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te 170 = Trat. IX. Do que fe hade feguir depois da conf, | materia: da confiffaé nem fempre he neceffa- - rja para receber o fruto do Sacramento, o qual nad fe pode confeguir fem dor fobrenatu- ral. Hade advettir o Confeffor, § muitas pef-, foas chega a confeflar-fe fem dor; e ha mui- tos, G nem ainda fabear qual he a dor , q fere- _ quer para a.c6fifla6; e affim deve explicar-lhes, que couta. feja contrigaé, e que coufa ats! ‘trigad ; e como attricad-juntacom a cofiflsd; - he baftante. para alcangar o perda6.dos peccas) dos. E por quanto muitos Confeflorés nad tem) ft 1 “quantos {a6 os peccados, que tem cOmett prothptas as razoens precifas para motivarem ao penitente a dor das fuas culpas, apontarei aqui alguns motivos efficazes, paraque te efpirito , e-zelo os diga6 ao penitente , depois, de concluida a confiflao, na forma feguinte. AC MPT WOME): ‘Da Exhortagad, que o Confeffor hade fazer ao penitenté, depois de concluida a confifjad, 2 CR . para Deos Ihe perdoar as BY culpas, que tem cometrido con- tra fua Infinita Mageftade, nad bafta q v-m. ter confeflado pela boca : além difto H¥neceffario ter huma verdadeira dor de ter offendido a hum Deos ta6immenfo, e refolu-- ¢a6 com propofito de nunca mais o offender., _ Na tenho por difficultofo, fe v.m. attender'a _ Bondade amavel de Deos, a quem tanto tem _ offendido , que terd grande pezar das fuas cul- ' pas, pois com ellas tem feito tiro naé,a hum homem, nemahum Anjo , fenad ao mefmo _ Deos’,, que o creou , o fez Chriftad, e o remio. - como feu fangue preciofo , e que lhe tem fei- pee innumeraveis beneficios. Se nas ‘Leys politicas do mundo eftd taé introduzida ( com taza6 ) a ley do agradecimento, e qual- quer homem de bem procura correfponder» agradecido a quem Ihe fez algum favor, na6_ fei que raza6 haja paraque Deos defmereca 0 que merece qualquer homem ; nem. que feja jufto que v. m. lhe pague com ingtatidoens , € offenfas , tad crefcidos beneficios , como lhe tem feito. “3 SeeeA ame Se v.m. eftiveraem hum carcere fenten- ciado A morte por feus delictos, e dividas, fem haver quem 0 livraffe da fentenga, é viele 14 das Indias hum: Rey, aquem v.m. nao tinha, fervido em coufa algfa, nem ainda conhecido, : do fupplicio , ecom effeito morrefle, ficando, — v.m. livre ; comque pagaria v. m. efte favor, que devia a efte Rey , por ta6 ‘fingular fay: Se v.m. fora taé tyranno, e cruel, que publica- mente déffe hia bofetada nefte Rey , que the tinha feito tad grande benéficio,, nad ri Juma maldade execranda’y hum deliéto Hor- rendo? Pois ifto mefmo , quefeito com hum homem feria fumma tyrannia, he omefmo, 4g hiia Cruz ao Filho de Deos, tirando-lhea ¥id iF; i que vy. m. tem feito com o feu Deas.) Eftava v. m. no carcere das fiias tenciado a forca doinferno, fem @. o podeffe livrar della , fenad f Deo ceo da Gloria a fua imimenfa Bondade, dade, enttou nos carceres, e por ultim ‘Téo afrontofamente,, jibertando aivan, | ténca, e do fupplicio ,-que os feus. delig tihad merecido. Comque podera v.m.} @ Deoso que obrou por v.m.? Como g eitédhe pagou, dando-lhe tantas bofe! “£4 O que faz mais aggravante eftain a0., he ver, € advertir porque mot -objacto offendeo v.m. a feu Deos. Foy humydeleite bruto, e por hum negro inte &c. fazendo mais cabedal da vileza das ¢ defta vida, G da immenfa grandeza dos. querendo antes dar ouvidos ao demonio the aconfelha a culpa, do quea Deos , que} manda o'contratio, E polto ém hia bale Deos, e 0 demonio, efte offerecendo.no pi cado as cadeyas da fua efcravidad, ia fua am zade ,e¢ hum eterno tormento no inferno; Deos convidando com a fua graga, offerecemm do a fuafiliagaé , € promettendo a fua eter: Gloria; quiz v.m. mais fer efcravo do demm nio, dog filho de Deos; eftimou em mai mizade de Satands ,. que ado feu Creador. _§ Devia, filho, advertir o grande horr fumma malicia de hii peccada, pois he tanta todos.os homens, @njos , e aindag Deos cr ‘Ya infinitos Serafins, e todos fizerad as peniten- cias mais 4{peras, G fe podem imaginar, toda _ juntos na6 teriaé cabedal baftante para fatisfga zer, e pagar hum {6 peccado mortal; e foy ng ceflatio para a fua igual fatisfagad , que o mek mo Deos o pagaffe , e fatisfizefle, morrenda por v.m.eportodooGenerohumano. _ 6 Tad crefcida he a malicia de hiia culpay G cada vez que o homemia cOmette , poems dando-the pontapés, e bofetadas mais atrezesy” e deshumanas G os Judeos : pois fe os Judeos « crucificarad,foy fem o conheceré por Deos,c mo felé em S. Lucas cap,23.Ne/ciunt qnid fac unt; e (6 hiia vez lhe tirara6 a vida: porém fabendo,, e conhecendo que he Dees , ti vezes lhe tem tirado 4 vida, tantas vezeso crucificado, quantos fad os peceados, e fe offereceffe a morrer por v.m. pata oO livrar contra. o mefmo Senhor tem comettido. — Diga-me., filho : Deos tem feito a v. m.: gum mal? Tem-lhe feito algum aggravo? guma injuria? He certo G na6; antes lhe tem) ‘feito innumeraveis beneficios , e defeja fazer= lhe muitos mais. Pois em quetaza6 cabe per guit tp a hit Deos ta6 bom ? Nad lhe parece orao baftantes penas as que o Redemptor pa= deceo na (ua amargofifima Payxa6 , fem he accrefcentar outras de n0V08