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Tonfer. Y Tide la difpofción meteria de parte del Alp epári veribir la Edvctár Y; ta cl preceprode la Comunión anual; como con ¿Ja comun fentencia enfeña Diana,par.2.tr9t.1 43 refo!.79.y con Sáto Thomás, Bonacina,Hurtado, y ozros Leandro del Sacram.tom.2. tradt.7. difp. 6. 913» donde-dá por probable la fentencia de Angles, que dize [e puede dár a los locos la cos munion vna vezal año; conio no aya lido perpea rua la locura, y la ayan pedido feltem interpretas tivamente , viviendo como Chriftianos , y alids no Íe temia irreverencia. La razon de nueftra repuelta es; porqueá los que fon del todo locos, no les obliga el precepto de la anual Comunions ni en vida tienen la vrgencia de comulgar, que en el articulo de muerte; Luégo, aunque en elte ar- ticulo de muerte fe lespueda dar; como no [can perpetuaraente locos; ni fe tema irreverencia , y la ayan pedido faltem interprerativamente , hia- ziendo vida Chriftiana, no deve effo concederíe fuera de efe peligro de: muerte. 534 Reípondolo 2.. que no lfiendo Maríilio del todo loco, O faruosfino femifatuo; le le podrá dar la Comunion,no [olo en articulo de muertes y para cumplir el precepto anual de la Comunió, fino tambien en algun grande Iubileo. Afsi lo en- feña citádo ¿a Bonacina, Hurtado,Enriquez,Cruz, Diana,Lugo, Villalobos, y la comun Leandro del Sacramento, 1bid. quest.14. La razon es, porque la reverencia devida d tanto Sacramento , pide que [e reciba con juyzio, y por effo fe llama Pan de entendimiento :-Luego á vn hombre medio fatuo- no fe le deve dar iempre, que lo pide,aun« que no fe tema irreverencia , y llegue con exte- rior modeftia; y baltantemente fe fatisface a (u nece(sidad, dandole la Comunion vna vez al año, y en ocañión de algun grande Inbileg. Objecion contra la 2. refpuefd, "A Marfilio fe puede conceder 12 comu- nion vna vez al año, yen vn gíande Iubileo+ Luego tambien fe le podrá conceder fiempre que lá pida. Prucbafé la con- fequencia. El Sacrámento de la Euchariltia es el miímo iempie, la acción de comulsar la miímas y Marlilio vn mifmo fugeto, tan capaz en el Juy- zio Oy, y mañana, como en la Pafqua, y Lubileo: Luego íi le le concede: en el Iubileo:, y Palquas tambien le le podrá conceder, quando la pide. Por efta razon fiente han Sanchez in Selech.d:fp. 26.fub num.s.$. Nec fctosy difp.38.num.9.que le puede dár con frequencia la Comunion á los Te- mifatuos: no confienté en ello Diana cltat.refols 79. Concedelopor baltantemente probable Leá- dro del Sacramento, vbi fupra , quaft. 14. y ale= ga d favor del fentir de uan Sanchez 4 S. Tho. maásy y d- Angles. ¿536 Reípondo al argumento; concedo el an- "tecedente,y niego la confequenciasa la prueba di go lo mifmo, que concedido el antecedente ; (a miega la confequencia; pues no es legicima, ni ($ Confer.Part.IIls figue biensde que por ler el Sacramento, y fuflcia picute vno miímo, y enamifna la accion de eda mulgar, Ki le concede vna yez, le pueda conceder muciras; pues ay razon, pata concederlo vnz,y no para couccderio tantas. A vno fe concede folo en articulo de muerte ¿ como (e ha dichó en el 11M.533. y no le concede fuera de el: Armuchos le concede comulgar cada mes, O cada ocho diasg y no fe concede comulgar cada dia y porque auñs que la accion fea la miíma, y el Sacramentos y el fuícipiente fear el miímo:pero las cireúltanciasa y diípolicignes no foa las miímas las que le rew quieren para" comúulgar con mas frequencids que pára comulgar con menos ; y a(sis aunque al [es mifatuo [e conceda comulgar en la Palquar, y eí tiempo de vn gran Iubileo , no fele deve conces der la frequencia, ni fiempre que lo pida, ' CASO Vi fugeto virtuofo, y devóto,que tenia ina + clinacion 4 comulgar:pero le fucedias que al llegar á comulgar ¿ prorrumpia en blasfes mias,4unque contra lu voluntad + moviendole la lengua el Demonio para ello. Preguntafe,fi el Cu ra podia adminifirarle la Euchariftia? Reípondo,q no fe Je debia dar la Euchariítia á Tulio 5 aísi la afirma por ciertiísimo Leandro del Sacramentos difp:6.4.17. contra Iuan Sánchez im sele th difpues 38.mum.8. donde cita Sanchez por fu opinion 4 Vazquez 3.part.tomide Euchar. difp. 212, capo dea unm.32. y dize Leandro, que Je cita mal; pórque Vazquez infiaua lo contrario.Pero yo juzgo,qua Sanchez le citó bien; pues en el lugar, que ambos le citan, que es el referido , dize Vazquez alsis aviendo referido la lentencia de Alex. Mibi £áa men placer fententia S.Thome in hoc articulo (qué es cl g. de la q. 80.) ad 2. qui abfque ulla limitas ti0ne inquit y Energumenis non ejse Eucharifbiank denegandam,quam code modo fequitur Sotús in 44 dist.12.queft. 1.art.g: in folutioné tiufdem 2: ara umenti. Halta aqui Vazquez loestit. donde fe cós forma con el didtamen, de que lin alguna limitas 537 Eire eltaya pofleffo del Demonio, y etá «cion le ha de dar la Euchariftiaa los Energumes nos, 0 pofleflos del Demonio. Luego parece, que Vazquez eftá por la opinion de Sanchez, y ino por la de Leandró: Sed quidquid fit de hoc. 533 . Seprueba nueítra reípuefta. La Comnúa nion [e ha de regar d locos, y á otros, quanda (8 teme irreverencia : Sed fic et, que es grawilsio ma: irreverencia, el prorrumpir en blasfemizsy quando le llega a recibir la Comunión; luego no fe debe dará Tulio, que quatido llega a comulgar ; prorrumpe ea talos blasfemias. : A y a Ob» > E sil O