam duorum. Quia fola doloris retracta- tio unionem moralem impedit.* Doésina es ef- ta,con la qual Emilio pucde confolarfe: mucho en ja duda en que fc balla. 7 . lo Objecios Seashibamantntin o aneniema el sathenen betaine