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ss = raat ee EE SraEe Se ey oh 2 ‘102 “ Tratado VIT. Del Sacramento de ta-Penitentia. de que eftavacon grande defconfuclo. Pregunta $¢, fi le bafhava folo effa deteftacton para verificar, 4 Me vava con fufficiente atricion;0 fi nece[sitava tam- bien,de mas de la deteftacion,de tener dolor? Refp6- dolo 1 q noes neceflario,qtie Cayo tuvieffe do- ‘Tor fenfible; como dexo dicho en el num.65-y que ‘ay muchas perfonas,que juzgan no uenen bafté- ‘te atricion, potg fo fienten la fenfibilidad del do- Jor. Refpondo lo 2 que le baftava tolala detefta ‘cion defus culpas; efto es, la difplicencia de ellas © ‘en fentit de Gafpar Hurtado difp 2.de. Penit.dific - 4.§ Addimus¥ denucttro Padre Cafpenfe tom.2 tratt. 24. difp.2. fett.4.num.25.¥ deNavarre cap.t. M. 2, ete cnas Scoto,Paludano,y Cayetano. Y ‘fe prueba: porque la atricion es néceflaria'en el Sacramento de ls Penitencia, porque el pecador “que fe aparto de Dios, por convercerfe ala cria- tura,fe conyierta a Dios, apartandofe dea cria- ‘tura: efto lo pucde confeguir con fola la détefta- ‘cion del pecado, fin que {ca dolorofa efta detefta- ‘cion: Luego, &c. Y parece tener efto mifino “Tamburino'en Meth.Confef.ib 1.cap.1.§.1.y2.0.% €3 feq en los quales,hablando dela atricion , folo “haze mencion de la deteftacion, y ningana haze del dolor Lo mifmotiene Sa verb : Contritio .5. toz Retpondolo3 que effadeteftacion ha “de proceder de la virtud’por motivo fobrenat u- “ral sporque puede provenir del afeéto: natural a “otras virrudesyy eflo no feria baftante: ha de pro- -cedet de motivo fobrenatural: y pucdenacér de ‘Ja virtwd deta penitencia, y entonces efla derefta ‘cionfera un'aéto de fuga, con el qual «l pecador ‘aborrece el pecado, y no quificta averlo cometi- ‘do. Veale el Cafpenfe /upra [ct 1. num. 6.) >: * ‘903° Refpondo log. que tengo por verdade- ‘To, qué a’mas de la dereftacion , es neceflario-el @olor de los pecados. Ita Lugo difp. 4.9. 1.0.6. ‘Fr. Manuel deta Concepcion difp.2.g.1. numer. $4. Se prueba lafolticié con ef Coneilio Trident - ‘tino ef. 14 cap. 4: que’ dize: quela contricion [hy ‘to mifm6 fe difeurre de la atricié en quato acto } “Animi dolor’; ae deteftatio eff: no dize con palabra diljundctiva: Ant dereftatio f find copulativa:Ac - deteftatio eff: Luego porque juzga, que no bafta. fola ta dete ftacion, fin el’ dolor,m efte fin aquella SRD 3D CATH MOMS BATIK ois aKs ZF 3 325 SiC) 2° -Objetion contra ta fegunda re[puefta. wre ae. : , tht) vy geste “to4* En los Bienventuradcs fe halla detef- tacion,y Odio del pecado , y no fe puede dezir, G tiene contricion, 0 atricion: Luego porque no bafta fola la deteftacion fih el dolor, pera que cl hombre eftéatrito, Ocontrito. Refpondo lo 1. concedidoél antecedente,nicgo la confequencia La diparidad es : porgne los Bienaventurados no aborrecen el pecado por acto nacido de la pe- “nitencia, pero los viadores fi: y por effo en aque- Hos nd bafta fola la deteftacion , para que'eftén Atritos, 6 contritos + 'y podria fer fuficiente effla deteftacion en los viadores, Refpondo lo 2. con “Mueltro Cafpenté /upra nvm.37-quce la dérefRari¢ ‘para que fea atricion,o contricion,ha decone ‘una voluntad proximamente ‘difpoefta' pate “Aolor: lo qual no fucede en los Bienavenroradoy, 'y en los viadores fi, y por eflo'en aquellos ind ‘contricion, Oatricion la deteftacion del’ peca . nas y “y lo’ podria fer en’ los viadores. . gc fe mee ‘ 105’ Ticio tenia grande Horror‘a las penas'd Purgatorio, y fu confideracion le motivava mig cho al dolor de fus pecados, y quarido tc iba'a “feflar , las penfava eon atencion, y con ‘el dole “que de ello le nacia, llevava a la penitenciat Pre ‘gitcafe,f eff dolor nacido del motivo de las penat a ‘ Purgatorio era fufisiente? Refpondolo 1. quel ~Ticio fe cofeffaffe de’ folos pecado$ veniales,6 de “folo mortales ya cofeflados bien, le baftavael d "lor motivado de eflus pénas del Purgatorio, n¥ folo para el yalor del Sacramento, fas tambiéi ‘para cl fruto Relpondo'lo'2. que el dolor concks “ido por eflt motivo) es fuficienteé para‘cl velo ‘del Sacramento de la Penitencia, aunque [0 mae teria fean picadosimortales no confeflados , em ‘fentir de Lugo difp.5 fett.9.nu.137. de Dianap ) Bratl.9.refol. 51 de Leandro difp.7.quaft,13.c1'q ‘cita por la opinion contraria‘a Hurtado dip. * diffic. §. porque dize, que Hurtado pide motive “eterno para la verdadera atricion: Pero fin duday leyo muy teanféuntemicnte Leandro 4 Hurtado ‘apués no advertio! fentido en que pide Hurtadgy ‘motive eterno, que es'dizendo en ellugar, qi «le cita Leandro, eftas palabras: * Convcniun - Do&ores attritionem ;& dolorem de peceatis ofa “malum zternuim [id eftjatiendc,ob malum adal “ teram Vitany pertinens, }&c.*Y luego mas aba 0 afiade Hurtado:* An ad id fuficiat‘arrieioy. “dolor de pecearis ob malum temporale?’ stent Lid'eft,ob malum ad prefencem vitain'petinés ~&c.* Las'penas del Purgatorio fon penis “de “otra vida,y no pertenceen a efta : Lucpo’ c ‘diendo Hurrrado con penas cternas las de’ la Ob ‘Wida,y con penas temporales las dé clta; fe fi ‘Claro,que con nombre de penas etertas, entienl tambien tas de! Purgarorio. 1 106 Retpondo lo 3: que la atricion que tu “Ficio por motivo de las penas de! Purgarorioye ‘baftante tambien para'el fruro del Sacraments aunque feconfeflafle de pecados mortales noo. feflados. Sic cam Egidio , & Ochagavia, Hutte dustoc.muper cit.qne dizen: que la atriciou, y ¢ ‘lor por motivo temporal ‘con refpeétoa Dios, fe embia por ceftigo de la'culpa, és (ufliciéce pe ‘el eff@&o del Sacramento:srqui, fa pena de! Pg gatorio es caftigo temporal, gue Dios da pore pecado: Luego, &c. Efto mifmo ha de fertir ‘Lugo wb: fapra, donde preguntando: que en deel Concilio con aquellas penas , que req ‘te porimotivo de fa atricion para'la jnftifiea 1. jie tee en eee BSC sein Soret