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*% _ furblimitas Sacerdotalis nullis potefi compara- tiontbus adequari : {endo pois a dignidade ta6, fublime, nao ferd raza6 feja6 os penfamentos __ baixos ; fendo 0 officig tad grave, graves had- ' ° feu diétame em cuidar lhe era licito 0 que era ~ - % ips. se 2 Bes a om ees. : + f _ de fer os coftumes , como diz o mefmo Santo _ abidem : Ne fit bouor fublimis, ty vita deforimis. _. Tenha entendido, filho, que nem tudo a * guillo, que he toleravel em hum leygo, fe pé- _de foffrerem hum Sacerdote : as palavras de changa, e jocofidade , quaeem hum leygo fe édem diffimular, fa6 abominaveis em hum E cerdote. Por temerario caftigou Deos com rigor ao Sacerdote Oza (2. Reg. 6.) Percufjit _ eum Super temeritate fud : eo feu arrojo, ecul- _ pa, diz Theodoreto, que confiftio, em que por Ver que tolerava Deos aos F tes » que leva- vao em hum carro a Arca, ihe foffteria a elle omelmo: Hoc eum fefellit , quod fic emiffa ab alienigenis, nemini nocuit. Foy muito errado o 4 “@te, que ferd, fe o Sacerdote pratica aquillo, que na6 he licito o hum fecular been ete: _ ftavel ferd, que hum Sacerdote | confuma no jogoo que havia de gaftar com os pobres? Co- ‘ + ferd, que o Sacerdote confundido com o ley- irri ‘elie , € 0 difpendio do feu dinheiro, fendo com iflo oceafia6 de mofa, irrifa6, e efcanda- lo? Muito a mallevou Sara, que fen filho Ifaac jogaffe com Ifmael, por fer efte oe dem inferior, Genefcap.21. Cum vidiffet Sara | filium Agar Eigyptie ludentem cunt Ifaac, exc. __ » Emuito peyor parecera, que hum Sacerdote » fe. divitta indecorofamente com 0s feculares , dando occafiaé para que o defeftimem , e nad . faga6 ojufto aprego da {ua dignidade Supre- _ ma. Ifaae, diz Lyra, eftava conf: agradoa Deos: _ Tfaac fuerat Domino confecratus , e nab era de- cente fe mifturafle em jogos com Ifmael , que. era de inferior eftado; e¢ (erd grande indecen- cia, que hum Sagerdote confagrado, e dedi- cado a Deos, e elevado/a Dignidade tad Supe- tior ; fe'mifture em jogos , digreffoens , chan- gas’, e paflatempos com os feculares , que {a6 de-ordem mais inferior, Saiba tambem, filho, que hum Sacerdote, que na6 profeffa s leys di caftidade , he mui-_ ‘to odiofo aos olhos Divinos, como manifefta aquella Ley, em que Deas mandou , que ne- nhum Sacerdote defcendente de Aara6, que tivelle mancha, chegafle a offerecer Sacrifi- aw: _. diffimulado Nos outros, que nao tinhad tanta i sche. Fie o que fe péde perdoar a hum — ) fecular, nao fe deve praticar em hum Sacerdo- — _ mo fe poderd fofrer , que‘o Miniftro de Deos_ _ gafte em tad prejudiaes em pregos o que rece- _ - beo da Igreja, e do Altar? Quam iniqua coufa | "go ¢ feeularizado na cafa de converfaga, ga- fe tad mal empregadoo tempo, moftrando-fe_ we ado, impaciente, e irado, por ver a fua m4. Os Judeos facrilegos enfangoentdrad as mad no Sevhor huma vez {6, tirando-lhe - 5 is f § ee ‘ Tratado XII. do Eftado dos Sacerdotes. ‘ 5% "t i . , é ‘i 7 * : + > ~ . § _ €erd.cap.2. neftas palavras diz: Hover , g- ciok Levit.r21.2.21.) Omnis, quidaba culam de femine Aarom Sacerdotis , non gegeden offerre hofiias Domino. Sendo Deosam pureza, como na6 ihe darad em rofta: crificios de hum Sacerdote impuro ? Nao: Deos nas fuas Aras o mel da antiga Ley vit.1.v.11. Nec quidquam mellis adeleb facrificio Domimo. E a razab foy; porg belha, que o lavra, tem o feu pring} podridas dos cadaveres dos boys, como ve Philo Hebreo Ub, de victim. offerentib tafe quia collectrix ejus apis animal efin rum , natum é putribus bovum, ut fercur, cady veribus, Hum Sacerdote havia de {er maisp ro queo Sol; modefto na fua converfacad,t catado no feu trato, abftrahido no feu retis calto no feu coragad, limpo nos fens mentos, comedido nas fuas palavras , mie gerado nos feus coftumes, attento fos i paflos, e acautelado nas {uas operagoens, Qi por iflo fe chama Anjo nas Sagradas ( Malach. cap. 2.) Angelus Domini exere, eft: Angelus, (accre(centa Sad Jeronymo ja Sacerdos Dei veriffime dicitur. Devendo “tad pura a vida, e alma de hum Sacerdote nad ferd grande abominagaé fer immunday feya? Quam deteftavel coufa ferd hum Sa dote de penfamentos impuros, palavras iil decentes, converfagad defcompofta, at irreligiofo, paflos mal encaminhados, c¢ lafcivo , animo leviano , e affectos d nados? Se os perfidos Judeos tratar ignominia.a® Kedempror, nad o defp menos os Sacerdotes , que profeffando- Vida impura, Orecebem nas fuas maos Theodoreto in i i Lt. ee 1. ad Cor. _ ignominia, & dedecore afficiunt , qui Sand mum ejus Corpus immundis manibus accipit “eal humana crueldadea vida em huma Crugy rém, oh dor! diz Tertulliano Zid. de Idola 7. que-peor oO tratad todos os dias os ftros do Altar: Prob feelus ! Semel Fudan Chrifto manus intulerunt , ifti quotidié Corpih ejus laceffint. Ob manus precidenda! Por amor de Deos, ¢ de fi, filho, ponh _olhos naquellas palavras do Apoftolo, qué diz, que afua alma he depofito de Deo -membro deJefu Chrifto: ( 1. ad Cor. 3. Nefcitis quoniam Templum Dei eftis? (14.6 Nefcitis quoniam corpara vefira membra Chrifti? fe fendo o feu peito Relicar Deos , Tabernaculo de Jefu Chrifto, Sa do Rey do’ Ceo, Arca dos Thefouros” nos ,. Trono do Altiffimo, e morada do nipotente, ferd bem, que defunido de tae mavel Mageftade, fe mifture profaname com quem he depofito do demonio, covili@s torpezas? Tollens erge ( accrefcenta 0 A0G