BCCPAM0001173-4-1100000000000

quis. CASo tt gota en las manos con tal fuerca,que fe hallava impedido enteramente á tiépos del dedo police,e indice,y no podia con ellos ha. aer cola alguna,anng tenía libres los demás de- dos.Preguntafe, fi podia adminiftrar la Euchariftia «e [us Feligrefes con los orros.dedos de la mano , por no aver en /u Feliguefía:otro Minifiro q la pudiefje adminifirar?Relpondo,que tengo por probable,G podia' Emilio adminiltrar la Encbariítia de efe modo,Y afsi lo tieneLeandro del Sacramento fu- pradifp.4.q.19- y en mi juyzio deven tenerla to- dos los qué afirman , que en caío de neceísidad puede adminiftrarla el Seglar, como fe refirió ar» riba mum. 357.porque la mano de vnSeglar es me. nos condecorada,qué'losdedos no impedidos de Emilio: luego fi el Seglar puede,fegú dichos Au- tores,en calo de nece/sidad adminiftrar ia Eucha» riltiamucho mejorpodrá vn Sacerdote , aunque no fea con los dedos police,e indice; Lo otro,por que toda la mano del Sacerdote eftá confagradas ¿como afirmaBonacina difp. 4.de Enchar.q.5.punft. 2. (00 9.6.púé.1. como lo cita L eandro bic) mum. 10.Luego,8c. Lo orro, porque no diícurro irres «verencia que fea norable, y que no pueda coho- meftarle con la nece/sidad de Emilio,y la devoció ¿de los fieles en recibir la Euchariftia,y no privar- Je de ráto bien: luego fe podrá hazer licitamiente. , . "E Milio Sacerdote, padecia el humor de la , OBJECION:. Eca mortalmente el Obiípo, que admi. piftra la Confirmacion, vngiendo con otro dedo, que el police dela mano drecha; como afirara Layman,y otros , que refes ri enla 2.Part.deftas Confer.trat.6.Confer. 1.128, 29.luego tambien pecará mortalmente el Sacer- dote,que admiviftra la Enchariftia ton otros de- dossque el police,y el indice-de la mano drecha. Re/pondolo 1. Que el antecedente no escierto; ¡pues como dixe:en el lugar.citado ,es probable, «que el Obifpo.que conficre.el Sacramento de: la ¿Confirmacion con: otro dedo, que el police dela amano drecha-gno peca gravemente, fino yenial- mente. Reípondo lo 2. Que adhuc admitido el antecedente , niego Ja conlequencia,y doy la dife paridad ; porque el Obi(po, quando vnge con-el Crifmayadminiftra, y haze el Sacramento:pero el ¡Sacerdote,quando dá 12Comunion,no haze el Sa= - éLamentos tino quefolo adminiftra el que ya ela hecho; y muchas colas fon licitas.en lamera ad- miniltracion, que no lo. Lon en la efeccion di del Sacramento. li (39) EM Ez xs 87: NE Trátado TX «del Santifiimo Sacrambrtod: la Encharihia. CA 5.0 Jv. 372 Erencio enfermó repentinaméte de vn peligroío accidente: Confelsóle el Cu. ra para adminiftrarle el Viatico 5 y fan liendo de la Parroquiz(que eftava lexos de la Can fa del paciente)con la Euchariftia para comulgara le, le avilaron, que Terencio peligrava;y que fino corria con diligenciasmoritia el enfermo fin recia bir la Sagrada comunion. Preguntafe ,f5 el Cura avia decorrer para llegar a ticpo , porque Terencio no mursejje fin elV ratico? Reífpondo,que no devia correr el Cura por adminiftrar el Viaticod Teré- cio,aúque efte huvieffe de morir fin €el.Afsi lo en= Seña Bonacina cadequeft.5.punt.2. num.g. aunque tienclo cótrario Antonio Cotonio en la Suma de Diana verbo. Communto,num.22.como no aya peli gro de que el Sacerdote cayga por correr. Prue= bale nueítra refpuefta. Lo1 porque el correr feria contra la decencia,y reverencia,que le deve a]Sa= cramento venerable de la Euchariflia. Lo otro, porque tambien repugnaraá la decencia del efta» do, y empleo que llevava entonces el Cura: luego devia atender á elto, y no correr por llegara tié- po de dar el Viatico á Terencio. Verdad es,que devria.el Cura alargar el paño, y dáríc algo de mas priefía, que lo acoltumbrado, y por hazer ef fefocorro al enfermo. OBJECION. 373 Ara adminiftrar el Bautiímo ¿ vn parvaz Pp lo,que eftá muriendo,ó la ablolucion 4 vn adulto que peligra,deve correr el Sa. cerdote ,fi corre peligro, de que andando á paffo comunsno llegue á tiépo: luego lo miímo fe po» drá para adminiftrar la Euchariftia. Refpondo, concedo el antecedente,y niego la confequencia; porá elBantiímo sx re,es neceffario al parvulo pa= ra falvarfc;y tábien la Penitencia in re,vel in. voto al adulto,que pecó gravemente: y como eftos dos Sacramentos fon tan neceffarios, por eo deverá el Miñiftro correr,aúque haga mal temporal , por dár tan precio focorro al proximo; pero como la Euchariltia no [ea tan necefaria para la [alva= cion, y dmas de eflo fea Sacramento, que pide mas reverencia que los demás , por elfo no devia cotrer el Cura para adminiítrarlo á Terencio.Ita Bonacina eod,¿loc, Tamburino in Meth. commun, cap.6.$.1.mum.6. KEBLICA tAmpoco la Extrema Vncion es necefía- ria Jimplicirer para la falvació;yno obf- tante para adminiltrar efte Sacra- mento d yn moribundo, deve €l Sacerdote correr, li de otra fuerte no ha de Megar á tiempo de que el enfermo la reciba:luego aunque la Euchariftia ho fea fimpliciter pecefiaria para la Salud, deve cl Cura 374