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96 _ « Trat. XIV. Do Eftadodos Religicfos,.) ~ tado , como tefho dito nefta confiffa6. : C. Deixou'de obfervar por defprefo , os: confelhos Evangelicos , que ajuda6 a perfei-) ¢a60 Religiofa? SOD pied! t » P. Por muitas vezes’os tenlio quebrantado, aindaque nunca por defprezo. — 10% -C. Tem feito alguma vez em fi :mefmo pon de na6 caminhar a perfeigaé Reli- folad! A VAI 2 SAS Yar v. A Na6 , Padre. SoSH 5 C. He covfa certa’, que o Religiofo , ain daque naé6 eftd obrigado a fer perfeito , com- tudo , eftd obrigado a afpirar a perfeicad , como diz Santo Thomds 2.2. g. 186. art. 1..ad3. neftas palaveas : Unde non oportet , uod quicumque eft in Religione , jute perfe- us , fed quod ad perfectionem tendat. Nem eft obrigado o Religiofoa caminhar a per- feicaé por todas as obras de fupereroga- A ga0 , fenad pelo exercicio do que fe manda. a ewxercitia , quibus ad perfectionem pervenitur , fed ad illa, que determinate [unt ¢i taxata fe- cundum Regulam, quam profeffus ey Tambem he certo, que fe o Retigiofo por defprezoi deixafle de obfervar os confelhos , _ pas fuas Regras, como efcreve o Doutor An- gelico na méfma queftaé art. 2. in corpore ; a~ onde diz: Similiter etiamnon tenetur adomnia 5 . -occafiad ee ohabito Religiofo.. ei com qué fe caminha’a’ perfeicad peccaria mMortalmerte , aindaque:naé , fe deixafle de os guardar por omiffab:, ou negtigencia: Un- de non peccat; fi ea pretermittat , fed fi cacon- -temmat ; etcreve a petna Angelica , in eodem art. 2. sem) “aindaque: deixem. de + arpa por mdo coftume; ou malicia ; nd6. fe diz, que fe quebrantaé por defprezo ;:como diz Leandro de Murcia na Explicagad da Regra in cap.t. g4. num. t1.e outros. Veja-fe fo- bre ifto: nas Conferencias p. 1. tr. 2. fei#. 4. Conf), GE. 8. 7: Gi 2s th. 34. O fig _ §5° “Actrefcenta Thomds: ell tom:2. lib: 6. cap.5: 0.10) Murcia fup! m9. que pecca mortalmente o Religiofo , «quesobfer- vando‘a fua Regra, Votos, e Conftituigoens, © tem tengadde naé chegar A perfeicad da vida Religiots, ‘nem ao fim , q ean perten- de ;'o qual'me parece cafo metafifico je pra- . ‘ticamente incompativel , porque fe a obriga- cad , que o Religiofo tem de caminhar aiper- feicad , ne‘ peta‘cbterth ‘vanCia ‘dds feus’ Votos, e Regtas) fem quehajapteceito ditinto.; que o obrigue a ifto) como'tem Murcia ibid. q. 3. n.7. e Sanches /oco citato , n.5. Logo parece moralmente incompativel ; que’o Religiofo guardea fua Regra , @ Votos', etenha animo de na6é caminhar/4 perfe omeyos: fe confegue. Etambem porque effe “animo de'na6 caminhar 4 perfeigad, aindaque fe guardem os Votos, ¢ Regras, ou he animo de as quebrantar dahi em diente » On de nad . Po: Padre, na6 0 tirey com caufa pre ebmunicationis imcurrat fententiam ipfo fi - Quatro condigdes ; diz Thomas Sangh 6. Sum. cap. 8... 38. {a6 necefla tay que o tire com temeridade. Qt as quebrantar? Se he animo , e tengajge quebrantar , claro eftdé , que ferd culpam tal neffe cafo ona6 ter tengad de can perfeicad : fe naé he animo de as queb e obfervando-as, fe caminha a perfe go parece que naé cabe no pratico, animo de na6 caminhar a perfeigad, pode caber no efpeculativo , e metafil -O-que eu entenderia he , que feof fo, guardando os feus Votos, e Regr obriga6 a culpa grave, tivefle animo de caminhar 4 perfeicad pelas Leys, queogl ga0 a peccado venial, e tivefle animo de efcufar culpa alguma leve , nefle { peccado mortal , pelo perigo moral, expunha , de quebrantar aquilo , que feieecedo mortal , como em cafo Thante enfina Sanches , e Bonacina , nas Conferencias ubi /upr.n.20. fol, tem em termos proprios do noflo caiod mds Sanches ubi fupr. cap. 4.2.18. e Leat de Murcia gq. 4. cit. n. 6. a + 66-4P. Pade nsiose , que em _- G. Teve V.P. caufa neceffaria para iffo, mo enfermidade , ow para dormir rmitte , e he ticito:, conférme as eftylos da fua Religiad ) ou para def Porque fendo defte mado , nadjera m muito efcrupulo., como notou Palac uh,difp. 4. punét.6.8.3. --- «C. He prohibido a s Religiofos , com na de excOmunha6 mayor impofta no cap periculofa , ne Clericis , vel Monachi , in 67 xar 0: habito. Religiofo temerariamente’ ques autem , diz Bonifacio VIN. no lugarg rg: 'y borum temerarius violatur extite o Religiofo incorra nefta cenfura que fendo j4 profeffo , tire o habito las., ou em outra parte. Segunda , ¢ to’, que tira, fejaoda fua Religia attendidas as circunftancias, o deix rigo de vaguear. : 2197 Diga-me V. P. o tirar o habito, fa gando-o, ou veftindo fobre elle algum do fecular 2?» Porque aindaque na form feja o mefmo para o intento o tirar ofae ou veftir fobre elle outro. veftido ft na opiniaéd verdadeira fe incorrea mef fura , como-diz Sanches ibid. n. 63.¢ die provavel o.contrario , na opini mo Sanches, citando no num. 62.: ‘Tabiena , Sayro , e outros , que dize corre neftaexcOmunhaé o ae : -bre o feu habito vette outro veftido f